Პირველი კაზინო ავსტრიაში

XIX საუკუნემ ავსტრიას მისცა არა მხოლოდ სტრაუსის ვალსი და რკინიგზა, არამედ საღამოს დასვენების ახალი ტიპი - საკურორტო სალონები ყურძნებსა და სასტუმროებში. ამ სივრცეებში წარმოიშვა „ავსტრიული კაზინოს ფორმატი“: თავშეკავებული სიპრიალი, მუსიკა, ვახშამი - და სუფრის სისუფთავე. ქვემოთ - როგორ განვითარდა ეს კულტურა, სადაც ის ცხოვრობდა და რა წესებით არსებობდა.

1) ეპოქის კონტექსტი: კურორტების იმპერია და საერო „სეზონი“

საკურორტო ბარათი. ვენის გარშემო იქმნება მოდური ადგილების „ბეჭედი“: ბადენ-ბაი-ვინი, რომელსაც აქვს ტერმინები და ძირითადი კალენდარი, ბად იშლი ზემო ავსტრიაში (მოგვიანებით - ეზოს საზაფხულო რეზიდენცია), ზალცბურგის ტერიტორიის მარილის კურორტები.

რკინიგზა. ახალი ხაზები მოგზაურობას მოკლე და პროგნოზირებად აქცევს: დღის წყალი და გასეირნება საღამოს ქურთუკში.

აუდიტორია. არისტოკრატია და ბურჟუაზია, მონახულების ოფიცრები, ევროპელი მოგზაურები. თამაში რიტუალის ნაწილია კონცერტთან და ვახშამთან ერთად.

2) სად თამაშობდნენ: კურზალები, სასტუმროები და დარბაზები

კურზალები და კურსალონი. კურორტების ცენტრალური პავილიონები მუსიკალური დარბაზებით, გაზეთების კითხვით და - ცალკეულ ნაწილში - თამაშის მაგიდები.

ოტელი - „გრანდი“. დიდი სასტუმროები ინახავს საკუთარ სალონებს: კამერული მაგიდები, ბარათების ოთახები, სიგარის ოთახები.

სეტინგი. მაღალი ჭერი, მინა და შუქი, საორკესტრო სცენა. ჩაცმის კოდი საღამოს, მაგრამ დემონსტრირებული ფუფუნების გარეშე: ავსტრიული თავშეკავება უკვე შესამჩნევია.

3) რას თამაშობდნენ: საფრანგეთის გავლენა და ადგილობრივი ჩვევები

რულეტი და დაკავშირებული „საბანკო“ თამაშები მოდის ფრანგული მოდიდან; იქვე - ოცდაერთი (ბლექჯეკის პროტოტიპები), ფარო, ბასეტა, ადგილობრივი ბარათების გართობა.

ყავის სახლები და კლუბები. ქალაქში (განსაკუთრებით ვენაში) - კაზინო კლუბები კაფეებსა და დახურულ საზოგადოებებში: ხიდი/ძლიერი, „საპატივცემულოდ“ ფსონები და ზომიერი ბანკები.

საღამოს რიტუალი. მუსიკა (ხშირად - სტრაუსი და სალონის ანსამბლები), ბუფეტი, მაგიდის მოკლე სესია, შემდეგ - გასეირნება ან ბურთი.

4) წესები და ზედამხედველობა: „ნებადართულია, სანამ დააკვირდებით“

პოლიციის რეგულაციები. თამაშების ორგანიზება - ხელისუფლების ნებართვით: ფიქსირებული საათი, ნებადართული თამაშების სია, განაკვეთების და ქცევის კონტროლი.

პოლიტიკის რყევები. ლიბერალიზაციის პერიოდები შეიცვალა გამკაცრებით: ან გააფართოვა ნებადართული თამაშების ჩამონათვალი საკურორტო სეზონში, შემდეგ კი სკანდალების, დავალიანების და მორალური კამპანიების გამო „დამძიმდა კაკლები“.

ღირსება. მკაცრი ხაზი მოწესრიგებისთვის: ხმაურიანმა „სცენებმა“ და აგრესიულმა სესხმა სწრაფად გაანადგურა დაწესებულება.

5) ბადენი და ბად იშლი: საკურორტო მოდის ორი სახე

ბადენ-ბეი-ვინი. დედაქალაქთან სიახლოვე და ტერმინები ქალაქს საუკეთესო კურორტებში მიჰყავს: ბურთები + კურდღელი + თამაში - კლასიკური ტრიადა. საზოგადოება „შერეულია“: სასამართლოებიდან ვენის ინდუსტრიალისტებამდე.

ბად იშლი. ალპური ღია ბარათი: საზაფხულო ორკესტრები, კორტების გასეირნება, სალონების პალატა. თამაში არის საღამოს სოციალური საპოხი, და არა თავისთავად.

6) ფული, ბანკები და „ანტი-სკანდალი“

ეპოქის ვალუტა. საუკუნის უმეტესობა - გულდენი/ფლორინი; საუკუნის ბოლოსთვის - გვირგვინი. ჩიპები და მაგიდები უკავშირდება ფიქსირებულ ღირებულებებს, ხოლო განაკვეთები შეზღუდულია ადგილობრივი რეგლამენტით.

სესხი და დავალიანება. „სესხის თამაში“ არის რისკის ზონა, რომელსაც ხელისუფლება და სალონების მეპატრონეები ცდილობდნენ შეჩერებულიყვნენ. კურორტის რეპუტაცია უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე „ბანკის მოხსნა“.

ქველმოქმედება და წესიერება. შემოწირულობები ქალაქის საჭიროებისთვის, მუზეუმები და საღამოს კონცერტები არის საშუალება დარბაზების „სალიცენზიო ფორმის შენარჩუნებისთვის“ საზოგადოების თვალში.

7) ტექნოლოგიები და მომსახურება: გაზის ჭაღებიდან ელექტრო შუქამდე

შუქი და უსაფრთხოება. გაზიდან ელექტროენერგიაზე გადასვლა აუმჯობესებს ხილვადობას და ამცირებს დარბაზებში ხანძრის რისკს.

პროფესიონალიზაცია. ჩნდება „უნივერსალური“ მარცვლეული, ორმოს ზედამხედველობა, ფულადი სახსრები მკაფიო ანგარიშგებით - მომავალი სტანდარტების პროტოტიპი.

კომუნიკაციები. აფიშა, გაზეთები, პირველი სარეკლამო ბარათები - მაგრამ ყვირილის გარეშე: აქცენტი მუსიკაზე, ბურთზე და „კარგ საზოგადოებაზე“ და არა „მსუბუქ მოგებაზე“.

8) ეტიკეტი და სოციალური კიბე

ქონების ნაზავი. დიპლომატს, მწარმოებელს და გამოჩენილ მუსიკოსს შეეძლოთ მაგიდასთან შეხვედრა - მაგრამ ეტიკეტმა შეარყია განსხვავებები: თავშეკავება, თავაზიანობა, მეზობლების ყურადღება.

ქალი საზოგადოება. საუკუნის მეორე ნახევარში ქალები სულ უფრო აქტიურად მონაწილეობენ საღამოს სალონებში - ჯერ როგორც ბურთების სტუმარი, შემდეგ კი სათამაშო მაგიდებზე (ზომიერი განაკვეთებით).

ენა და მანერები. გერმანული ფრანგული საერო ლექსიკონის შერევით; მარცვლეულის ჟესტები და მიმტანების სიგნალები „დარბაზის ენის“ ნაწილია.

9) საუკუნის მზის ჩასვლა: მოდერნიზაციის წინამორბედები

მარეგულირებელი აუდიტი. საუკუნის ბოლოს, საკურორტო ხელისუფლებამ და პოლიციამ გადახედეს წესებს: ნაკლები იმპროვიზაცია, უფრო მეტი ოფიციალური მოთხოვნები დარბაზებისა და პერსონალისთვის.

ქალაქი კურორტის წინააღმდეგია. ვენა აძლიერებს „დედაქალაქის საღამოს“ სტატუსს კლუბებთან და სალონებთან, მაგრამ საკურორტო ფორმატი რჩება „უსაფრთხო სიამოვნების“ სტანდარტად.

მემკვიდრეობა. XX საუკუნის დასაწყისისთვის ჩამოყალიბდა თვისებები, რომელსაც ავსტრია მოგვიანებით შეინარჩუნებს: სივრცის ესთეტიკა, წესების პატივისცემა, თამაში, როგორც კულტურული საღამოს ნაწილი.

10) რა ცხოვრობს დღეს XIX საუკუნიდან

ადგილი და სურათი. სასახლეები, კურდღლები, ტბის ტერასები - ამჟამინდელი კაზინოები ხშირად მუშაობენ ისტორიულ შენობებში ან მემკვიდრეობით იღებენ მათ მოდელს „მუსიკა + სამზარეულო + თამაში“.

თავშეკავებული ტონი. აგრესიული რეკლამისა და „სასწაულების ბაზრობის“ გარეშე - ფსონი ატმოსფეროსა და მომსახურებაზე.

წესები პირველ რიგში. მკაცრი ზედამხედველობა და პასუხისმგებელი UX - საკურორტო პერიოდის პოლიციის რეგულაციების პირდაპირი მემკვიდრეები.

XIX საუკუნის პირველი ავსტრიული კაზინოები არ დაიბადნენ „დიდი გამარჯვების“ წყურვილიდან, არამედ საკურორტო კულტურიდან: მუსიკა, გასეირნება, ბურთები - და საღამოს ჩრდილში ცოტა აზარტი. ესთეტიკისა და წესების ეს ბალანსი გადარჩა ომის ხანებში და „ავსტრიული კაზინო“ ცნობად ფორმატად გადააქცია: ელეგანტური, სოციალური, მოწესრიგებული. სწორედ ამიტომ, თანამედროვე ავსტრია კვლავ აღიქმება, როგორც ქვეყანა, სადაც თამაში დიდი კულტურული სცენარის ნაწილია და არა თავისთავად.