Კაზინო კულტურაში

ფრანგული კაზინო არ არის მხოლოდ თამაშის ადგილი. ეს არის საღამოს ცხოვრების სცენა, რომელზეც გაერთიანებულია ბელი Époque არქიტექტურა, მუსიკა, მოდა, ფლირტი და რისკი. საფრანგეთის კულტურაში კაზინო გახდა არჩევანის სიმბოლო და შემთხვევა (ჰასარდი): გმირი ეწინააღმდეგება ბედს, ისევე როგორც ნომერზე ჩიპი. აქედან გამომდინარე - კაზინოს მდგრადი ყოფნა რომანებში, ფილმებსა და ფერწერაში.

ლიტერატურა: პრუსიიდან სიმენონამდე

პრუსტი. „დაკარგული დროის ძიებაში“, საკურორტო ბალბეკი (პროტოტიპი - კაბური/დოვილი) არა მხოლოდ სანაპირო და გრანდ სასტუმრო, არამედ კაზინო კონცერტებია, სადაც საერო საზოგადოება უსმენს მუსიკას, განიხილავს ჭორებს და „თამაშობს“ სოციალურ ნიღბებში. პრუსტის კაზინო არის რიტუალისა და დაკვირვების მეტაფორა: არა იმდენად ფული, როგორც რეპუტაცია და გრძნობები.

ფლუბერი, მაუპასანი, კოლეტი. XIX საუკუნის XX საუკუნის დასაწყისის პლაჟისა და საკურორტო სცენები ხშირად მოიცავს კაზინოს დარბაზებს, როგორც საღამოს ბუნებრივ ნაწილს: ბურთები, ლატარიები, ბარათების ოთახები. ეს არის ფონი, რომელზეც ავტორები ასახელებენ ფსიქოლოგიურ ნაწილებს - ეჭვიანობა, პრეტენზია „სტატუსზე“, პრეტენზიის თამაშებზე.

სიმენონი. Maigret é Vichy- ში და კაზინოსა და ბალნეოლოგიური კურორტების სხვა ტექსტებში, ისინი ატმოსფეროს ინსტრუმენტად იქცევიან: რბილი შუქი, ორკესტრი, ჩიპების ხმა და ჟესტების თავშეკავება - იდეალური გარემო პერსონაჟების გამოსავლენად. ფსონი კვლავ არა მხოლოდ ფულია, არამედ ჭეშმარიტებაა ადამიანის შესახებ.

კინო: მელვილიდან დემამდე და კიდევ

«Bob le flambeur» (Ж.-П. მელვილი, 1956)

თითქმის წინამორბედი Nouvelle Vague. ძველი მოთამაშის ისტორია, რომელიც ოცნებობს დოვილის კაზინოს გაძარცვაზე, ვერცხლის ნახევარ ტონებში არის დამალული. კაზინო - ცდუნება და ამავე დროს საბედისწერო მექანიზმი: საპატიო კოდი, შემთხვევა და სტილი.

„La Baie des Anges/Angels Bay“ (ჟაკ დემი, 1963)

კაზინოს ფრანგული თემის კვინტესენცია. ნიცა, ჯინ მოროუს თეთრი კაბა, დარბაზების სიკაშკაშე - და რულეტის მომაბეზრებელი რიტმი. დემი არ აშორებს „გამარჯვებებს“, არამედ არსებობის მეთოდს: როგორ ცვლის აღფრთოვანება სიარულს, ენას, გმირების დროებით რიტმს. ეს არის ვარიაცია სიყვარულისა და დამოკიდებულების თემაზე, სადაც კაზინო არჩევანის კატალიზატორია.

Nouvelle Vague: სახე „ჩარჩოს კიდეზე“

„ახალ ტალღებში“ კაზინო ჩნდება, როგორც თანამედროვეობისა და რისკის ნიშანი.

გოდარდს (შანსის რიტმი, იმპროვიზაცია, თხრობის რღვევა) შეიძლება ჰქონდეს ინსტალაციის მეტაფორა: კურსი მკვეთრი კლდეა.

Truffo- ს და Romer- ს აქვთ საკურორტო სეზონები, საცეკვაო დარბაზები, სანაპიროები და კაფეები „საუბრობენ“ იმავე კულტურულ ლექსიკონში: შემთხვევა - როგორც ნაკვეთის თანაავტორი.

შაბროლისთვის (ბურჟუაზიული სალონები, მორალური ორაზროვნება), „თამაში“ ხშირად მიდის მაგიდასთან - სოციალურ სტრატეგიებში.

Nouvelle Vague- ს გარეთ, მაგრამ სულთან ახლოს

1960-1980-იანი წლების ფილმებმა განაგრძეს ხაზი: კრიმინალურ დრამებში და კაზინოს მელოდრამებში - ძაბვის კვანძი. გმირი მოდის „ყველაფრის დასაყენებლად“, მაგრამ ცვლის ცხოვრებას არა გამარჯვებას, არამედ გადაწყვეტილებას რისკის დროს.

იკონოგრაფია: პლაკატები, მუსიკა, ფერწერა

პლაკატები და პლაკატები. Belle Époque- მა დატოვა საკურორტო დარბაზების მდიდრული გრაფიკა: საღამოს ტუალეტები, გუმბათები, კიბეები, ორკესტრები. ვიზუალური კოდია ელეგანტურობა და შუქი.

ფერწერა. რაულ დუფი დაბრუნდა რივიერაში - ნახტომი, იახტები და დარბაზები, რომლებიც კაზინოების გვერდით არიან. მხატვრებისთვის ეს იყო სეზონის რიტმი, შუქის თამაში ფასადებსა და კაბებზე.

მუსიკა და სცენა. შანსონი ნიცის, კანისა და დოვილის შესახებ აშენებს „გრძელი საღამოს“ იმიჯს: აფერიტივი, ტანგო/ჯაზი - და სადღაც იქვე ჟღერს რულეტი. მუსიკა აქ არის ხიდი დარბაზსა და სანაპიროს შორის.

სემანტიკური „გასაღები“: ჰასარდი, როგორც ეთიკა და პოეზია

ფრანგული კულტურა კაზინოს კითხულობს ჰასარდის კონცეფციის საშუალებით - „შემთხვევა/მემკვიდრეობა“. რომანში, ეს არის აღიარების მიზეზი, ფილმში - ინსტალაციისა და არჩევანის ოპტიკა, ფერწერაში - შუქის ციმციმი. ამერიკული „გამარჯვების კარნავალი“ განსხვავებით, ფრანგული ტრადიცია უფრო ხშირად საუბრობს ზომაზე, რიტუალზე და დაკვირვებაზე: თამაში საღამოს ნაწილია და არა მსოფლიოს ცენტრი.

სურათის გეოგრაფია: ნიცა, დოვილი, ენგენ-ლე-ბენ

ნიცა. ტერასები, თეთრი ფასადები, „ანგელოზთა ყურე“: დემის კინოთეატრი მტკიცედ ასახელებს ნიცას, როგორც კინემატოგრაფიული აღქმის დედაქალაქს.

დოვილი/ტრევვილი. გასეირნება, რბოლა, ფესტივალები, მელვილის ნოურის აურა - ელეგანტური რისკი ორკესტრის ხმებისთვის.

ენგენ-ლე-ბენ (პარიზის მახლობლად). სპა ქალაქი და საღამოს კონცერტების სცენა: დედაქალაქთან სიახლოვე მას თანამედროვე ისტორიების ბუნებრივ დეკორაციად აქცევს.

კულტურული „მემკვიდრეობა“: სტილი, მოდა, ეტიკეტი

საერო კაზინომ ჩამოაყალიბა კოდიფიცირებული საღამო: ჩაცმის კოდი, დილერის თავაზიანობა, ზურგს შორის პაუზა, თამაშის დაწყებამდე ვახშამი, კონცერტი ან მიმდებარე თეატრი. ფილმში ეს იკითხება, როგორც ჟესტების ქორეოგრაფია, პროზაში - როგორც ფრაზების პუნქტუაცია. მაშინაც კი, როდესაც ავტორები დამოკიდებულებას აჩვენებენ, ესთეტიკა თავშეკავებულია - ეს არის „ფრანგული ტონი“.

მინი ჰაიდი სანახავად/კითხვისთვის (საწყისი ნაკრები)

1. ფილმები:

„Bob le flambeur“ (1956) - მელვილი. ნოირ მოთამაშისა და დოვილის კოდექსის შესახებ.
„La Baie des Anges“ (1963) - დემი. ნიცა, ჯინ მორო და რულეტის პოეზია.

2. წიგნები:

პრუსტი, ბალბეკის ტომი - კონცერტები და კაზინოს დარბაზები, როგორც სოციალური სცენა.
სიმენონი, „Maigret é Vichy“ - საკურორტო ქალაქის ატმოსფერო კაზინოებით.

3. იკონოგრაფია:

ნორმანდიისა და რივიერის კურორტების Belle Époque პლაკატები; რაულ დუფის ნახატები.

ფილმის მარშრუტები

ნიცა (დემის გასწვრივ), საღამო: გასეირნება, ზღვის აპერიტივი - ისტორიული დარბაზი/მუზეუმი და ღამის გასეირნება „ანგელოზთა ყურეში“.

დოვილი (მელვილის მიხედვით), შაბათ-კვირას: სანაპირო და ნახტომი - ძველი პლაკატები და ფოტოები - საღამო კაზინოში - ჯაზის ბარი სანაპიროზე.

Engen-le-Bene (პარიზის მახლობლად), კვირის დღე: სპა-გასეირნება, კონცერტი დარბაზში - კამერული თამაში - გვიან სადილი ტერასაზე.

დღეს: ციტატიდან რიმეიკამდე

თანამედროვე რეჟისორები და კლიპის შემქმნელები ნებით ციტირებენ კიბეებს, ჭაღებს, მაგიდის კუთხეს, ჩიპების დიდ გეგმებს - ეს დაუყოვნებლივ განიხილება, როგორც „ფრანგული კოდი“. ციფრული დასვენების ეპოქაში, ეს არის ოფლაინ კაზინო თავისი რიტუალით და ეტიკეტით, რომელიც რჩება კულტურის ცოცხალ დეკორაციად, სადაც ისინი ბრუნდებიან ტექსტურისა და ჟესტების მიღმა.

კაზინო ფრანგულ კულტურაში არ არის იმდენი მოგება, როგორც რიტუალი, სტილი და არჩევანი. პრუსტმა მას სოციალური სარკე გახადა, მელვილმა - პატივისა და ფატუმის არენა, დემი - ლექსი სიყვარულისა და დამოკიდებულების შესახებ, ხოლო Nouvelle Vague - ფორმისა და რისკის ლაბორატორია. ამრიგად, ნიცის ან დოვილის გასეირნება კვლავ იგრძნობა, როგორც ფილმის ჩარჩო: საღამო, ფასადების შუქი, მუსიკა და - სადღაც სიღრმეში - ბორბლის რბილი ნაკერი.