Კრიპტო კაზინო
Torrent Gear
Აზარტული თამაშების ისტორია მექსიკაში
შესავალი: რატომ აქვს მექსიკას სპეციალური ტრაექტორია
აზარტული თამაშების ისტორია მექსიკაში არის უწყვეტი გულსაკიდი კულტურასა და კონტროლს შორის: კომუნალური რიტუალებიდან და ახალი სამყაროს სასამართლო დარბაზებიდან დაწყებული, მკაცრი ანტიკორუფციული მგრძნობელობებით და სახელმწიფო ლატარიების სოციალური მისიით. გეოგრაფია და შეერთებულ შტატებთან სიახლოვე ქვეყანას გართობის, ტურიზმისა და აკრძალვების „კვეთა“ გახადა.
წინა კოლონიური პერიოდი: თამაშები, როგორც რიტუალის ნაწილი
პატოლი ცენტრალური მექსიკის ხალხებში (აცტეკების ჩათვლით) - სამაგიდო თამაში წარმატებისა და სტრატეგიისთვის; ფსონები გაკეთდა სიმინდის მარცვლეულზე, ქსოვილებზე, სამკაულებზე.
Pok-ta-pok (Mesoanic თამაში ბურთთან) - თუმცა ეს, პირველ რიგში, სპორტი და რიტუალია, მათ შეეძლოთ კამათი შედეგზე, სიმბოლური ან მატერიალური სანიშნეების გაკეთებით.
ასეთ პრაქტიკაში „აზარტულობა“ რელიგიურ და სოციალურ წესრიგში იყო ჩასმული და არა კომერციალიზებული.
ესპანეთის კოლონიზაცია (XVI-XVIII საუკუნეები): ევროპული ფორმები და პირველი ლატარიები
ესპანელებმა შემოიტანეს ბარათების თამაშები, ძვლების თამაშები და საერო ლატარიები, როგორც ხაზინის შევსების საშუალება.
მე -18 საუკუნის ბოლოს, ეროვნული ლატარიის წინამორბედი, Real Lotería გამოჩნდა ახალ ესპანეთში. ლატარიის საფასური გაიგზავნა საქველმოქმედო, საავადმყოფოებსა და საზოგადოებრივ საჭიროებებზე - ტრადიცია, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში გადარჩა.
ჩამოყალიბებულია „ორმაგი მორალი“: თამაშები პოპულარულია ყოველდღიურ ცხოვრებაში და სალონებში, მაგრამ პერიოდულად გმობენ სულიერ და საერო ხელისუფლებას.
XIX საუკუნე: სალონებიდან დაწყებული პოლიტიკურ ცვლილებამდე
ქალაქებში აზარტული თამაშების სახლები იზრდება სასტუმროებსა და კლუბებში, განსაკუთრებით სავაჭრო ცენტრებსა და პორტებში.
პოლიტიკური გადატრიალებები და ლიბერალური რეფორმები ცვლის სახელმწიფოს დამოკიდებულებას: ტოლერანტობიდან ადგილობრივ აკრძალვებზე და პირიქით.
საუკუნის ბოლოსთვის პოპულარობა მოიპოვა მამრობითი ბრძოლებმა (პლეონიზმი: „ჯოხი“) და იპოდრომებმა, ხშირად ადგილობრივ ტოტალიზატორებთან.
Porfiriato და „სასაზღვრო Las-Vegas“ (con. XIX - 1930-იანი წლები)
პორფირიო დიასის პირობებში, მოდერნიზაცია და უცხოური კაპიტალი მოაქვს საკურორტო კომპლექსებს კაზინოებით.
1920-იანი წლები: შეერთებულ შტატებში „აკრძალვის“ ფონზე, სასაზღვრო ქალაქები - ტიხუანა, სიუდად ხუარესი - განიცდიან ღამის ცხოვრების ბუმს. ყველაზე ცნობილი პროექტია Agua Caliente (ტიხუანა, 1928): კაზინო, იპოდრომი, სპა, გოლფი და შოუ ამერიკელი საზოგადოებისთვის.
ეს ერა ხანმოკლეა: გაძლიერებულია სოციალური კონფლიქტები და მორალური კრიტიკა, ხოლო ცენტრალური ხელისუფლება ემზადება აკრძალული ზომებისთვის.
დიდი გაწმენდა (1935-1938): აკრძალვის კურსი
1930-იანი წლების შუა პერიოდში ფედერალურმა მთავრობამ დახურა კაზინო მთელი ქვეყნის მასშტაბით, რომელიც გულისხმობს კორუფციას, გათეთრებას და საზოგადოებრივ ზნეობას. კომპლექსები, როგორიცაა Agua Caliente, კარგავს აზარტული თამაშების ლიცენზიებს; ინფრასტრუქტურის ნაწილი გადადის საგანმანათლებლო და კულტურულ საჭიროებებზე.
შენარჩუნებულია ლატარიები და სპორტის/გართობის ტრადიციული ფორმები (კორიდები, მამლების ბრძოლები), მაგრამ კომერციული კაზინო სექტორი ფაქტობრივად ქრება.
ომისშემდგომი არქიტექტურა: კანონი თამაშების შესახებ და ლატარიის სოციალიზაცია
1940-1950-იანი წლები: ფედერალური მთავრობა ადგენს ჩარჩო კანონს „თამაშები და გათამაშებები“ (Ley Federal de Juegos y Sorteos), აღიარებს, რომ ზოგიერთი თამაში შეიძლება არსებობდეს ლიცენზიის ქვეშ და საზოგადოების ინტერესებში.
ყვავის ლატარიის ეროვნული (Lotería Nacional), რომლის გათამაშება კულტურული მუდმივი ხდება; მოგვიანებით გამოჩნდება სპორტული აუზების ცალკეული ოპერატორი - Pronósticos para la Asistencia Püblica (1970-იან წლებში). შემოსავალი იგზავნება სოციალურ პროგრამებსა და ჯანდაცვაში.
დიდ ქალაქებში არის იპოდრომები და ძაღლების სიმღერები (განსხვავებული წარმატებით), ბინგოები და სამართლიანი გათამაშებები.
XX საუკუნის დასასრული - XXI საუკუნის დასაწყისი: ფრთხილად დიგიტალიზაცია და დარბაზების დაბრუნება
1990-2000-იანი წლები: სათამაშო პოლიტიკის ფედერალური კომპეტენცია ენიჭება შინაგან საქმეთა სამინისტროს (SEGOB). დაზუსტებულია ნებადართული ფორმატები: „დისტანციური განაკვეთების ცენტრები“ (ფსონები ცხენის/ძაღლის გაშვებისა და სპორტის შესახებ), ნომრების გათამაშების დარბაზები (ბინგო/ელექტრონული ლატარიების ანალოგი), ტოტალიზატორები და ა.შ.
სასაზღვრო და ტურისტულ ადგილებში თანამედროვე დარბაზები ჩნდება ელექტრონული პარკით და ტოტალიზატორის თაროებით - მკაცრი ლიცენზირებით და ანგარიშებით.
ინტერნეტით დიდი ხნის განმავლობაში ვითარდება თავშეკავებული: ხელისუფლება ორიენტირებულია ოფლაინ კონტროლზე, არალიცენზირებულ „მაკინიტასთან“ ბრძოლაზე და მეორადი რეგულაციების განახლებაზე.
2010-2020: ლატარიების კონსოლიდაცია და ციფრული ჩვევები
ეროვნული ლატარიის „Pronósticos“ გადის მოდერნიზაციისა და ორგანიზაციული ცვლილებების ეტაპზე; ფოკუსი იზრდება ელექტრონული გაყიდვების არხებზე, საპასუხისმგებლო თამაშის მარკეტინგზე და სოციალურ მიზნებზე გადარიცხვების გამჭვირვალობაზე.
კერძო სერვისების ბაზარზე საკვანძო ტენდენციებია სპორტული ფსონები, ელექტრონული გათამაშება, KYC/AML გაფართოება და ნაცრისფერი ოპერატორების უარყოფა.
მობილურის განვითარება ცვლის მოხმარების მოდელს: აქციებში განაკვეთები და მონაწილეობა სმარტფონში გადადის, მაგრამ გეოლოკაცია, ასაკობრივი ბარიერი და ლიმიტები ხდება UX- ის სავალდებულო ფენა.
კულტურული ფენა: „Lotería Mexicana“, ქურთუკი, კორიდა
Lotería Mexicana არის საკულტო „ბარიერი“ კარტის თამაში ხატწერით (La Sirena, El Catrín და ა.შ.). იგი არ არის იდენტური სახელმწიფო, მაგრამ მხარს უჭერს „ლოტოს“ იმიჯს, როგორც ეროვნულ გართობას.
Roads ბრძოლები ისტორიულად გავრცელებულია ჩრდილოეთით და სოფლის რეგიონებში; სტატუსი დამოკიდებულია ადგილობრივ ნორმებზე და ფედერალურ შეზღუდვებზე.
კორიდა XX-XXI საუკუნეებში - ეთიკური დებატებისა და ცხოველთა უფლებების შესახებ სასამართლო გადაწყვეტილებების საგანი; მისი კავშირი „აღელვებასთან“ დღეს ადრე კულტურული და ისტორიული იყო.
ინსტიტუტები და კონტროლი: ვინ „ინარჩუნებს კონსოლს“
SEGOB არის მთავარი რეგულატორი, რომელიც გასცემს ნებართვებს (პერმებს) კონკრეტული ტიპის თამაშებისთვის და აკონტროლებს პირობების დაცვას.
Lotería Nacional - სახელმწიფო ლატარია სოციალური მისიით; „გულწრფელი გათამაშების“ ისტორიული სიმბოლო.
საგადასახადო და ფინანსური ორგანოები აძლიერებენ KYC/AML ზედამხედველობას, ებრძვიან უკანონო დარბაზებს და ონლაინ საიტებს და იცავს მომხმარებელს.
თანამედროვე ლანდშაფტი (განზოგადება)
იურიდიული ოფლაინ სექტორი: ლიცენზირებული გათამაშების/განაკვეთების დარბაზები, ტოტალიზატორები, გასართობი კომპლექსები მკაცრი კონტროლის ქვეშ.
სახელმწიფო სათათბირო რჩება იურიდიული აზარტის „ფანჯრის ფანჯარა“, თანხების გაგზავნა ჯანმრთელობის/სოციალური პროექტებისთვის.
ონლაინ მონაწილეობა თანდათანობით იზრდება, მაგრამ თანაარსებობს არალიცენზირებული საიტებისა და „ნაცრისფერი“ აღჭურვილობის მკაცრი მიდგომით.
სოციალური პოლიტიკა პრიორიტეტია: პასუხისმგებელი თამაში, აგრესიული პრომო შეზღუდვა, ასაკობრივი კონტროლი, პრობლემური ჰემბლინგის წინააღმდეგ ბრძოლა.
დრო „ერთ ეკრანზე“
XVI საუკუნემდე: რიტუალური თამაშები (პატალები, პოკ-ტა-პოკი).
XVIII საუკუნე: კოლონიური ლატარიები (ნამდვილი ლოთერა).
XIX საუკუნის ბოლოს - 1920-იანი წლები: სალონები, იპოდრომები, სასაზღვრო კაზინოების ბუმი (Agua Caliente).
1935-1938: კაზინოს ფედერალური დახურვა.
1940-1950-იანი წლები: კანონი თამაშებისა და გათამაშების შესახებ; სახელმწიფო მესაკუთრეთა გაძლიერება.
1970-იანი წლები: „Pronósticos“ - სპორტული აუზები სოციალური დახმარებისთვის.
1990-2000-იანი წლები: მარეგულირებლის განახლება, დარბაზების ლიცენზირება და ტოტალიზატორები.
2010-2020: ლატარიების კონსოლიდაცია, ციფრული არხები, ხისტი KYC/AML.
რა უნდა გვესმოდეს დღეს (მკითხველისთვის)
1. ისტორიული კომპრომისი. მექსიკა ინარჩუნებს აზარტის კულტურულ ფორმებს, მაგრამ ყველგან მოითხოვს ლიცენზიებს და მოხსენებებს.
2. ლატარიის სოციალური მისია. გათამაშება არა მხოლოდ გასართობია, არამედ საჯარო პროგრამების ინსტრუმენტია.
3. უსაფრთხოება პირველ რიგში. უნდა ითამაშოს მხოლოდ ნებადართულ ადგილებში, ასაკის/პიროვნების შემოწმებით და პასუხისმგებელი თამაშის თვალსაჩინო წესებით.
წინა კოლონიური სამაგიდო რიტუალებიდან თანამედროვე ელექტრონულ გათამაშებამდე და რეგულირებადი დარბაზებამდე - მექსიკური აზარტული თამაშების ისტორია იხსენებს, რომ ლეგიტიმურობა სამ საყრდენზეა: კულტურა, სოციალური სარგებელი და კონტროლი. ეს არის მათი ბალანსი, რომელიც განსაზღვრავს რომელი ფორმატები ვითარდება, რომელი - ქრება და როგორ აფერხებს ქვეყანა გართობის უნიკალურ ტრადიციას.