Კრიპტო კაზინო
Torrent Gear
Კაზინო, როგორც რისკის მეტაფორა და ცდუნება კულტურაში
შესავალი: რატომ არის კაზინო
კაზინო მსოფლიოში კომპაქტური მოდელია გამჭვირვალე წესებით, ხილული განაკვეთით და შეუქცევადი დენოტაციით. ეს იდეალურია კულტურული მეტაფორისთვის: ქსოვილის კვადრატულ მეტრზე ნაჩვენებია თავისუფლება/დეტერმინაცია, ცდუნება/დისციპლინა, შემთხვევა/კონტროლი. ამრიგად, კაზინოს გამოსახულება ეპოქიდან ეპოქაში ტრიალებს - განმარტავს, თუ რატომ რისკავს ჩვენ, რას ვიმედოვნებთ და რას ვიხდით.
1) კაზინოს სიმბოლური ანბანი
ჩიპი - ღირებულებისა და დროის კონდენსატი (ცხოვრების წუთი ნიშნებში).
ქსოვილი და ბორბალი ბედის მექანიკაა: წესრიგი, რომელიც საქმეს ემსახურება.
კრუპერი - კანონის/რიტუალის ფიგურა; „სისტემის ხმა“ ემოციების გარეშე.
„თვალი ცაში“ - დაკვირვება და კონტროლი (თანამედროვე მეთვალყურეობის მეტაფორა).
ნეონი/სარკეები - სურვილისა და თვით თვალთვალის ვიტრინა (ჩვენ ვხედავთ საკუთარ თავს, როდესაც ისინი გვიყურებენ).
შადრევანი/ეძებს ლობი-ლუქსი - აღორძინების დაპირება „გამარჯვების შემდეგ“.
2) არქი-შეთქმულება: მეტაფორის სამი ღერძი
1. არჩევანი: „ქოლი ან ქუდი“ - გადაწყვეტილების მინი ეთიკა გაურკვევლობის ქვეშ.
2. ფასი: ფული - რეპუტაცია, თავისუფლება/სიყვარული - რაც უფრო მაღალია კურსი, მით უფრო ხმამაღალი დრამაა.
3. შედეგი: მოგება, როგორც შემდეგი რისკის ამაჩქარებელი; დაკარგვა, როგორც გაკვეთილი ან დაშლა.
3) მითები და რელიგიები: ბედის ძვლები და ცდუნების აკრძალვა
ანტიკურ ხანაში და ბიბლიურ მოთხრობებში „ტანსაცმლის დაყოფა“ აზარტული თამაშების შუასაუკუნეების აკრძალვებამდე - ადრეული პერიოდის კულტურა იცავს წესრიგს შემთხვევითობისგან. „მსუბუქი გამარჯვების ცდუნების“ მოტივი იწყებს მარადიულ დიალოგს: რაც დასაშვებია ლოტების ნდობა და რა უნდა დატოვოთ სინდისზე და შრომაზე. კაზინო ახალ დროში დაიმკვიდრებს ამ მნიშვნელობებს, შეცვლის წმინდა რიტუალს საერო - წესებითა და ზედამხედველობით.
4) ლიტერატურა: რომანტიკული მისტიკიდან დამოკიდებულების ფსიქოლოგიაზე
XIX საუკუნე: პუშკინი („მწვერვალი ქალბატონი“) - ბარათის მისტიკა, როგორც სურვილის რაციონალიზმის კრიტიკა; დოსტოევსკი („მოთამაშე“) - ადმინისტრაციული კლინიკა და „თითქმის გამარჯვება“; ტურგენევისა და ბალზაკის ევროპული კურდღლები საერო რისკის ეკონომიკაა.
XX საუკუნე: ზვიგი („24 საათი“...) - დროისა და სიმპათიის ამაჩქარებელი დაშლისკენ; ფიცჯერალდი - სიცარიელის ელიტარული ფასადი; ფლემინგი (Casino Royale) - ბაკარა, როგორც ხელისუფლების დიპლომატია.
აქ კაზინოს მეტაფორა არის გზა, რომ ვისაუბროთ ბედზე, კლასზე, სიყვარულზე და ღვინოზე, პირდაპირი დეკლარაციების გარეშე.
5) ფილმები და სატელევიზიო შოუები: ოპერაციული რეალიზმი და თეატრი ცდუნებულია
კინო ამატებს სხეულს: ჩიპების ხმა, პაუზა, დიდი ხელით გეგმები.
კაზინოს სკორსეზი: კამერის შეცვლა „ძრავის ოთახში“ - სისტემის მეტაფორა, სადაც რისკი სტანდარტიზებულია, ხოლო სურვილს მიეცა პროცედურა.
ბონდის ტრადიცია: ტოკინგი და ბაკარა - კონტროლის რიტუალი, როგორც მყიფე ნიღაბი.
ტელეპოკერი და დოკუმენტური ფილმები: დემიფოლოგია (სახლი იმარჯვებს მათემატიკისა და ფროიდის კონტურის საშუალებით).
ვიზუალური მეტაფორა: რაც უფრო მკაცრია რიტუალი, მით უფრო ნათელია მარცხი - ჭეშმარიტების ადგილი გმირის შესახებ.
6) მუსიკა და კლიპები: ფსონის რიტმი
Viva Las Vegas- დან Poker Face- სა და Money- მდე: მუსიკა კოპირებს კურსების მრუდს - იზრდება დუმილი. პოპი და როკი რომანტიზებენ რისკს, სული და ჰიპ-ჰოპი ხშირად ასახელებენ ფასს (დავალიანება, დაუცველობა, „Mo Money Mo Problems“). კლიპებში ნეონი და სარკეები სურვილს გარდაქმნის საზოგადოებრივ მითად.
7) რეკლამა და ბრენდინგი: როგორ იყიდება მეტაფორა
XX საუკუნეში აშენდა კაზინოს ვიზუალური კოდი: წითელი/შავი/ოქრო, სკრიპტის ლოგოები, starburst-neon, ლოზუნგები „ღამით, სადაც ყველაფერი შესაძლებელია“. არქიტექტურა გახდა მედია (შადრევნები, ატრიუმები). ბრენდინგმა გადაამუშავა მეტაფორა: „სწრაფი ფულის“ ნაცვლად - გამოცდილება, სტუმართმოყვარეობა, სტატუსი. მაგრამ ნერვი დარჩა ცდუნება - დაპირებაში, რომ ერთი ღამის შემდეგ „განსხვავებული“ იქნებოდა.
8) ცდუნების ფსიქოლოგია: რატომ მუშაობს მეტაფორა
ცვალებადი გამაგრება: იშვიათი მოგება განსაზღვრავს ქცევას უფრო ძლიერი, ვიდრე ხშირი მცირე.
„თითქმის გამარჯვების“ ეფექტი: ტვინი თვლის „ძლივს“, როგორც სიგნალი გააგრძელოს.
კონტროლის ილუზია: რიტუალები (შეცვალეთ, დააკაკუნეთ ჩიპებით) შემთხვევას შენიღბავს.
სოციალური სარკე: დარბაზი - საზოგადოება; აღიარება აძლიერებს გამარჯვების სურვილს.
კულტურაში, ეს განმარტავს არა მხოლოდ თამაშს, არამედ პოლიტიკას, კარიერას, რომანტიკულ გადაწყვეტილებებს.
9) „სახლი ყოველთვის იმარჯვებს“, როგორც კულტურული დისერტაცია
მეტაფორა „სახლი edge“ გადადის:- პლატფორმები (ყურადღების ალგორითმები, „წითელი სამკერდე ნიშნები“ და გაუთავებელი ფირები).
- ფინანსური ბაზრები (საკომისიო, გადახტომა, ინფორმაციის ასიმეტრია).
- სახელმწიფო და კორპუსების სისტემები (წესები, სადაც რისკი პრივატიზდება/სოციალიზებულია ასიმეტრიულად).
- დასკვნა: ოპერაციული წიგნიერება მნიშვნელოვანია - იმის გაგება, თუ ვისი წესებით „ვთამაშობთ“ და სად არის განაკვეთი შეუქცევადი.
10) ეთიკა: სად მთავრდება თამაში და იწყება ოპერაცია
თავისუფლება - თამაში ცნობილი წესების შესაბამისად, მნიშვნელოვანი თანხმობით.
სამართლიანობა არ არის კუდის რისკების დაუცველობაზე გადატანა.
პასუხისმგებლობა არის შედეგების ჩვენება და არა მხოლოდ შედეგი (მედიასა და რეკლამებში).
სიმწიფე არ არის ტილტი „გამბედაობა“, ხოლო მოვალეობა - „რომანტიკა“.
შემოქმედებისთვის წესი მარტივია: რაც უფრო ძლიერია მეტაფორა აცდუნებს, მით უფრო ზუსტად საჭიროა ფასის გამოთქმა.
11) კაზინოს თანამედროვე ჩრდილები: ძველი რისკის ახალი არენები
კრიპტო ბაზრები და წარმოებულები: ინტერფეისის რიტუალი ასლებს კაზინოს (სანთლები, ციმციმები, შეტყობინებების ხმა).
Eschersport და Lutbox: gamifical უბედური შემთხვევა „თითქმის გამარჯვებით“.
სოციალური ქსელები: მოსწონს ყურადღების მიკროფონები.
კულტურული მეტაფორა ხელს უწყობს განასხვავოს: სად არის თამაში, როგორც ფორმა და სად არის აღფრთოვანება, როგორც ტვინის მექანიკის მოქმედება.
12) ძლიერი სცენის (ან თეზისის) დიზაინერი „კაზინოს“ შესახებ ნებისმიერ ჟანრში
1. დაასახელეთ ფსონი (რაც, ფულის გარდა).
2. მიეცით რიტუალი (წესები, ლიმიტები, „მარცვლეულის ხმა“).
3. შეამოწმეთ ინფორმაცია (ასიმეტრია = ძაბვა).
4. დატოვეთ სიჩუმე ფინალიზაციამდე.
5. აჩვენეთ შედეგი (როგორ ცვლის შედეგი ტრაექტორიას და არა ბალანსს).
6. გაითვალისწინეთ „სახლი“ (რომლის წესებია; სადაც edge).
7. გააკეთეთ ექო ჩარჩო/სიმბოლო (ქსოვილის სათვალეები, დაფარული ნეონი, ცარიელი შადრევანი).
13) კულტურული მნიშვნელობების მინი-ტერმინალი
„დააყენე ყველაფერი“ არის იდენტურობის აქტი (მე = ჩემი რისკი).
„Fold“ არის სიმწიფე, როდესაც უარი არის გამარჯვება.
ადრეული ქეში-აუტი არის პრაგმატიზმი „იდეალური ფინალის“ მითის წინააღმდეგ.
Strick არის თხრობითი დოპინგი: ისტორია უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სტატისტიკა.
Rheak/edge არის სისტემაში მონაწილეობის ფასი, რომელიც დაუყოვნებლივ არ ჩანს.
14) ფხიზელი კითხვის/კაზინოს მეტაფორის დაკვირვების სია
რა არის მიწოდებული ფულის გარდა?
ვინ წერს წესებს? ვხედავთ „სახლს“?
სად არის პაუზა დენოტაციის წინ - და არის ის გულწრფელი?
აჩვენა თუ არა შედეგი და არა მხოლოდ ჩიპების ბამბა?
ეს არის თამაში, როგორც თავისუფლება ან აღელვება, როგორც ოპერაცია?
დასკვნა: მეტაფორა, რომელიც ასწავლის თავისუფლებას
კაზინო, როგორც კულტურული ნიშანი, არ ეხება „სწრაფ ფულს“, არამედ არჩევანის სიცხადეს. ის იხსენებს: შემთხვევა გარდაუვალია, რიტუალი სასარგებლოა, ცდუნება ძლიერია, მაგრამ ადამიანი უფრო მეტია, ვიდრე მისი ფსონი. მეტაფორა მუშაობს, როდესაც ხელს უწყობს სახლისა და მისი წესების დანახვას, საკუთარი ფასის დასახელებას და შედეგის მიღებას. შემდეგ რისკი ხდება თავისუფლების ენა და არა ხაფანგში; ცდუნება - ხასიათის გამოცდა და არა ჩვენი ცხოვრების სცენარის ავტორი.