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고대 그리스의 도박

고대 그리스 문화는 올림픽 이상을 낳았지만 경쟁의 숭배와 함께 "행운의 게임 '을 알았다. "도박 관행은 어린이의" 뼈 "에서 스포츠 및 동물 싸움의 결과에 베팅하는 것으로 확장되었습니다. 그리스인들은 고통주의 (용맹으로서의 경쟁력) 와 tühe (맹인 운) 의 두 가지 원칙을 가지고있었습니다. 이것은 가계 요율, 철학자에 대한 도덕적 비판, 당국이 취미를 제한하려는 정기적 인 시도로 특별한 "흥분의 경제" 를 형성했다.


1) 흥분 도구: 아스트라갈루스에서 큐브까지

Astragaloi (α 그들은 작은 베팅을하고 추측하고 논쟁했습니다. Astragalus는 "값" 이 다른 4 개의 안정적인면을 가지므로 던지기의 조합과 손재주가 중요했습니다.

입방체 (계수기) -이미 점이있는 뼈가 동일합니다. 도시와 항구에서 인기있는 순수한 기회 놀이. 큐브 주변에는 "위험한 흥분" 이라는 명성이 있었는데, 그 장소에서 벌금이 부과되었습니다.

규칙과 요율. 보편적 인 "유럽" 규칙 시스템은 없었습니다. 정책마다 다른 습관이 있습니다. 그들은 때때로 회사에서 obols와 drachmas, 음식/와인, 보석류, 서비스 또는 "승리의 명예" 를 착용했습니다.


2) 그들이 플레이 한 곳: 증상, 마당, 항구

음악과 대화를 가진 남성 잔치 인 Simposius는 경쟁 게임을 일으켰습니다. 아스트라 갈루스 던지기, 미니 토너먼트, 때로는 kottab 결과에 베팅합니다 (와인이 목표를 달성 함).

야드와 거리-아스트라 갈라로 연습하는 젊은이들과 아이들; 게임의 사실은 항상 돈을 의미하지는 않았지만 성인은 쉽게 내기를 추가했습니다.

항구와 시장은 용병, 선원 및 상인의 환경으로, 큐브는 특히 단순성과 "빠른" 내기로 사랑 받았습니다.


3) 스포츠 베팅: 올림피아에서 닭 싸움까지

Pan-Hellenic Games (올림픽, Pythian, Isthmian, Nemean) 는 관중들 사이에서 비공식적 인 베팅에 영감을주었습니다: 선수의 승리, 런닝 머신의 결과, 팬크레이션의 결과.

도시 경쟁 (현지 시대) 은 "자신을지지" 해야하는 이유를 제시했습니다. 정책의 애국심은 베팅을 사회적 의식으로 바꿨습니다.

Cockfighting은 아테네에서 인기있는 광경입니다. 조류에 대한 흥분과 "용기의 교육학" (때로는 정당화 됨) 에 베팅합니다.

말과 전차. 귀족과 말 사육자들 사이에서 씨족 명예에서 돈에 이르기까지 조마, 달리기 및 휠맨/말 커플에 대한 비하인드 베팅이있었습니다.


4) 신화, 신과 행운

게임의 기원. 그리스인들은 신화를 통해 공예와 재미를 설명하는 것을 좋아했습니다. 팔라 메드는 전설이지만 주사위 게임의 "발명가" 로 인정 받았습니다.

행운의 신. 던지기 위-Tyuhe (행운), Hermes (손재주, 교활함), Athena (기술 및 계산). 신의 호의에 대한 믿음은 위험을 정당화했다.

천식. 동일한 아스트라 갈로이가 운세에 사용되었습니다. 빠진 조합은 가족에서 캠페인에 이르기까지 해결책의 표시로 해석되었습니다.


5) 관습과 법률: "놀이를 방해하지 않은" 금지

도덕적 비판. 철학자와 극작가들은 흥분을 비난했다. 그것은 마음을 산란시키고, 집을 망치고, 아레스 (용맹) 를 맹목적인 행운으로 대체한다.

법적 배경. 많은 정책에서 벌금, 적절한 장소에서의 추방, 공휴일 제한 (예식 게임 제외) 과 같은 돈에 대한 공개 게임은 무시할 수있는 것으로 간주되었습니다.

연습. 금지에도 불구하고 관습은 편지보다 강합니다. 심포 시아, 개인 주택 및 항구에서는 게임이 계속되었습니다. 당국은 기본적으로 사기, 부채, 훌리건주의와 같은 끔찍한 형태를 분쇄했습니다.


6) 흥분의 사회 지리

귀족은 "큰 방식으로" (말, 전차) 경쟁이 치열하지만 주사위 놀이도 여가의 일부였습니다.

시민-시민-일상 생활에서 큐브와 아스트라 갈로이; 스포츠, 닭 싸움에 "손" 베팅.

태그와 노예 종-저렴한 형식으로 연주했습니다. 때때로 내기는 음식, 와인 또는 작은 동전입니다.

여성-꽃병 그림에서 소녀들은 종종 아스트라 갈라로 묘사됩니다. 손가락과 손재주의 체조; 여성에 대한 돈 흥분은 덜 일반적이고 정죄되었습니다.


7) 기술과 "metagame": 이기는 방법

Astragaloi는 민첩성을 장려했습니다. 숙련 된 플레이어는 초보자보다 오른쪽 가장자리에 뼈를 넣는 방법을 알고있었습니다.

큐브- "순수한 무작위"? 실제로는 아닙니다. 던지기 전에 "가열 된" 뼈가 날카롭고 숨겨진 대체물이있었습니다. 속임수는 불명예로 여겨졌지만 만났다.

던지기의 상징. 성공/실패한 조합의 이름, 부적, 짧은 공식의 속삭임-이 모든 것이 위험에 대한 의식을 만들었습니다.


8) 베팅 경제학: 범위와 의미

내기 크기는 일반적으로 작았습니다: 몇 가지 obol/obol, drachma - 이미 "유형".

부채와 불화는 주요 사회적 위험입니다. 패자는 중독되어 물건을 내려 놓고 회사의 관계를 망칠 수 있습니다.

공휴일 (계절의 계시 등) 은 규범을 약화 시켰습니다. 게임과 경쟁에 대한 베팅은 "휴일의 계시" 의 일부로 더욱 혼란스럽게 인식되었습니다.


9) 흥분과 스포츠: 이상과 현실

아곤의 이상은 훈련, 용기 및 명예 (화환, 영광, 때로는 정책의 물질적 이점) 를 통한 승리입니다.

시청자의 현실-모든 투쟁은 "두려워하고 싶다. "시민들 사이의 베팅은 이상을 취소하지는 않았지만 휴일에 신경과" 행운을위한 환율 "을 주었다.


10) 유산: 그리스인에게서 온 것

언어와 용어: "cubia", "astragalus"; 그리스 관습에서 헬레니즘 세계와 로마에 이르기까지.

재료 문화: 아스트라 갈레와 큐브의 발견, 꽃병과 테라코타의 장면, 플레이어가있는 장면-이 모든 것이 현상의 대량 특성을 확인합니다.

균형의 아이디어: 오락으로 플레이하고 미덕으로 측정하십시오-고대가 유럽으로 전달했다는 생각.


미니 용어집

Astragalus - 동물의 발목 뼈에서 "뼈"; 게임과 점에 사용됩니다.

입방체는 점이있는 동일한 뼈입니다. "순수한 기회" 의 상징.

Agon - 경쟁 (스포츠, 시, 음악).

Tühe-행운, 재산.

Simposius는 남성 도시 문화의 핵심 인 음악과 대화로 가득한 잔치입니다.

Alectromachia-닭 싸움, 내기가 달린 인기있는 광경.


결론: 고대 그리스의 흥분은 기술과 기회의 게임이었습니다. Astragaloi는 민첩성을 요구했고, 큐브는 "깨끗한 기회" 로 손짓을했으며, 스포츠 휴가는 베팅을 시작했습니다. 법은 열정을 길들이기 위해 철학자 철학자들을 유지하려고 노력했지만 일상 생활은 그리스인들에게 주사위를 던지고 승자에 대해 논쟁하기 위해 항상 세상의 작지만 끈기있는 부분으로 돌아 왔습니다.

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