가톨릭 전통이 도박에 대한 태도에 미치는 영향 (브라질)

1) 브라질에서 가톨릭 전통이 중요한 이유

가톨릭 신자들의 비율이 감소하더라도 가톨릭교는 미국에서 가장 큰 교파로 남아 있으며 공개 토론의 규범과 언어에 계속 영향을 미칩니다. Censo-2022, 가톨릭-56에 따르면. 인구의 7% (65 세 대비) 2010 년 1%) 복음주의 개신교는 26 명으로 증가했습니다. 9%, "종교없이" -9. 3%; 이 추세는 IBGE 보고서와 국제 언론에 의해 확인됩니다.

2) 교리 문답의 말: "게임은 허용되지만"...

교회의 공식적인 가르침은 그 자체로 흥분을 죄로 선언하는 것이 아니라 경계를 경고합니다. "기회와 베팅의 게임은 그 자체로 정의와 모순되지 않습니다. 그들은 필요한 사람을 박탈하거나 의존으로 변할 때 도덕적으로 받아 들일 수 없게된다 "(교리 문답, § 2413).

정치에 대한 결론: 가톨릭의 관점은 절대적인 금기를 요구하지 않지만 공통의 이익을 보호 할 것을 주장합니다. 투명성, 취약성에 대한 해를 피하고 중독과 싸우는 것은 허용의 기본 조건입니다.

3) 역사적 포크: 1946 년 카지노가 금지 된 이유

오늘날의 오프라인 카지노 상태의 기초는 Decree-Law No. 9에 의해 제정됩니다. 1946 년 4 월 30 일자 215. 이 문서의 서문은 "브라질 사람들의 도덕적, 법적, 종교적 전통은 도박의 실천과 착취에 위배된다" 고 명시 적으로 명시하고 있으며, 그 후 카지노와 "기회 게임" 은 모든 곳에서 금지되어 있습니다. 직접 취소하지 않고 표준이 유효합니다.

문화적 효과: 이 결정은 흥분에 대한 도덕적, 종교적 이야기를 통합했습니다. 전쟁 전 시대의 "광택" 은 문화에 남아 있었지만 토지 카지노의 대중의 정당성은 수십 년 동안 재설정되었습니다.

4) 현대 성공회 위치 (CNBB)

브라질 가톨릭 주교 회의는 카지노/빙고/" jogo do bicho의 합법화에 지속적으로 반대해왔다. "2024 년 12 월, CNBB는 당국에 가족과 공동선의 이름으로" 어떤 형태로든 도박에 직면 "할 것을 요구하는 공식 메모를 발표했다. 주제가 상원 소환장으로 돌아올 때마다 비슷한 진술이 나옵니다.

정치 상황 2025: PL 2234/2022 (종합 카지노/빙고/온라인 합법화) 가 상원에서 논의되었지만 투표는 무너졌습니다. 교회 구조는 법안에 대한 공개 토론에 적극적으로 참여하고 있습니다

5) 온라인 아트 베팅에 관한 교황 프랜시스

2024-2025 년에 교황 프랜시스는 온라인 베팅을 정상화 할 위험에 대해 별도로 경고하여 특히 젊은이들 사이에서 "병리학 적 게임" 의 요인이라고 부르며 스포츠 후원에 대한 업계를 비판했습니다. 이러한 평가는 가톨릭 언론에 의해 방송되며 교회 비판의 도덕적 무게를 강화합니다.

6) 가톨릭 체제가 정책과 규제로 해석되는 방법

1946 년 규범 적 기억. 카지노 금지가 여전히 공식적으로 유효하다는 사실은 법령 서문에서 "도덕적, 종교적" 주장의 직접적인 유산입니다.

오프라인 모델에주의하십시오. 온라인 베팅 및 RNG 게임 규제 (2023 년과 별도의 프레임) 의 배경에서도 카지노/빙고에 대한 토론은 훨씬 더 가치가 있으며 교회의 목소리는 더 많이 들립니다 (그러나 이것은 이미 정치 분야입니다). 경제).

여론. DataSenado (2025 년 봄) 에 따르면 대부분의 응답자는 도박 규제를지지하지만 전투는 연령, 광고, 오프라인 객체와 관련이 있습니다. 가톨릭 청중에게 "가족 옹호" 와 "중독" 이라는 주장은 특별한 비중을 차지합니다.

7) 가톨릭 신자들의 비율이 떨어지더라도 그들의 영향력이 큰 이유

천주교는 여전히 국가의 가장 큰 교파이며 일반 대중과의 도덕적 주장의 "언어" 입니다. 동시에, 종교적 풍경은 더욱 다원적이되었다 ("종교없이" 복음주의 교파의 성장). 결론-보수적 인 행위자 (일부 가톨릭 교회, 복음주의 교회, 가족 협회) 의 가치 연합은 오프라인과 광고의 합법화에 대한 제한 회로를 형성합니다.

8) 미디어, 브랜드 및 규제 기관의 의미

국회의원을 위해.

"윤리적 민감성" 을 고려하십시오. 모든 개혁 (예: 카지노 리조트 출시) 은 중독, 가족 및 가난한 사람들의 위험에 대한 논쟁에 직면 할 것입니다. 가톨릭 사회 교리에 뿌리를두고 있습니다.

교리 문답이 허용하는 선을 그립니다. 모든 것을 금지하는 것이 아니라 약한 (연령, 광고, 자기 배제, 취약한 사람들을위한 금지), 중독 예방을위한 투명성 및 공제를위한 엄격한 보호를 구축하는 것입니다.

업계를 위해.

광고: "쉬운 돈" 을 낭만적으로 피하고 흥분과 함께 어린이 이미지/스포츠를 사용하지 마십시오. 이 어조는 종교적으로 동기 부여 된 비판과 공명하며 평판 위험을 줄입니다.

책임있는 놀이: 위험을 숨기지 않고 자제와 지원 도구를 강조합니다. 이것은 "공동선" 의 논리에 있습니다.

에디션.

"카지노 역사" 를 문화 현상과 현대 종교 및 사회 광학으로 정확하게 번식시킵니다. 1930 년대의 역사적 광택은 오늘날 교회의 도덕적 반대를 부정하지 않습니다.

9) 짧은 FAQ

교회의 가르침은 어떤 게임도 금지합니까?

아니요, 그렇지 않습니다. 교리 문답 (§ 2413) 은 게임과 베팅을 적당히 허용합니다. 죄-기본적인 요구, 속임수 또는 의존성에 손상이있는 곳.

브라질에 여전히 오프라인 카지노가없는 이유는

1946 년 금지령은 무엇보다도 "종교적 전통" 에 의해 법적으로 유효하고 동기 부여됩니다. 이를 제거하려는 시도는 새로운 법률을 거칩니다 (예 PL 2234/2022).

교황은 왜 온라인 베팅에 반대합니까?

특히 젊은이들 사이에서 중독 위험이 높은 행동의 정상화와 독성 베팅 스포츠 링크로 인해.

10) 결론

브라질의 가톨릭 전통은 게임의 절대 금지와 동일하지 않지만 가족의 보호, 의존성 예방, 정직 및 공동선의 우선 순위와 같은 도덕적 경계를 간략하게 설명합니다. 이 틀에서 역사적인 1946 년 카지노 금지는 "도덕적, 종교적 전통" 에 대한 호소로 성장했으며 CNBB와 교황 프랜시스의 현대 진술은 오프라인과 대중의 합법화에 대한 신중하고 때로는 매우 중요한 분위기를지지합니다. 시장 온라인 베팅. 가톨릭교가이 나라에서 가장 큰 교파로 남아있는 한, 언어와 가치는 디지털 규제 시대에도 흥분에 대한 정치, 광고 및 여론을 눈에 띄게 형성 할 것입니다.

관련: 2025 년 10 월 11 일 (유럽/키예프).