Немис адабиятындагы казино

19-кылымдагы немис курорттору - Баден-Баден, Висбаден, Бад-Эмс - "сууда дарылануучу" жерлер гана эмес, ошондой эле концерттери, топтору жана, албетте, казинолору бар светтик жашоо борборлору болгон. Бул чөйрө европалык адабияттын өзгөчө сахнасын жаратты: бул жерде аристократтар, музыканттар, дипломаттар, авантюристтер жана жазуучулар кесилишкен. Адабият залдардын жаркыраганын гана эмес, ошондой эле тобокелдик психологиясын, ийгиликке көз карандылыкты, "үмүт математикасын" - курпарктарда күндүзгү сейилдөөдөн рулеткалардын түнкү үстөлдөрүнө чейин каттады.

Достоевский жана немис казинолору: мифтерге каршы фактылар

Фёдор Достоевский Баден-Баденде "Оюнчу" жазган деп көп кайталашат. Тагыраак айтканда, роман немис тажрыйбасынан жаралган, ал эми жазылган (тагыраак айтканда, стенографист Анна Сниткина тарабынан жазылган), ал 1866-жылы күзүндө Санкт-Петербургда болгон.

• Баден-Баден жана Висбаден прототиптери катары. Достоевский бир нече жолу "сууларга" барган (анын ичинде 1862, 1863, 1865), ойногон жана утулган - жана курорттук казинолордун таасирлери "Оюнчу" материалына айланган.
• "Рулеттбург" - жамааттык шаар. Ал Баден-Баден (коомдук коомчулук, оркестр, кечинде ырым-жырым) жана Висбаден (курхаустун инфраструктурасы, залдардын "механикасы") өзгөчөлүктөрүн, ошондой эле башка немис курортторунун атмосферасын айкалыштырат.
• Психологиялык бурч. Немис курорттук окуя байкоо жүргүзүү үчүн "лаборатория" жазуучуга берди: бул жерде тобокелдик күн тартибинин бир бөлүгү болуп калат, ал эми оюн - статусу, үмүт жана кулап коомдук тил.

Башкача айтканда, немис казинолору "Оюнчунун" себеби жана көрүнүшү, бирок кол жазманын өзү кийинчерээк жана башка жерде пайда болгон.

Кайсы курорттук маданияттан адабиятка

1. Күндүн ырымы. Эртең менен - суу жана сейилдөө, күндүз - тигүүчүлөргө баруу жана гезит окуу, кечинде - концерт жана столдор. Адабий каармандар түзмө-түз "курорттук убакыт" боюнча жашайт.

2. сахна азгырык. Музыка, күзгү галереялар, залдын жаркырашы - жана дөңгөлөк секторлору боюнча шардын "тынч үнү": эстетика көзөмөлгө алынган учурдун иллюзиясын күчөтөт.

3. Социалдык аралашма. Бир столдо - князь, рентьер, композитор, гувернант; ар кимдин өз "ставкасы" бар.

4. Карыздардын жана убадалардын тили. Курорттук прозада карыздар, кепилдиктер, сүткорлорго каттар түшкөн сандан кем эмес драмалуу болуп калат.

Немис адабияты жана "курорттук роман"

• Курорт каарман катары. 19-кылымдын аягындагы реалисттик прозада ("эс алуу" новеллаларынан очерктерге чейин) курорт коомдун моралдык барометри болуп саналат: ким жана кантип убакытты өткөрөт, ал уруксат берилген деп эсептейт.
• көз карандылык темасы. Азыртадан эле кылымдын этабы авторлору (андан кийин модернисттер) кумар оюндарына ээ - сүйүүгө берилгендик же чыгармачылык кризиске окшош невротикалык чыгуунун модели.
• Немис "тон". Фантастикада да, мемуарларда да дайыма ченемдүүлүктүн жана тартиптин мотиви угулат: каармандар ката кетиргенде да, чөйрө эрежелерди, сааттарды, лимиттерди эске салат.

"Оюнчу" курорттук сахнаны окуу боюнча колдонмо катары

• Аттракцион шаары. Рулеттбург - кокустук башкарылуучу көрүнгөн мейкиндик, демек - эркиндикти убада кылат.
• Баатыр-импульс. Алексей Иванович жөн эле "оюнчу" эмес, ал көз карандылык менен үмүттүн ортосунда чаташкан адам - курорттун типтүү продуктусу, анда баары "дагы бир белге" түртүлөт.
• Кыз-келиндер. Полина жана "керемет үмүт" менен айым - бул капиталдын жана кадыр-баркы өзгөрүп турган дүйнөгө аман эки стратегиясы болуп саналат.

Бул координаттар курорттор жөнүндө немис тексттеринде да кездешет: азгырык мейкиндиги, өзүн-өзү көзөмөлдөө чегинде баатыр, социалдык маска.

Эмне үчүн немис казинолору адабий "сахнага" айланды

Инфраструктура. Курхаустар, парктар, оркестрлер, басма сөз - ар бир жолугушуу ынанымдуу болгон сюжеттер үчүн идеалдуу "машина".

Коомдук. Немис курорттору эл аралык көрүүчүлөрдү өзүнө тартты - табигый кросс-маданий диалог, романтикалуу иш-аракет үчүн ыңгайлуу.

Эрежелердин этикасы. Парадоксалдуу, бирок бул катуу регламент эркиндик жана тобокелдик драмасын күчөтөт: "баары эрежеге ылайык" болгондо, баатырдын жоопкерчилиги катуураак көрүнөт.

Заманбап окурман үчүн мурас

Бүгүнкү Баден-Баден "классикалык" курорттун образын сактайт, ал эми кумар оюндарын Германиянын жөнгө салуусу XIX кылымдын ошол эле дисциплинасынын түздөн-түз мураскери болгон жоопкерчилик идеясын баса белгилейт. "Оюнчу" жана курорттор жөнүндө тексттерди окуп, биз түшүнөбүз: толкундануу - бул акча жөнүндө эмес, окуянын эркине карата күчү жана айлана-чөйрө тобокелдикти ритуалга айлантуу жөнүндө.

Немис курортторунун казиносу - бул романдар үчүн "фон" эмес: бул авторлорду эркиндик, көз карандылык жана үмүт жөнүндө жаңыча сүйлөөгө мажбурлаган адабий машина. Достоевский Баден-Баденде "Оюнчу" жазган эмес, бирок ага романдын сюжеттерин, типтерин жана психологиясын берген немис казинолору болгон. Ошондон бери Баден-Баден менен Висбаден европалык адабиятта залдын жаркыраган жана шардын үнү адам тагдырын адабиятка татыктуу тарыхка айландырган жер катары калышты.