Байыркы Кытайдагы толкундануу: ийгилик оюндарынын пайда болушу

Introduction: Кытай эмне үчүн - "бешик" оюн формалары

Кытайдагы толкундануу тарыхы жөн эле сөөктөр жана карталар эмес. Бул ремёсел эритмеси (сөөк, бамбук, жибек), шаардык эс алуу, диний-философиялык талкуулар жана мамлекеттин каржылык муктаждыктары. Бизге тааныш болгон көптөгөн форматтар - домино, оюн карталары, лотерея чүчүкулактары - дал ушул жерде алгачкы формаларды алышты, андан кийин Азияга, Жакынкы Чыгышка жана Европага соода жолдору менен "сүзүп" кетишти.

Ийгиликтин алгачкы формалары: сөөктөн доминого

Сөөк жана чүчүкулак. Чжоу-Хань доорундагы археологиялык комплекстерде сөөк жана жыгач кесектери бар белгилер - ойноочу сөөктөрдүн жана чүчүкулактын мурункулары табылат. Алар төлгө жана ийгилик оюндарында колдонулган.

Домино жана "чекит" логикасы. Кытай домино Сун мезгилинде жасалгаланат: табактардагы "пипстердин" жуптары эки сөөктүн ыргытылышынын комбинаторикасын кайталайт. Бул топтомдор интеллектуалдык оюн-зоок катары да, чай үйлөрүндө жана короолордо коюмдардын негизи катары да колдонулган.

Кытай карталары: "барактардан" колодкага

"Жалбырактуу" оюндар. Азыртадан эле Тан-Сунда "барактар" менен оюндар белгиленет - белги жана ыр менен кагаз/жибектен жасалган тик бурчтуу сызыктар. Алар адабий оюн менен толкунданууну айкалыштырышкан: поэтикалык форманын артында улуулукту бөлүштүрүү математикасы жашырылган.

Сун жана Юанда гүлдөйт. Системалык палубалар жана рангдар пайда болот. Кытай карталары корей/жапон салттарына, ал эми Жибек жолу аркылуу Жакынкы Чыгыш жана Европа практикаларына таасир этет. Визуалдык тил (чекиттер, өзгөчөлүктөр, иероглифтер) гербдерге байланбаган "абстракттуу" тилдин негизин түзөт.

Лотерея, "куш билеттери" жана Улуу дубал жөнүндө уламыштар

Шаар чүчүкулак. Түштүктүн порт аймактарында лотерея оюндары пайда болот, анда иероглифтер/символдор болжолдонот; "ак көгүчкөн билеттери" (白鴿票, оозеки "куш билеттери") кеңири таралган.

Мамлекеттик кызыкчылык. Ар кайсы доорлордо бийлик казынаны жана кайрымдуулук фонддорун толуктоо үчүн көзөмөлгө алынган чүчүкулактарга таянган.

Мифтин маанилүү талдоосу. "Кытай кени" Улуу Кытай дубалынын курулушун каржылаган популярдуу сюжет кеч уламыштарга таандык. Тарыхчылар баса белгилешет: конкреттүү тамашалар менен байыркы доордо дубал куруунун ортосундагы байланыш документтештирилген эмес. Бийликтин шаардык муктаждыктарга жана инфраструктурага лотерея жыйымдарын колдонуу боюнча мезгил-мезгили менен жасаган аракеттери жөнүндө сөз кылуу туура.

Оюн мейкиндиктери: чай үйлөрүнөн сойкуканаларга чейин

Чай, короо, түнкү базарлар. Бул жерде шаар жашоосу айланып, "ийгиликтин бурчтары" пайда болду: домино, сөөктөр, карта партиялары.

Коомдук үйлөр жана "кызмат көрсөтүүлөр топтому". ырахат кварталдарында кумар музыка, стол оюндары, поэзия менен пакетте жүрдү. Оюн салондору чиновниктердин салымдары жана жергиликтүү адептүүлүк эрежелери аркылуу "легитимдүүлүккө" умтулган.

Перифериялар жана жарманкелер. Айылдык майрамдарда - жөнөкөй лото, ыргытуу, болжолдоо-символ; коюмдар - майда, бирок массалык - чоң.

Философия жана адеп-ахлак: Конфуций, легисттер жана буддисттер

Конфуций эскертүүсү. Конфуцийчилер кумарга "ли" (жүрүм-турум нормалары) жана убакытты ысырап кылуу коркунучу катары шектенишкен, бирок карызды жана үй-бүлөнү жок кылбаган көңүл ачууга жол беришкен.

Легизм (фа-цзя). Легисттер прагматикалык ойлошкон: адеп-ахлак эмес, көзөмөл жана жаза. оюн башаламандык алып келсе - тыюу салуу; эгерде тартип жана салык - сабырдуулук.

Буддизм оптикасы. толкундануу сүйүү жана азап менен байланышкан. Монастырдык уставдарда кечилдерге тыюу салынат, бирок буддизм жаңы жылдык күндөрдө өзгөчө "майрамдык оюн" менен бирге жашаган.

Укук жана жөнгө салуу: тыюу жана уруксат маятниги

Маятник доору. Катуу буйруктардын мезгили (сүткорлукка, криминалга каршы күрөш) шаарлар оюндун үйлөрүнөн жыйымдарды чогултканда "сабырдуулуктун терезелери" менен алмашкан.

Жергиликтүү эрежелер. Көбүнчө баарын райондук чиновник чеччү: бир жерде домино - коюмсуз маданий оюн, бир жерде - салык салуу объектиси.

Соц-эффект. Мүлктүн карыздарынын жана күрөөлөрүнүн өсүшү көзөмөлдөн чыгып кеткенде, тыюу салуулар катаалдашкан; менен - кайрадан көзөмөл шартында мыйзамдаштыруу.

Маданий изи: адабият, макал-лакаптар, майрамдар

Адабият. "Шуй Ху Чжуань" ("Дарыя заводдору") оюн үйлөрүнүн көрүнүштөрү кездешет; шаар аңгемелеринде Мин-Цин оюну - адеп-ахлактын жана алдамчылыктын фону.

Макалдар жана ийгилик иероглифтери. Бактылуу белгилер карта топтомдору менен кооздолгон; "Чакан утуш - достукка, чоң утуш - кастыкка" деп эскерткен.

Майрамдар. Жаңы жылда үй-бүлөлөр символикалык коюм менен ойношкон - үйгө "ийгилик чакыруу". Бул жерде кумар - байытуу жолу эмес, социалдык цемент.

Сандар, ыктымалдуулук жана "элдик математика"

Формалдуу ыктымалдуулук теориясы болбосо да, оюнчулар эмпирикалык үлгүлөрдү топтошкон:

Сериялар жана эсеп. Домино жана карталарда түшкөн комбинациялардын эсеби, "эс тутум" колодалары популярдуу.
элдин таасири. Топтук чен көп учурда "камсыздандыруу" тобокелдик катары кабыл алынган, бирок математикалык күтүүлөр өзгөргөн жок.
Үй артыкчылыгы. Үй ээлери "комиссия" же балансты жылдыруучу эрежелерди киргизишти - "house edge".

Байыркы доордон заманбап: Кытай оюндар дүйнөсүнө эмне берди

Материалдар жана дизайн. Бамбук, сөөк, жибек жана кагаз жеңил, арзан, кайталанма оюн алып жүрүүчүлөрдү жараткан.

Комбинаторика. Кытай домино жана карта топтомдору эрте иерархия жана түстөрдү бекемдеп - дүйнөлүк стандартташтыруу үчүн негиз болуп саналат.

Эс алууну уюштуруу. Чай үйлөрү, бакчалар, оюн-зоок кварталдары - эрежелери, көзөмөлү жана "пакеттелген" тажрыйбасы бар "жеңил эс алуу" индустриясынын прототиби.

Хронология

Чжоу-Хан: устундар/сөөктөр, чүчүкулак; ийгилик үчүн алдын ала оюндар.

Тан-Сун: "жалбырак" оюндар, эрте карталар; шаардык эс алуу формаларын жасалгалоо.

Юань-Мин-Цин: домино жана карталарды массалык түрдө чыгаруу; жергиликтүү лотереялар/чүчүкулак; тыюу салуулардын/уруксаттардын циклдери.

Кеч Цин: түштүк портторунда "куш билеттери"; чүчүкулак аркылуу коомдук жыйымдардын биринчи туруктуу моделдери.

Мифтер жана чечмелөөлөрдүн тактыгы

"Кено Дубалды курган". Кооз уламыш, бирок тарыхый далилдер жок.

"Кытайда дайыма кумарга тыюу салынган". Чындыгында - толкун сымал саясат: катаал жарлыктардан тартып салыктарга карата прагматикалык сабырдуулукка чейин.

"Карталар Европадан келген". Тескерисинче: кытай "барактар" жана пайдубалдар - дүйнөлүк карта салтынын булактарынын бири.

Глоссарий

Домино - эки сөөктүн комбинациясы.

"Жалбырактуу" оюндар: кагаз/жибектеги алгачкы карта формалары.

"Куш билеттери" (白鴿票): "көгүчкөндөр" менен жергиликтүү лотерея чүчүкулактары.

Liubo ( ): байыркы стол оюн; ар дайым кумар эмес, бирок маанилүү маданий фон оюн маданияты.

Жыйынтык: Кытай толкундануу коомдук инженерия мектеби катары

Байыркы Кытай оюндары - бул ишти коомго үйрөтүүчү лаборатория: эрежелерди белгилейт, тобокелчиликти өлчөйт, оюнду этика жана майрам менен рамкалайт, ал эми мамлекет - салык жана көзөмөл менен. Сөөк кесилиштеринен тартып карта тактарына чейин, чай үйлөрүнөн тартып лотереяларга чейин - дал ушул жерде дүйнөгө түшүнүктүү болгон ийгилик тили калыптанган.

Сиздин сайтта андан ары окуу үчүн

Кытай оюн карталарынын эволюциясы: түстөр, рангдар, каада-салттарды экспорттоо

Домино жана комбинаторика: эмне үчүн "пипстер" шаарды багындырды

Лотерея жана шаардык каржы: кантип "чүчүкулак" башкаруу куралы болуп калды

Мифтен фактыларга: оюндар жөнүндөгү уламыштарды чыныгы тарыхтан кантип айырмалоо керек