Мәдениет және тарих

Тарихи тұрғыдан алғанда, Мьянмадағы құмарлыққа деген көзқарас Тхеравадиндік буддизммен түсіндіріледі: ақшаға ойнау ізгіліктен алшақтау және әлеуметтік қатерлердің көзі ретінде қабылданады.

Колониялық дәуірде құмар ойындардың ұйымдастырылған түрлері (лотереялар, жүгірістегі тотализаторлар) пайда болды, бірақ олар бұқаралық мәдениетке тамыр жайған жоқ.

Тәуелсiздiк алғаннан кейiн мемлекет тек тар рұқсат етiлетiн форматтарды (мемлотерея) сақтай отырып және азаматтардың казиноға қатысуына тыйым сала отырып, құмар практикасын дәйектi түрде шектедi.

Қазіргі заманғы «ойын» тәсілі туризм мен шекараларға ауысқан: казино шекара маңындағы қалаларда шетелдіктерге бағытталған, ал ел ішінде дәстүрлі құмар емес ойын-сауық - чинлон (ротангтан жасалған доппен ойнау), фестивальдар, би және театр қойылымдары басым.

Әлеуметтік консенсус бұрынғысынша қалады: бос уақыттың мәдени формаларын сақтау және қоғамдық өмірдің шеткі бөлігінде коммерциялық құмарлықты ұстап тұру.