Ежелгі Грекиядағы құмар ойындар
Ежелгі грек мәдениеті олимпиадалық идеал туғызды, бірақ ол сайыс культымен бірге «сәттілік үшін ойынды» да білді. Құмар тәжірибелер балалардың «сүйектерінен» спорттық және жануарлар арасындағы ұрыстардың нәтижесіне қатысты бәс тігуге дейін созылды. Гректерде екі бастама көршілес болды: агонистика (ерлік ретінде жарысу) және тюхе (соқыр сәттілік). Бұл ерекше «құмар экономиканы» қалыптастырды - тұрмыстық мөлшерлемелер, философтардың моральдық сыны және биліктің әуестікті шектеуге дүркін-дүркін талпыныстары.
1) Құмар аспаптар: астрагалдардан текшелерге дейін
Астрагалой (αστράγαλοι) - «сүйек», әдетте қой/ешкі сирақтары, кейіннен - қола/сүйек/балшық баламалары. Олармен ойнап, болжап, ұсақ-түйек мөлшерлемелерге таласты. Астрагалдардың әр түрлі «құндылығы» бар төрт тұрақты қыры бар, сондықтан лақтырудың комбинациялары мен ептілігі маңызды болды.
Кубиктер (κύβοι) - нүктелері бар біркелкі сүйектер; қалалар мен порттарда танымал таза ойын. Кубиктердің айналасында «қауіпті құмар» беделі қалыптасып, ол үшін кей жерлерде айыппұл салынды.
Ережелер мен ставкалар. Әмбебап «еуропалық» ережелер жүйесі болған жоқ: әр түрлі полистер - әр түрлі әдеттер. Сусындар мен драхмаларға, тамаққа/шарапқа, әшекейлерге, кейде - компаниядағы қызметке немесе «жеңіс құрметіне» қойдық.
2) Қайда ойнады: симпозиялар, аулалар, порттар
Симпосий - еркектердің музыкамен және әңгімелермен дастархан жайуы - жарыс ойындарына жол ашты: астрагалдардың лақтыруы, шағын турнирлер, кейде коттабтың соңына бәс тігу (шараппен нысанаға түсу).
Аулалар мен көшелер - жігіттер мен балалар астрагалдармен жаттығады; ойын фактісінің өзі әрдайым ақшаны білдіре бермейді, бірақ ересектер мөлшерлемені оңай қосады.
Порттар мен базарлар - жалдамалылар, теңізшілер мен саудагерлер ортасы, онда кубиктер қарапайымдылығы мен «тез» мөлшерлемесі үшін ерекше ұнайды.
3) Спорттағы бәс тігу: Олимпиядан қораға дейінгі ұрыстар
Панэллин ойындары (Олимпиада, Пифи, Истми, Немей) көрермендер арасындағы бейресми жарыстарды шабыттандырды: спортшының жеңісі, жүгіру жолының нәтижесі, панкратионның нәтижесі.
Қалалық жарыстар (жергілікті агондар) «өздерін қолдауға» себеп болды - полистің патриотизмі бәс тігуді әлеуметтік ритуалға айналдырды.
Қораңдар ұрысы - Афинадағы әйгілі көрініс: құстарға қойылған ставкалар құмар пен «ерліктің педагогикасын» ұштастырды (бұны кейде осылай ақтайды).
Ат пен арба. Аристократия мен жылқы өсірушілердің ортасында шығу, жүгіру және доңғалақ/жылқы жұбы - тұқымның ар-намысынан ақшаға дейін сахна сыртында бәс тігу болды.
4) Аңыздар, құдайлар және сәттілік
Ойындардың шығу тегі. Гректер ойын-сауықты аңыз арқылы түсіндіруді ұнатады: Паламед сүйек ойындарының «өнертапқышы» деп аталды (жазумен және санмен қатар), бірақ бұл аңыз.
Құдай сәттілік. Ату үстінде - Тюхе (сәттілік), Гермес (ептілік, қулық), Афина (шеберлік және есеп). Құдайға деген сенім тәуекелді заңдастырды.
Астрагаломантия. Сол астрагалойлар болжам жасау үшін де қолданылды: түскен комбинация шешудің белгісі ретінде түсіндірілді - отбасынан бастап жорыққа дейін.
5) Әдеп және заңдар: «ойнауға кедергі келтірмейтін» тыйым салулар
Моральдық сын. Философтар мен драматургтер құмарлықты айыптады: ол ақыл-ойды шашады, үйді бұзады, aretè (ерлік) соқыр сәттілікпен алмастырады.
Құқықтық аясы. Бірқатар полистерде ақшаға көпшілік алдында ойнау айыптау деп саналды: айыппұлдар, лайықты жерлерден қуылу, мереке күндеріндегі шектеулер (ритуалдық ойындардан басқа).
Тәжірибе. Тыйым салынғанына қарамастан, әдет-ғұрып әріптерден күштірек: симпосияларда, жеке үйлер мен порттарда ойын жалғасты. Билік негізінен алаяқтық, қарыздар, бұзақылық сияқты жанжалды нысандарға қысым көрсетті.
6) Құмарлықтың әлеуметтік географиясы
Аристократтар - «ірі» сайыс (жылқы, арба), бірақ сүйек ойнау да бос уақыттың бір бөлігі болды.
Азаматтар-қалалықтар - күнделікті өмірдегі кубиктер мен астрагалойлар; спортқа, қорадағы ұрыстарға «қол бойынша» ставка.
Метиктер мен құл қызметшілері - арзан форматтарда ойнады; кейде мөлшерлеме - тамақ, шарап немесе кішкентай монета.
Әйелдер - вазописьтерде қыздар астрагалдармен жиі бейнеленеді: саусақтар мен ептіліктің ойын гимнастикасы; әйелдер үшін ақшалай құмар сирек кездесіп, қатаң айыпталды.
7) Техника және «метагейм»: қалай жеңді
Астрагалойлар ептілікті көтермеледі: тәжірибелі ойыншы жаңадан келгендерге қарағанда сүйекті қажет қырымен жиірек «сала» білді.
Кубиктер - «таза рандом»? Мүлдем емес. Лақтырылған сүйектер, лақтыру алдында «қыздырылған», жасырын алмастырулар болды. Алдау масқара саналды, бірақ кездестірді.
Лақтыру нышаны. Сәтті/сәтсіз комбинациялардың аттары, қоршаулар, қысқа формулалардың сыбырлауы - осының бәрі тәуекел төңірегінде ритуал жасады.
8) Ставкалар экономикасы: масштабы және салдары
Мөлшерлемелердің мөлшері әдетте аз болатын: бірнеше қабықшалар/қылшықтар, драхма - қазірдің өзінде «елеулі».
Борыштар мен дау-дамайлар - басты әлеуметтік тәуекел: жеңілген адам тәуелділікке ұшырауы, заттарды кепілге қоюы, компаниядағы қарым-қатынасты бұзуы мүмкін.
Мерекелер (Διονύσια және т.б.) нормаларды әлсіретті - ойындар мен жарыстарға арналған мөлшерлемелер «мерекенің серуендеуінің» бір бөлігі ретінде қарапайымдырақ қабылданды.
9) Құмар және спорт: идеал және шындық
Агонның идеалы - жаттығу арқылы жеңіс, ерлік пен абырой (наградамен - гүл шоғы, даңқ, кейде - полистің материалдық игіліктері).
Көрермендердің шынайылығы - кез келген күрес «қою» ниетін тудырады. Азаматтар арасындағы мөлшерлемелер идеалды жойған жоқ, бірақ мерекеге «сәттілікке айырбастау бағамын» берді.
10) Мұра: гректерден не өтті
Тіл және терминдер: «кубия», «астрагал»; грек тәжірибесінен - эллинистік әлем мен Римге.
Материалдық мәдениет: астрагалдар мен кубиктерді табу, вазалар мен терракоттардағы көріністер, ойыншылармен сюжеттер - осының бәрі құбылыстың көптігін растайды.
Тепе-теңдік идеясы: ойын ойын-сауық ретінде және ізгілік ретінде шара ретінде - ежелгі дәуір Еуропаға берген ой.
Шағын глоссарий
Астрагал - жануардың табан сүйегінен жасалған «сүйек»; ойындар мен құмарлықта қолданылған.
Текшелер - нүктелері бар тең қырлы сүйектер; «таза жағдай» символы.
Агон - жарыс (спорт, поэзия, музыка).
Тюхе - сәттілік, фортуна.
Симпосий - музыкамен және әңгімелермен дастархан жайып, ерлер мәдениетінің өзегі.
Алектромахия - қоян-қолтық ұрыс, бәс тігумен танымал көрініс.
Қорытынды: Ежелгі Грекиядағы құмар ойын бір уақытта дағды мен оқиғаның ойыны болды. Астрагалойлар ептілікті талап етті, кубиктер «таза мүмкіндікті» ұнатады, спорттық мерекелер бәс тігеді. Заңдар шараны ұстап тұруға тырысты, философтар - құштарлықты басуға тырысты, бірақ күнделікті тұрмыс гректерді әрқашан сүйек лақтырып, жеңімпаз туралы пікірталасқа - олардың әлемінің кішкентай, бірақ тірі бөлігіне айналдырды.