Крипто казино
Torrent Gear
Рим мен ортағасырдағы құмар ойындар
Италияда құмар қала мәдениеті сияқты. Ежелгі Римде ойындар бос уақыт пен әлеуметтік желімнің бір бөлігі болды, бірақ сол кезде билік «ыстық бастарды» ұстап тұруға тырысты. Орта ғасырда маятник шіркеу әдебінің әсерінен қатаң тыйым салуларға қарай шайқалды, ал қала-мемлекеттер өз статуттары мен санкцияларын енгізді. Төменде - дәуірдің негізгі тәжірибелері, заңдары мен көңіл-күйі бойынша жол көрсеткіш.
1) Антикалық Рим: «alea» уақыт өткізу стилі ретінде
Нені және қалай ойнады
Тали (tali) - «алақан сүйектерi» (астрагал), аталған қырлары бар лақтырмалар;- Тессерлер (tesserae) - үйреншікті кубиктер, ойын сүйектері;
- Ludus latrunculorum - стратегиялық үстел ойыны (шашкалардың туысы);
- Duodecim scripta/Tabula - нардтың ата-бабасы;
Ойын-сауықтардағы ставкалар - гладиаторлық ұрыстарға, цирктегі арба жарыстарына бейресми бәс тігу.
Қайда ойнады
Үйлер мен көшелерде, tabernae (трактирлер) мен дүкендерде. Помпей, Остия және Римнің археологиясы тастың ішіне сызылған үстел тақталарын көрсетеді.
Әлеуметтік мата
Ойынды сарбаздар мен ерікті босағандардан бастап, ақсүйектерге дейін біріктірді («әділ» азамат арақашықтықты көпшілік алдында ұстауға тиіс болса да).
Мерекелік Сатурналия - көп нәрсеге жол берілген кезең: төңкерілген рөлдер, сыйлықтар, «шенді ескермей» ойындар.
2) Рим құқығы: әдепкі бойынша тыйым салу, жағдай бойынша жеңілдіктер
Жалпы логика
Ақшаға құмар ойындарға тұтастай тыйым салынды, бірақ ерекшеліктерге жол берілді (мысалы, мереке күндері немесе «спорттық» жарыстар үшін).
Тәртіп бұзушыларға айыппұл салынып, абыройы ұялады; заңсыз ойын бойынша ұтылысты сот арқылы ресми түрде өндіріп алуға болмайтын еді.
Неге тыйым салынған
Отбасы мүлкін, азамат тәртібін және қоғамдық моральді қорғау.
Ақша, топ пен алкоголь бірге жиналған мекемелерді бақылау - тәртіпсіздіктің ықтимал ошақтары.
Тәжірибе
Заңның әрпіне қарамастан, ойын барлық жерде болды. Императорлар мен магистраттар дүркін-дүркін «гайкаларды бұрап» отырды, бірақ күнделікті тұрмыс, әсіресе қалалық кедейлердің әскерлері мен аралдарында үстем болды.
3) Ортағасырға көшу: жаңа мағыналар мен ескі әдеттер
Ерте христиан сыны
Шіркеудің әкелері құмарлықты уақыт ысырабы, дау-дамай мен ашаршылық көзі деп айыптады.
Күнә - техника ретіндегі ойынның өзі емес, ниет (қасақана тарту) және әлеуметтік салдарлар (борыштар, зорлық-зомбылық, отбасының күйреуі).
Не өзгереді
Империялық көріністердің рөлі азаяды; қала өмірі кірістер, базарлар, қолөнер корпорациялары төңірегінде құрылады.
Ойындар - сүйектер, үстел үстелдері, жергілікті турнирлер мен жарыстарда бәс тігу - каноникалық және қалалық тыйым салуларға жиі түседі.
4) Орта ғасырлар: канон және коммуналдық статуттар
Шіркеу сызығы
Клираны ойнауға қатаң тыйым салынған; бейбіт адамдар үшін - айыптау және өкіну.
Соборлар мен синодтар әсіресе мереке күндері және храмдардың жанында lusores (сүйек ойыншыларына) қарсы ережелерді жариялады.
Италияның қалалық статуттары (коммуналар)
Флоренция, Сиена, Болонья, Венеция және т.б. «бос және зиянды» сабақтар санамаланған статутты қабылдады.
Типтік шаралар:- көпшілік орындарда ойнағаны үшін айыппұлдар;
- үйлерге үстелдер мен «притондар» ұстауға тыйым салу;
- тәулік уақыты және тоқсандар бойынша шектеулер;
- шетелдіктер мен жалдамалылар үшін күшейтілген санкциялар (тәртіпсіздіктің тәуекел топтары).
Неге «жаппай тыйым салу»
Қалаларға утопия емес, басқарушылық қажет болды. Ойынның бір бөлігі бақыланатын кеңістікке ауыстырылды, дүркін-дүркін таверна иелеріне кепілге және есепке алу құқы берілді, сондықтан айыппұлдарды жинап, түнгі ұрыстан қашу ыңғайлы.
5) Әлеуметтік оптика: кім ойнады және ол немен қорқытты
Қолөнершілер, шеберлер, студенттер - жұмыстан/оқудан кейінгі көше және таверналық ойындар.
Жалдамалылар (condottieri) - лагерьлердегі сүйек ойындары, жекпе-жектерге бәс тігу.
Көпес - үй салондары мен «камералық» тақтайшаларды білу; құмарлықты ашық көрсету жаман сөз деп саналды, бірақ жабық партиялар гүлденді.
Тәуекелдер: қарыздар, отбасылық жанжалдар, көше ұрлықтары, «ұтыс» үшін ұсақ ұрлық.
6) Орта ғасырдағы ойнау практикасы: тек сүйектер ғана емес
Үстел ойындары - «табула» -тип, шахмат (зияткерлік ортада танымал), шашка стратегияларының жергілікті вариациялары.
Сүйек ойындары - жылдам ставкалар, қарапайым ережелер; төмен табалдырықтың және «сәттік» құмарлықтың арқасында танымал.
Мерекелік және жәрмеңкелік бәс тігу - күш жарыстары, ат ойындары, «нысанаға оқ ату»; ставкалар жәрмеңкелердің жалпы ережелерімен реттелді.
7) Мемлекет пен қоғамның жауабы: ерте «зиянды азайту саясаты»
Орын мен уақытты шектеу, айыппұлдар және бұзушыларды жария ету.
Храмдардың, госпитальдардың, мектептердің жанында тыйым салу; мерекелерді «қалташалардан» және «ойын шалмандарынан» қорғау.
Қайырымдылық жиындар мен бауырластық - күйреу шығындарының (тамақ, түнеу, отбасына көмек) салдарын жеңілдету үшін әлеуметтік «жастықтар».
8) Ортағасырдан Жаңа уақытқа: алғашқы «реттелетін» форматтар
XV-XVI ғасырларда итальян қалаларында муниципалдық ұйымдастырылған лотереялар пайда болады (қоғамдық қажеттіліктерді қаржыландыру үшін) - болашақ «салық» логикасының болжамы.
Венеция, 1638 - Ridotto мекемесі (маскарадтар кезінде регламенттелген ойын кеңістігі): тыйым салу мен бақылау арасындағы ымыраласу, еуропалық казинолардың мәдени прототипі.
Осылайша қазіргі заманғы реттелетін ойын нарығына жол ашылады, онда мемлекет ережелерді белгілейді, алымдарды жинайды және тұтынушыны қорғайды.
9) Шағын глоссарий (латынша/итал.)
Alea - кездейсоқ ойын, құмар ойын; осыдан «alea iacta est».
Tali/Tesserae - астрагалдар/текше сүйектер.
Ludus - ойын/мектеп; ludus latrunculorum - «қарақшылардың ойыны» (стратегия).
Tabula - тақта; кеш антикалық ойын, нард баба.
Lusor - ойыншы; lusoria - ойынға қатысты нәрсе.
Statuta - қалалық статуттар; condotta - жалдамалы келісімшарт (жалдамалы лагерьлердің контексі).
10) Бұл қазіргі оқырман үшін нені білдіреді
Италиядағы құмар ойындарының тарихы - бұл теңгерім тарихы: қоғамдық мораль, бос уақыт еркіндігі, тыйым салу, тәуекелдерді басқару.
Ежелгі және ортағасырлық дәуірде қоғам толыққанды соғыс емес, бақыланатын кеңістік құралдарын іздеген.
Дәл осы тәжірибе біртіндеп модельге әкелді, онда ережелер, лицензиялар және ашықтық тыйым салудың тұйық қабырғасына қарағанда анағұрлым тиімді қорғау болып саналады.
Римдегі сүйек «tali» мен «ludus latrunculorum» стратегиясынан бастап орта ғасырдағы коммуналар статуттары мен шіркеулерге тыйым салуға дейін - итальяндық құмар ойындарының тарихы мәдениет пен құқықтың әрдайым бір-бірімен бірігіп келе жатқанын көрсетеді. Билік зиянды шектеуге, қоғам мерекені сақтап қалуға, ал қалаларды тәртіпке келтіруге тырысты. Осы ымырадан реттелетін ойынның еуропалық дәстүрі туды, ол Италияда Жаңа дәуірде қалыпты жағдайға айналады - және тұтас құрлыққа үн қосады.