Маскульт және мифтер - Гаити

1) Кіріспе: «шағын үміт рәсімі» ретінде ойын

Гаитилік тұрмыста құмар көбінесе микро-ставкалар түрінде - ең алдымен borlette лотереясында пайда болады. Бұл «казино-романтика» емес, күнделікті мәдени салт: санды таңдау, оны ұйқымен салыстыру, таныс сатушыда «аздап» қою және жұмысқа оралу. Көпшілік санасында мұндай ойын стилі байыту стратегиясы емес, күнделікті үміт ретінде қабылданады.

2) Tchala: түс → сан

Масс-мәдениеттің орталық мотиві - сандардың көмегі ретінде түсу. Tchala (сәйкестік кітабы) - бұл таңбалардың «сөздіктері»: түсінде көргендер нақты сандарға белгі ретінде түсіндіріледі.

Кейбіреулер үшін tchala - естелік пен фольклордың ойыны ("қандай бейнені білдіреді? »).

Басқалары үшін - «тағдырдың сыбыры»: егер ұйқы «жібермесе», оны міндетті түрде borlette ставкасымен «тексереді».

Tchala төңірегінде көптеген тәжірибелер бар: қағаздағы жазбалардан телефон жазбалары мен сөйлесулерге дейін, олар «бүгінгі» сандарды талқылайды.

3) Сенімнің синкретизмі: сәттілік, белгілер, қорғау

• белгілер (кездесулер, заттардың құлауы, кездейсоқ сөйлемдер), «сәттілік үшін» рәсімдер (кішкентай талисмандар, «маңызды күнгі» ерекше киім), «белгілерді» құрметтеу - көп нәрсе «хабарлама» ретінде, бірақ фанатизмсіз түсіндіріледі.
• Бұл қоспа жұмсақ сенімді қолдайды: «сәттілікті шақыруға болады, бірақ оны басқаруға болмайды».

4) Мақалдар мен тұрмыстық сюжеттер

Ауызекі сөйлеуде құмарлықты көбінесе өткірлік пен ескерту арқылы сипаттайды. «Жеңіл ақша», «жүгіретін сандар», «пісірмегеніңді жеме» деген сөздер барысында - яғни ұтыс жалақы болып саналмайды, оны «ауыздықтау керек». Мақал-мақал әлеуметтік тежегіш рөлін атқарып, мінез-құлықты нормалайды: «біршама болса да, үйді ұмытпа».

5) Музыка, комедия, көшедегі көрнекі мәдениет

Компьютерде, рара мен көше әзілінде «кешегі ұйқы», «мәңгілік ставкалы көрші», «кеткен нөмір» туралы әзілдер жиі байқалады.

Борлетт дүңгіршектерінде көшеге жазу және хабарландыру жануарлардан заттарға дейінгі сандардың көрнекі символдарын пайдаланады.

Скетч пен қысқа бейнелерде «бақытты» және «сәтсіздікті қуып жететін» сюжеттер танымал, онда мораль әрқашан бірдей: таяқтан асып кетпеңіз.

6) Мерекелер және «ерекше күндер»

Үлкен даталар - діни мерекелер, спорттық шаралардың финалдары, мерейтойлардың алдында - «ерекше сандар» мифологиясы өсуде. Адамдар «кеңестерімен» бөліседі: киім түсі, кездесу орны, «көз алдымызға түскен» хабарландыру. Әлеуметтік функция қарапайым: көршілерді біріктіретін үміт туралы ұжымдық әңгіме.

7) Тұрақты мифтер және олар қалай жұмыс істейді

1-аңыз. «Ұйқы - бұл мөлшерлеменің белгісі»

Ұйқы «ұқыпты» ойнауға себеп болады. Психологиялық тұрғыдан бұл кедергіні төмендетеді: адамға ол «қасақана қауіп төндірмейді», «белгіні тексереді» деп ойлайды.

2-аңыз. «Бақытты сандар/рәсімдер бар»

Сүйікті күндер, талисмандар, «бақытты көйлек» бақылау сезімін береді. Іс жүзінде бұл кездейсоқтықты басқарудың иллюзиясы, бірақ мәдени - алаңдаушылықты азайтудың тәсілі.

3-аңыз. «Үйдің жанындағы дүңгіршек - сенімдірек»

Сатушыға/нүктеге сенім - тоқсанның әлеуметтік капиталы. Бұл математиканы өзгертпейді, бірақ әлеуметтік тәуекелдерді төмендетеді (жанжалдар, төлемдер бойынша түсініспеушілік) және «адал ойын» сезімін нығайтады.

4-аңыз. «Ірі ұтыс бәрін шешеді»

«Үлкен сәттілік» туындысы әндер мен анекдоттарда танымал. Шындығында ұтыстар жиі ұсақ және дүркін-дүркін болады; аңыз қаржылық жоспардан гөрі мүмкіндіктер туралы тарих ретінде маңызды.

8) Бұл мифтер неге тұрақты?

Шағын сомалар экономикасы: мөлшерлемені қарапайым бюджетке «кіріктіру» ыңғайлы.

Әлеуметтік дәнекерлеу: дүңгіршек - қоғамдастықтың байланыс нүктесі.

Қатысу шегінің төмендігі: алысқа барудың, ережелерді түсіндірудің, «киім ауыстырудың» қажеті жоқ.

Практиканы мұраға қалдыру: отбасы/көршілер tchala тілін фольклор ретінде береді.

9) Жаппай төзімділік шегі

Қоғам шағын мөлшерлемелерге төзімді, бірақ «үйге зиян келтіретін» ойынға: қарыздарға, «догонға», өткізіп алған мектеп төлемдеріне қатты қарайды. Әндер мен суреттерде «антигерой» қоюшы емес, тоқтай алмайтын адам.

10) Редакция мен операторларға арналған жауапты шеңбер

Мәдениет тілінде сөйлеңіз, бірақ фактологияны ұстаңыз: ұйқы - бұл ұйқы, мүмкіндіктер кездейсоқ болып қалады.

Лимиттерді көрсетіңіз: «бюджет үшін ауырсынбай қанша ұтуға болады?» - қарапайым лимит калькуляторы көмектеседі.

«Шағын» қорғану пішімдерін қолдаңыз: сату нүктесіндегі жадынамалар, «мереке алдындағы» ескертулер, жергілікті қолдау қызметтерінің контактілері.

Ойын-сауықты табыстан бөліңіз: ойын - ақша табу тәсілі емес, ақылы ойын-сауық.

Гаитидің көпшілік мәдениетінде құмар - бұл қиялдар мен сандардың, кішігірім әдет-ғұрыптар мен көрші әңгімелердің тілі. «Белгілер» және «бақытты сандар» туралы мифтер әлеуметтік функцияны атқарады: алаңдаушылықты басқаруға және үмітті сақтауға көмектеседі. Бірақ математика математикада қалады - кездейсоқтық үйретпейді. Мәдениет пен нарықтың жетілген ұстанымы: салт-дәстүрлерді құрметтеу, «үлкен ұтысты» романтикаландырмау, лимиттерді еске салу және ойынды отбасы үшін мөлдір және қауіпсіз ету.