Бразилиялық мәдениет Рио карнавал рухын, самба мектебін және стадиондық футбол культын «үлкен ұтыс үшін аз мөлшерлемеге» көптен бергі ұмтылыспен біріктіреді.
ХІХ-ХХ ғасырдың аяғында өз аңыздарын, жаргон мен «қиял-кеңестерін» туғызған jogo do bicho (жануарлармен сандық ойын) бұқаралық «халықтық» ойынға айналды; сонымен қатар шіркеулік және қайырымдылық раффлалар/бинго ойынның әлеуметтік форматын бекітті.
Соғыстан кейінгі казино тыйымынан кейін (1946) ірі оффлайн көлеңкеге немесе курорттық казино туралы туристік арманға кетті, ал рұқсат етілген «сәттіліктің» символы ұлттық лотереялар мен футбол айналасындағы спорттық тотализаторлар болды.
Поп-мәдениетте тәуекел тақырыбы самбада, пагодада және сериалдарда, ал күнделікті өмірде - дерби ойыны мен «ыстық сандар» туралы кеңсе әңгімелерінде айтылады.
Сандық дәуір онлайн ставкалар мен RNG ойындарын заңдастырды: клуб үшін жанкүйер болу және «аздап ойнау» әдеті карнавал мен фавельден бастап Амазонияға дейін және футбол иконасына дейін бразилиялық колоритті сақтай отырып, мобильді қосымшаларға көшті.
Бразилия Жетулио Варгасаның (1934) кезінде казино гүлденуіне қалай келді, Cassino da Urca, Copacabana Palace және Quitandinha өмір сүрді, индустрия экономикаға қанша берді - және неге 1946 жылғы 30 сәуірдегі № 9 заң жарлығы. Дутраның 215 президенті бәрін үзіп тастады. 1892 жылдан бастап «jogo do bicho» бастауы және «казино дәуірінің» мәдени ізі.
Толығырақ →Казино бразилиялық қала мәдениетінің стилі мен тілін қалай қалыптастырды: Cassino da Urca және Copacabana Palace, Кармен Миранда және радиошоу, теледидардағы «Cassino do Chacrinha», самба мен кинодағы ойынның ізі, 1946 жылғы тыйым салудан кейін португал тіліндегі сәттілік метафорасы және ностальгия. Ондаған жылдар бойы жер үсті залдары болмаса да, казино туралы аңыз неге әлі күнге дейін тірі екенін түсінеміз.
Толығырақ →Бразилиялықтар «халықтық» ойындар мен мөлшерлемелер деп атайды: аңызға айналған (және заңсыз) jogo do bicho, заңды топтық мөлшерлемелер Bolão CAIXA, карточкалық truco және мектеп-аула бәс тігу. Заң шегінің қайда өтетінін түсіндіреміз (SECAP/SPA: промо-ұтыстар Заң бойынша рұқсатпен ғана 5. 768/1971), «болон» қалай жұмыс істейді, неге bicho - мәдениеттің бір бөлігі, бірақ ол құқық бұзушылық болып қала береді және әмиян мен заңға қауіп төндірмей дәстүрге қалай ұқыпты қарау керек.
Толығырақ →Соғысқа дейінгі казинолардың эстетикасы мен карнавал мектептерінің энергиясы бразилиялық шоудың бірыңғай тілін қалыптастырды: Cassino da Urca мен самба-кансоннан Самбодромға, телевизиялық ревюге және заманауи слот-тақырыптарға. Қайнар көзі, визуал, музыка, костюм, салт-жоралар, мереке экономикасы және құмарлықтың жауапты бейнесінің ережелері.
Толығырақ →Неге католик мәдениеті құмар ойындар туралы бразилиялық пікірталас тудырады? Догматиканы (Катехизис § 2413), 1946 жылғы тарихи тыйым салуды «моральдық және діни» негіздерге, епископаттың (CNBB) казино/бингоны заңдастыруға қарсы ұстанымдарына, Рим Папасы Францистің онлайн-ставкалар туралы пікірлеріне және Censo-2022 деректері бойынша өзекті діни картинаға тікелей сілтеме жасай отырып талдап қараймыз. Оның жарнамаға, саясатқа және қоғамдық пікірге қалай әсер ететінін түсіндіреміз.
Толығырақ →
Крипто казино
Torrent Gear