Бразилиялық мәдениеттегі казино бейнесі

Кіріспе: неліктен «казино» - ойын орнына қарағанда көп

Бразилияда cassino сөзі құмар үстелдерден әлдеқашан асып кеткен. Бұл мәдени жадының коды: Копакабана шамдары, қауырсын мен смокингтер, оркестрлер мен радио хабарлаушылар, жылы түндер және «бақытты нөмір» уәдесі. Тіпті 1946 жылы жер үстіндегі казинолар жабылғанда да, олардың бейнесі музыка, кино, теледидар, сән және қала аңыздарында қалды.

1) «Алтын түн» Рио: сахна, дыбыс, костюм

• Көрініс. Радио Nacional оркестрлері, эстрадалық ревю, шетелдік әртістер және жергілікті жұлдыздардың ұшуы (иконикалық - Кармен Миранданың казино залынан халықаралық даңққа дейінгі жолы).
• Стиль. Атлас көйлектер, ақ смокингтер, интерьердегі арт-деко және афишалардың «жылтырағы» - фестивальдердің постерлері әлі күнге дейін көшіріп отырған ең көрнекі ДНК.
• Ритуал. «Казинодағы кеш» ойын, кешкі ас, би және шоу - демалыс үлгісін біріктірді, кейіннен оны телевизиялық форматтар мен түнгі клубтар мұра етті.

2) Миф өзегі: музыка және кино

• «Тағдырдың нөмірі». Кейіпкер санына ғана емес, өз орамынан шығу мүмкіндігіне де сүйенеді.
• «Сахна дивасы». Мансабы казино залында жанып жатқан әнші - Риодың соғысқа дейінгі тарихына сілтеме жасайтын соқпақ.
• Музыкалық монтаж. Оркестр → би → ұтыстың жарқырауы - монтаждау тілі, оны клиптер мен жарнамалық роликтер әлі күнге дейін пайдаланады.

3) Тіл және метафора: казино күнделікті сөйлеуге қалай кірді

Сөйлесуде pt-BR сәттілік/қауіп лексикасы (sorte grande, dar sorte, jogo alto, bater banca) арқылы ойын көрінісінің іздерін сақтайды. Футбол және карнавал комментаторлары сәттің драмасын сипаттау үшін мөлшерлеме тілін оңай алады - сондықтан «казино» - бұл орын емес, тәуекел, құмар және жеңіс туралы айту тәсілі.

4) Мұрагер ретінде теледидар: «Cassino do Chacrinha»

Жерүсті залдарына тыйым салынғаннан кейін «казино» поп-мәдениетке метафора ретінде қайта оралды. Ең танымал мысал - «Cassino do Chacrinha» шоуы: рулетка жоқ, бірақ сол бір экстравагантты ревю рухы, жанрлардың араласуы, шу, жылтыр және жұртшылықпен байланыс. Теледидар «казино» идеяны бекітті: cassino - бұл міндетті түрде ставкалар емес, мерекелік және ойын-сауық форматы.

5) Самба, карнавал және «ойын» тәжірибе сценарийі ретінде

Бразилиялық самба тұрмыстық оқиғалар арқылы тәуекел мен сәттілік туралы айта білді. Карнавалда бұл - жыл тақырыбындағы тоқсан ставкасы: бүкіл аудан Самбодромда бірнеше минут үшін «банкті көтереді». Сондықтан казиноның көрнекі кодтары (жетондар, карталар, «бақытты» сандар, перламутрлық шамдар) карнавалдық поэтикамен оңай үйлеседі - екі әлем де керемет мүмкіндіктер мен ұжымдық катарсис туралы.

6) Қалалық аңыз: jogo do bicho және көше мифологиясы

«Казино дәуіріне» дейін және одан кейін қалалық фольклорда jogo do bicho - «жануарлар лотереясы», «көрші жерде» тәуекелдің көше символы өмір сүрді. Ол сандар мен шөптердің тілін (талисмандар, бақытты күндер) қоректендіріп, кейіннен әндерге, әзілдер мен сериалдарға экспортталды. Осылайша құмар қала мифологиясының бір бөлігіне айналды, тіпті заңды залдарсыз да.

7) 1946 жылдан кейін: ностальгия және жады қалпына келтіру

• Сәулеттік жады. Үркіден бастап таулы сарайға дейінгі тарихи ғимараттар кино мен теледидарға арналған декорацияларға, мұражайлар мен концерт алаңдарына айналды.
• Ностальгиялық жылтыр. Брендтер мен фестивальдар 30-40 жылдардың эстетикасын үнемі келтіреді: алтын, айналар, неон, әдемі костюмдер.
• Сериалдар мен романдар. Казино бейнесі сыныптар, гендерлік рөлдер, көші-қон және «бразилиялық американдық арман» туралы әңгімелеуге көмектеседі.

8) Қазіргі заманғы қайта ойлау: жарнамадан стримингке дейін

• Жарнамалық науқандар (арт-деко және «Рио түні» стильді түсірілімдер), Музыкалық бейнелер (самба, фанк-кариок және жарық «кино-казино» микстері), Телешоу және ағымдар, онда құмар конкурспен алмастырылған, ал жылтыр - «сәттілік» және «серпіліс» баяндамасы.
• Бұл мұраның қауіпсіз және шығармашылық түрі: тәуекел театры - нақты үстелсіз.

9) Этикалық қабат: құмарлықты жауапкершілікпен қалай көрсету керек

Тарихта тыйым салудың травматикалық сәті және осал топтар туралы заманауи пікірталастар болғандықтан, мәдени индустриялар казино бейнесін жауапкершілікпен көрсетуді үйренді: сахнаны, музыканы және стильді сызу, тәуелділікті романтикаландыру емес; сәттілік туралы «тез құтқару» емес, шығармашылық, еңбек және таңдау метафорасы ретінде айту.

10) Неліктен миф өлмейді

1. Музыкалық. Бразилиялық мәдениет «ырғақты» - казино бейнесі музыка мен биге табиғи түрде кіріктірілген.

2. Көрнекілік. Қала «киноны» жақсы көреді - шамдар, айналар, көйлектер, үлкен қимылдар.

3. Мүмкіндікті баяндау. Футбол мен карнавалды жақсы көретін ел драматургия мен жеңісті түсінеді.

Бұл тіректер тірі болғанша, cassino қуатты метафора болып қала береді - және жаңа оқиғалар үшін материал.

Қорытынды

Бразилиядағы «казино» - бұл соғысқа дейінгі хрониканың басшысы ғана емес. Бұл ел өзі туралы: батылдық, мереке, музыка және «өз нөміріне» деген үміт туралы айтатын эмоциялар мен бейнелердің тілі. 1946 жылғы тыйым салу шынайы залдарды мәдени символға айналдырды, содан бері Бразилия осы өнер «казиносында»: экранда, сахнада, карнавал бағанасында және әңгімелік әзілде ойнап келеді, онда сәттілік әрдайым жақын жерде, келесі фанфар тактінің артында.