ХХ ғасырдағы әдебиеттегі казино: Ремарктан Хемингуэйге дейін

Кіріспе: ғасыр айнасы сияқты үстел

ХХ ғасыр өмірді жеделдетіп, жағдайды күнделікті өмірдің басты жүйкесіне айналдырды: соғыс, инфляция, биржалар, көші-қон. Осы ғасырдың прозасындағы казино - «сәттілік» туралы емес, адам бақылау, қадір-қасиет және махаббат шегін тексеретін өмір сүру режимі туралы. Монте-Карло, Баден-Баден және Ниццаның еуропалық курзалдары әдет-ғұрыптың эстетикасын, американдық Вегас - спектакльдің индустриясын береді, ал жазушылар фишкамен өлшеуге болмайтын нәрселер туралы ставка тілінде сөйлеуді үйренеді.

Еуропалық желі: моральдық зертхана ретінде курзал

Стефан Цвейг - «Әйел өмірінің жиырма төрт сағаты»

Монте-Карлоның классикалық эпизоды: жас ойыншының кенеттен тәуелділігіне және оны сәтті түнде «құтқаруға» ұмтылысына әйел көзқарасы. Цвейг арифметиканы емес, ілгектің психологиясын көрсетеді - «жеңіс дерлік», ұят, серпіліс, жаңа шеңбер тастау уәдесі. Казино - уақытты үдеткіш және сезімге арналған рентген.

Грэм Грин - Loser Takes All («Жеңімпаз бәрін алады»)

Монте-Карлодағы бал айы туралы ирониялық оқиға, онда мансап, неке және сәттілік «айқаспалы» жүреді. Грин ставкалар математикасын тағдыр ирониясымен араластырады: әрбір ұтыстың артында - қарым-қатынастағы жаңа алшақтық. Ойын - кемшілік емес, оқиғаны белгі ретінде түсіндіруге азғыру.

Ф. Скотт Фицджеральд - Tender Is the Night («Түн нәзік»)

Фицджеральдтың казино мен Ривьерасы - элитаның витринасы, онда өздерін және басқалардың үмітін жоғалтады. Құмар залдар қонақ үйлердің салтанатына және мерекелік өмірге енеді; ставка - рулетка емес, абырой мен махаббат. Стильге және осалдыққа назар аудару әр кешті көрінеу нашар мүмкіндіктері бар партияға ұқсас етеді.

Эрих Мария Ремарк - эмигранттардың сәттілік контуры

Ремарктің (Париж, Ницца, Баден-Баден әр түрлі романдарда) ойын залдары мен жасырын карточкалық бөлмелері қуғындардың орны ретінде пайда болады: онда тағдыр аванстарын жұмсайды, «бір мөлшерлемемен» секіру мүмкіндігін іздейді, үмітті сатады. Оның кейіпкерлері көп жағдайда үйді жеңетінін түсінеді, бірақ бәрібір - үстелге емес, қайта іске қосу үмітіне оралады.

Британдық оптика: процедуралардың ирониясы және салқын қашықтық

Ян Флеминг - Casino Royale

Бәлкім, басты роман XX ғасырдың баққары туралы шығар. Үстел - барлау операциясын жалғастыру, ставка - дипломатия, блеф - адамдарды оқу құралы. Флеминг ритуал мен этикетті кодтайды: смокинг, лимиттер, «телла», және ойыннан суық бақылау метафорасы жасайды - эстетика да, билік те.

Патрик Хэмилтон - «Ойыншылар» және қалалық тәуелділік (шартты іріктеу)

Хэмилтонның роман әлемдерінде (оның пабымен, бөлмесімен, кешкі терезелерімен) тәуекел көбінесе әлеуметтік шаршауда жасырынады: карталар мен тотализаторлар - шындықпен соқтығысуды кейінге қалдырудың тәсілі. Тыныштықты жоғалтқан кішкентай адамдарға жанашырлық танытпай-ақ айту маңызды.

Американдық желі: Вегас мифінен дабыл репортажына дейін

Марио Пьюзо - «Әке»

Мұнда казино - билік инфрақұрылымы, эмоция залы емес. Ойын бизнесін бақылау - криминалдық капиталды саяси үнемдеудің бір бөлігі. Ойын әсер ету балансына айналады, онда мүмкіндікті лицензия ретінде сатады.

Хантер С. Томпсон - Fear and Loathing in Las Vegas

Вегас - тұтынудың қышқыл соборы; казино ойын туралы емес, төңкерілген Америка туралы. Құмар дыбыстық фонға айналады: слоттардың дауысы, кілем, неон - алпысыншы жылдардағы иллюзиялардың ыдырауы хроникасына арналған бояу. Мөлшерлеме - ақша емес, ұрпақты еске алу.

Ғасыр соңындағы нон-фикшн және телеполотна

Американдық деректі фильмдер мен репортаж кітаптары процедуралық стандарттарды жеңеді: камералар, пит-бокстар, комп-экономика, математика «үй әрқашан жеңеді». Әдеби әсер - мифтің магнитсізденуі: жарқырағаннан кейін - кестелер мен ауысымдар.

«Хемингуэй тақырыпта» - бірақ шұғада емес

Хемингуэйдің құмар ойыншықтары сирек кездеседі. Оның ставкасы - ипподромдар, коррида, бокс, теңізде.

Париж мәтіндерінде - аттарға ставкалар (сәттіліктің жарқырауы емес, қашықтықтың тәртібі маңызды ритуал).

Испан кітаптарында - коррида жоғары ставка ретінде: абырой, өлім, техника.

Кариб ойындарында - карталық және «ерлер» ойындары жақындық пен иерархия тілі ретінде.

Хемингуэй ойын туралы әңгімені экзистенциалдық деңгейге дейін кеңейтеді: «қою» - кездейсоқ оқиғаны ұстап қалу емес, ар-намыс кодын растау дегенді білдіреді.

Тақырыптар мен мотивтер: казино ғасыр прозасын не үйретті

1. Бақылау vs жағдай. Ритуалдың еуропалық тұрақтылығы американдық өндірістік ауқымда кездеседі: кейіпкерлер тәртіп пен жағдай еркі арасында өмір сүруге үйренеді.

2. Махаббат пен билік. Көбінесе мөлшерлеме - бұл қатынас: құтқару, ұстап тұру, дәлелдеу. Махаббатсыз ұтыс бос, қадір-қасиетсіз ұтылу - шыдамсыз.

3. Сынып және қуылу. Казино - князьдердің, буржуазиялардың және қашқындардың қиылысы; мұнда мәртебелердің тектоникасы мен жаңа сәйкестіктің бағасы көрінеді.

4. Этика және салдары. Ең жақсы мәтіндер романтизмді бұзады: тәуелділіктің салғырт бухгалтериясын және эйфорияның қысқа ғасырын көрсетеді.

Күшті «ойын» көріністері қағазда қалай жұмыс істейді

Рәсім егжей-тегжейлі жазылған (жарма жариялау, орналастыру, лимиттер) → оқырман залды естиді.

Ақпарат дозаланады (біз бәрін көре алмаймыз) → қатысу артады.

Физиология бар (қол, ауыз құрғақтығы, көз) → метафора денеге айналады.

Салдары бар (хаттар, қарыздар, ұят, алшақтық) → мөлшерлеме тек банк ғана емес, тағдырын өзгертеді.

Қысқа канон (не және не үшін қайта оқу керек)

Цвейг - «24 сағат»...: анатомия «дерлік жеңіс».

Грин - Loser Takes All: ирония және отбасылық ставка.

Фицджеральд - Tender Is the Night: элита және сөре бос.

Флеминг - Casino Royale: ритуал қару ретінде.

Ремарк - эмигранттық романдар: казино жаңа өмірді күту залы ретінде.

Пьюзо - «Әке»: казино билік инфрақұрылымы ретінде.

Томпсон - Fear and Loathing...: Вегас Американың айнасы сияқты.

Хемингуэй - париждік нобайлар мен испан кітаптары: ставка - құрмет, сәттілік емес.

Бүгін қалай оқу керек (және аңызға алданбаңыз)

Мөлшерлеменің бағасын іздеңіз: ақшадан басқа не қойылған.

Миф пен операциялық жүйені ажыратыңыз: автор қайда азғырып, зал қалай жұмыс істейтінін қайда түсіндіреді.

Айырым алдында тыныштықты тыңдаңыз - жақсы мәтін нағыз курзал сияқты үзіліс қалдырады.

Еуропалық және американдық оптиканы салыстырыңыз: индустрияға қарсы ритуал, көрсетілімге қарсы маска.

Қорытынды: әдебиет ең жақсы «банкролл» ретінде

ХХ ғасыр прозаны казино тілінде бостандық, махаббат, сынып және жауапкершілік туралы сөйлеуге үйретті. Ремарк пен Фицджеральдтан бастап, залдан қуғын-сүргін айнасы мен элитаны көрген, рәсімді сюжеттік қозғалтқышқа айналдырған Флеминг пен Гринге дейін, ал Хемингуэйден бастап, оны абырой мен қолөнер саласына айналдырған - олардың барлығы сәттілік қысқа, мінезі ұзын екенін көрсетеді. Сондықтан ең үздік «казино-беттер» мөлшерлемеге нұсқау ретінде емес, өмірге нұсқау ретінде оқылады: салт-дәстүрді көру, қашықтықты құрметтеу, баға туралы есте сақтау - және жағдайдың пайда болуын еркіндікпен шатастырмау.