Крипто казино
Torrent Gear
Алғашқы лотереялар мен қайырымдылық ұтыстар
Кіріспе: «мүмкіндік» қашан қоғамдық құралға айналды
Лотерея үш қажеттіліктің тоғысуында пайда болды: ойын-сауық, қаражат жинау және ойынның әлеуметтік заңдылығы. Құмарлықты айыптаған жерде «қайырымдылық мақсат» моральдық аргумент берді: егер кіріс «қауымның игілігіне» кетсе, ойнауға болады. Осылайша жәрмеңкелер кезінде көпшілік ұтыс ойындары, қабырғалар мен көпірлерді жөндеуге арналған қалалық лотто, ауруханалар мен баспаналардың қажеттіліктеріне арналған шіркеу раффлалары пайда болды.
Ерте прототиптер: Азия және қалалық ұтыстар
Оңтүстік Қытай және теңіз жағалауындағы қалалар: белгілер мен иероглифтерді болжайтын жергілікті ұтыс ойындары болды - кеш дәстүрде «ақ көгершін билеттері» деп аталады (таратушылар көгершін үйін пайдаланған). Жиынның бір бөлігі кейде қоғамдық қажеттіліктерге - көшелерді жарықтандыруға, су шлюздеріне, шағын көпірлерге бағытталды.
Еуразия қалалық жәрмеңкелері: сатушылар тауар ұтыстарын (мата, дәмдеуіштер, ыдыстар) ұйымдастырды. Тұрғындар билетті сатып алды, ал ұтыстарды «куәгерлер жанындағы алаңда» алды.
Еуропа Ортағасырлық және Қайта өрлеу: «қалаға ақша»
Солтүстік қалалар (Нидерланды, Фландрия, Рейн)
Коммуналар лотереяларды қабырғаларды жабу, каналдар қазу, қайырымдылық үйлері мен мектептерді қолдау үшін пайдаланды. Билеттер алдын ала сатылды, тираж ратушалық алаңда өткізілді; табыстың бір бөлігі - жүлде қорына, бір бөлігі - қалаға. Ашықтық жария ұтыс ойындары мен жеңімпаздар тізімімен қамтамасыз етілді.
Итальяндық қала-мемлекеттер
Сонымен қатар, лотто және tombola - тираждық шариктері бар нөмірленген билеттер дамыды. Көпес үйлер мен бауырластар ауруханалар мен жетім үйлер үшін үнемі қайырымдылық раффалар ұйымдастырып тұрды. Неапольде tombola di Napoli дәстүрі аз мөлшерлемелі және алдын ала жарияланған «қайырымдылық үлесімен» отбасылық-мерекелік формат ретінде орныққан.
Неміс жерлері және Орталық Еуропа
Қалалар мен цех бауырластары көпірлерді, соборларды, қабырғаларды жөндеу үшін ұтыс ойындары өткізді. Егер ашықтық күмән тудырмаса және маскүнемдік пен тәртіпсіздікке әкелмесе, шіркеу капитулдары осындай бастамаларды қолдады.
Ерте Жаңа уақыт: «жеке бастамадан» мемлекеттік лоттоға
Мемлекеттік қамқоршылық. Лотерея тұрақты табыс табуға қабілетті екені анықталғанда, монархиялар мен республикалар үлесін қоғамдық мұқтаждықтарға бекіте отырып, лоттоны шешуге/монополияландыруға кірісті.
Қоғамдық қорлар. Табыстың бір бөлігі баспаналарға, госпитальдарға, мектептерге, өрт сөндіру командаларына жұмсалды. Стандарт пайда болды: бөлудің тіркелген құрылымы - сыйлықтарға X%, қайырымдылыққа Y%, ұйымдастыру шығыстарына Z%.
Адалдық ережелері. Тираждық барабандар, нөмірленген шарлар, тәуелсіз куәгерлер (нотариустар, гильдиялық старшиналар) - сенім рәсімі осылайша рәсімделді.
Шіркеу және приходтық раффлалар: ұсақ, бірақ жаппай формат
Шіркеулер мен бауырластар ғибадатхананың төбесіне, кедейлерге арналған оқулықтарға, «жесірлерге арналған себеттерге» қаражат жинады. Жүлделер - азық-түліктер мен маталар салынған себеттерден қарапайым әшекейлерге дейін. Билеттер жәрмеңкелерде және үйлеріне сатылды; ұтыс ойыны - ғибадатханада немесе қоғамдық залда. Бұл микро-лотереялар әлеуметтік тұрғыдан қолайлы болды: мөлшерлеме аз, мақсат түсінікті, куәгерлер - көршілер.
Лотереяларды не «қайырымдылық» етті және оны қалай тексерді
1. Алдын ала жарияланған мақсат пен смета. Плакат/парақ: «мектепке келгенде», «қалалық көпірге» және т.б.
2. Қордың пайдасына кірістің тіркелген үлесі (мысалы, 20-40%).
3. Жария есеп: жеңімпаздардың және төленген сомалардың ілінген тізімдері; кейіннен - баспа «таралым балансы».
4. Тәуелсіз куәгерлер: қызметшілер, старшиналар, нотариустар.
5. Жарнама мен ставкаларды шектеу: билеттерді таңуға болмайды, билеттерді сатып алуға кредиттерге, номиналдар лимиттеріне тыйым салынады.
Механиктер және ерте лотереялар дизайны
Нөмір бойынша ұтыс: нөмірленген билеттер + шарлары бар барабан.
Символдар бойынша ұтыс: сауатсыздарға арналған «суреттер/иконографиялар» (себеттер, жануарлар, белгілер).
Белгіленген жүлде қоры бар (алдын ала жарияланған жүлделер ойнатылады) және өсіп келе жатқан банкпен (сатудың бір бөлігі - жалпы «қазанға») таралымдар.
Ақшаға қарсы заттай сыйлықтар (тауарлар, терілер, маталар) - қалаларда көбінесе ақшаны, кірістерде - заттай жиынтықтарды пайдаланған.
Көп сатылы жүлделер: бас жүлде + бірқатар шағын жүлде - «сәттілікті сезіну» және сатудың өсу мүмкіндігін арттырды.
Пайдасы мен тәуекелі: неге кейбір лотереялар ұнатса, басқалары тыйым салды
Артықшылықтары
Көпшіліктен ортақ жобаға шағын жарналар жинаудың түсінікті тәсілі.
Мерекелік және салт-дәстүр: тираж қалалық спектакль ретінде қоғамдық байланыстарды нығайтты.
Әлеуметтік заңдылық: адамдар «өз мүмкіндіктерімен» салынған көпірді/мектепті көрді.
Кемшіліктер
Терiс пайдалану және бұрмалау: барабанға қарағанда «сол» билеттер көп; шарды ауыстыру; жоғалып бара жатқан ұйымдастырушылар.
Қарыздар мен бетпе-бет сату: кедей сатып алушыларға қысым көрсету.
Моральдық қарсылық: «қайырымдылықты жеңіске деген құштарлыққа негіздеуге болмайды».
Реттеушінің жауабы
Таралымдарды лицензиялау, ұйымдастырушылар тізілімі, ставкалардың шегі.
Міндетті аудит және қаражатты пайдалану жөніндегі есеп.
Үлестерді бөлу (сыйлықтар/қайырымдылық/шығыстар) рұқсатта бекітілді.
Негізгі кейстер мен дәстүрлер (қысқа шолу)
Солтүстік Нидерландтық қалалық лотто: тираж қоғамдық жұмыстар мен «қайырымдылық үйлерін» тұрақты қаржыландыра алатынын көрсетті.
Итальяндық tombola: әсіресе Рождество маусымында қайырымдылық үлесімен отбасылық-мерекелік формат.
Ерте заманның ағылшын және француз «мемлекеттік» ұтыстары: кірістердің бір бөлігі порт инфрақұрылымына, жолдарға, мектептерге жұмсалды, бірақ теріс пайдаланушылықтан ішінара немесе толық тыйым салулар енгізілді.
Ибериялық сандар лотереясы дәстүрлерi: қазiргi заманғы ұлттық лотереялардың бастауы - көпшiлiк мұқтаждарына тiркелген үлесi бар тұрақты таралымдар моделiн нығайтты.
Адалдық технологиясы: сенімді қалай қамтамасыз етті
Таралымның матчастары: мөлдір барабандар/урналар, бірдей салмақтағы нөмірленген шарлар.
Рәсімдер: тізімдерді үш рет тексеру; көпшілік алдында нөмірлерді «дауыстап оқу»; түрлі цехтардан куә-бала немесе екі куә (бейтараптық символы).
Коммуникация: алдын ала жарияланған ережелер, қаражат бөлу үлгісі, шығыстар мен талап етілмеген сыйлықтар бойынша пост-есеп.
Тыйым салулар, жанжалдар және «сұр» схемалар
Лотереялар табысты бола бастағаннан кейін, уәделері жоғары жасырын таралымдар пайда болды. Типтік белгілері: лицензияның жоқтығы, «қайырымдылықтың кепілдендірілген табыстылығы» тым жоғары, жария есептің жоқтығы. Билікке жауап ретінде:- лицензиялауды және жауапкершілікті қатаңдатқан;
- ұйымдастырушылардан депозит/кепіл талап еткен;
- «қара тізімдерді» енгізіп, ескертулерді кіріс парақтарында жарияладық.
Қайырымдылық ұтыс экономикасы: қарапайым формула
Билеттерден түсетін түсім = Жүлде қоры (ерте тәжірибеде 50-70%, өзгерді) + Қайырымдылық үлесі (жиі 10-30%) + Операциялық шығыстар (билеттерді басу, алаңды жалға алу, есеп жүргізу жұмысы).
Таралым неғұрлым көп болса және билет арзанырақ болса, «шағын жарналармен үлкен соманы» жинау соғұрлым жеңіл болады. Сондықтан қалалық билік пен приходтар бір реттік «қымбат» ұтыс ойындары емес, микробилеттер мен таралымдар сериясын өсірді.
Қатысу психологиясы: неліктен адамдар билеттерді сатып алды
Ұжымдық пайда: «ұтпасам да - қалаға/мектепке көмектесті».
Мерекелік: таралымы - оқиға, музыка, алаң, қарым-қатынас.
Шағын тәуекел: қолжетімді билет және «шағын сәттілікке» мүмкіндік.
Әлеуметтік сигнал: қатысу қоғамға/приходқа адалдықты көрсетеді.
Мұра: алғашқы лотереялар қазіргі заманғы «charity gaming» -ке қалай әсер етті
Стандарт ретінде ашықтық: ашық ұтыс, аудит, есептер - әлі де нормалар.
Мақсатты таргеттеу: «ауруханаға/мектепке/өрт сөндірушілерге» билет - қазіргі мақсатты бағдарламалардың тікелей алғышарты.
Реттеуші модель: лицензиялар, мөлшерлемелер лимиттері, тұтынушыны қорғау, кредиттік билеттерге тыйым салу.
Форматтар: приходтық раффл мен «тәтті-дәмділер себетінен» бастап кездейсоқ сандардың сертификатталған генераторлары бар онлайн-таралымдарға дейін - логика бірдей: үлкен мақсат үшін шағын жарналар.
Хронология (жеңілдетілген)
Кейінгі ортағасырлық жәрмеңкелер: тауарлардың ұтыс ойындары, алғашқы көпшілік «таралымдар».
Возрождение қалалары: қалалық қажеттіліктер үшін лотто бекіту, итальяндық tombola, шіркеу раффлалары.
Ерте Жаңа уақыт: мемлекеттік рұқсат етілген лотереялар, қорғанысқа, жолдарға, мектептерге қаражат үлесі; жанжалдар → тыйым салу толқындары.
XIX-XX ғғ.: заңдастыру мен тыйым салуларды кезектестіру; қатаң есептілікпен ұлттық лотереяларды қалыптастыру; лотереялар кезінде қайырымдылық қорларын дамыту.
Глоссарий
Лотто/лотерея - билет сатып алушылар арасында ұтыс ойыны.
Рэффл (raffle) - көбінесе кіріс деңгейінде нақты заттардың/сыйлықтар пакетінің ұтыс ойыны.
Tombola - шағын мөлшерлемелі отбасылық-мерекелік лотереяның итальяндық форматы.
Жүлде қоры - жеңімпаздарға төлеуге жіберілетін түсімнің бір бөлігі.
Жария есеп - тираждың қорытындыларын және қаражатты бөлу сметасын жариялау.
Қорытынды: әлеуметтік келісімшарт ретіндегі кездейсоқ жағдай
Ерте лотереялар, егер ойын ашық болса, ереже белгіленсе, ал мақсат әркімге түсінікті болса, қоғамдық игілікке жұмыс істеу мүмкіндігін дәлелдеді. Алаңдағы ұтыс ойындарынан жауапты қайырымдылық геймингінің мәдениеті өсті, онда билет - бұл жүлдеге деген үміт пен қала, мектеп, көпір немесе аурухана үшін дауыс.
Сіздің сайтыңыздағы жалғастыру идеялары
«Әділ таралым қалай жұмыс істейді: барабаннан куәгерлердің хаттамасына дейін»
«Солтүстік Еуропаның қалалық лоттосы: түсімді кім және қалай бөлісті»
«Tombola di Napoli: дәстүр, шағын мүмкіндіктер математикасы және отбасылық мереке»
«Тыйым салулар мен жанжалдар: Еуропаны лотереяның ашықтығына не үйретті»