Hazard ludowy

Węgierska tradycja wypoczynku kształtowała się u zbiegu kultur wiejskich i miejskich: we wsiach bawiły się po pracy rolniczej oraz w „búcsú” (świątynne wakacje), w miastach - w kawiarniach, tawernach i klubach. Zakłady hazardowe to nie tyle „duże zakłady”, co klej społeczny: testowanie pamięci, logika, zdolność do dotrzymywania słowa.

Przestrzenie podniecenia ludowego

Cochmas i csárda: tawerny, w których gra była rozgrywana wieczorami przy wspólnym stole; Tutaj niepisane zasady fair play zostały ustalone.

Targi i wakacje na wsi: miejsce loterii (tombola), „koła szczęścia” i imprez karcianych.

Miejskie kawiarnie: intelektualne milieu Budapesztu, gdzie gry karciane stały się szkołą taktyki i rozmowy.

Karta Serce Węgier

Węgry są jednym z niewielu krajów, w których pokład węgierski (niemiecki) z garniturami robaków, tamburyn, żołędzi i liści jest szeroko stosowany do dziś; równolegle, francuski pokład jest również powszechny. Na ich podstawie opracowała się paleta gier ludowych.

Ulti (Últi, „ulti”)

Klasyczny z węgierskim pokładem. Jest to konkurencyjna, kontraktowa gra z aplikacjami i zakupem, gdzie wyceniany jest dokładny wynik, blef i pamięć wydanych kart. W wioskach ulti jest symbolem „dorosłego stołu”: początkujący uczą się od starszych, a reputacja gracza jest ważniejsza niż jednorazowe szczęście.

• ogłaszanie umów i ryzyko „przejścia”;
• subtelna psychologia losowania;
• niewypowiedziany kod honoru (nie wzywać, nie kłócić się po przejściu).

Tarokk (tarokk)

Rodzina starych gier ze specjalną logiką „tarokka” (starsze karty trump, figury, sztuczki). W węgierskiej kulturze tarokk jest ceniony za swoją intelektualność i głębokość taktyki; strony często zamieniają się w mini-turnieje dla przyjaznego zainteresowania - uczta, symboliczny zakład, punkty honoru.

Zsírozás („tłuszcz”)

Żywa, mniej formalna gra łapówkarska popularna wśród firm. Prostota wejścia i zabawna dynamika są atrakcyjne: tutaj podniecenie jest w tempie, a nie w wielkim zwycięstwie.

Lórum (lorum)

Ludowa „rodzinna” gra na francuskim pokładzie. Bliżej partii i długich rozmów: dużo śmiechu, minimum kontrowersji, symboliczne zakłady - na drobiazgi lub okulary.

Inne wspólne gry

Snapszer (66): pojedynek taktyczny o punkty w łapówkach i małżeństwach.

Makaó/Mau-Mau: proste zasady, podniecenie - w niespodziewanym denuement.

Domino i kości: rustykalny klasyk do szybkich żartów w domu publicznym.

Uczciwe podniecenie: tombola i „koła szczęścia”

Tombola to dobrze urządzona loteria targowa z nagrodami gospodarstwa domowego (od wypieków po naczynia). To wydarzenie społeczne: zbieranie funduszy dla społeczności, śmiech, żarty prezentera. Czasami były „koła szczęścia” i rzuty pierścieni na nagrody - bardziej atrakcyjność niż poważny zakład.

Stawki sąsiedztwa

Wioska i społeczności podmiejskie kochały przyjazne zakłady na konkursach domowych: kto pługuje szybciej, śpiewa mądrzejsze, rzuca lepiej. Zazwyczaj - małe zakłady symboliczne: kubek piwa, ciasto, prawo do ustawienia tematu następnej piosenki. Chodzi o to, żeby grać w stan i humor, a nie wygrywać.

Niepisane zasady i etyka

1. Uczciwa rezygnacja i ciche konto. Karty są zmieszane publicznie; tabu wskazówki.

2. Powściągliwość. Utrata jest przyjmowana spokojnie; błyski podrażnienia są oznaką niedoświadczenia.

3. Kontrakt jest ponad emocjami. Warunki zakładu są uzgodnione z wyprzedzeniem i wykonywane bez przypomnień.

4. Środek społeczny. Stawki są skromne tak, że nikt nie opuszcza firmy dla pieniędzy.

Złamania historyczne i ciągłość

XIX - wczesne XX wieku: gry karciane są stałe w kabinach i kawiarniach, stają się okazją do rozmów i impromptu turniejów.

Okres socjalistyczny: główne emocje zanikają w cieniu, ale gry domowe i karczmy utrzymują się jako kulturowy nawyk komunikacji.

Od lat 90. do dziś: oficjalne loterie i paryż sportowy przynoszą zmiany rynkowe, ale ulti, tarokk i lorum nadal żyją - jako język przyjaźni i „małego podniecenia”.

Dlaczego te gry przetrwały ery

Niski próg wejścia: pokład kart i stół to wszystko czego potrzebujesz.

Funkcja społeczna: gra łączy pokolenia, pomaga „wejść w rozmowę”.

Wartość intelektualna: pamięć, liczenie, strategia - zwłaszcza w ulti i tarokka.

Miękka ekonomia: Symboliczne zakłady sprawiają, że gra jest zrównoważona i bezpieczna.

Odpowiedzialne podniecenie jest częścią tradycji

Węgierska kultura ludowa początkowo ustanawia ograniczenia: granie dla celów komunikacji, a nie zysku. Zasada jest prosta: stawki są takie, że jutro wszyscy znów będą zadowoleni z tego samego stołu. Dlatego w tradycji są przerwy, granice i szacunek dla przegranego.

Miniglosariusz

Últi (ulti): gra kontraktowa na węgierskim pokładzie, kult dokładnego liczenia i blefu.

Tarokk (tarokk): rodzina gier taktycznych z potężną „hierarchią” kart.

Zsírozás („tłuszcz”): zabawa łapówki jak gra popularna w firmach.

Lórum (lorum): prosta gra w karty rodzinne na francuskim pokładzie.

Tombola (tombola): loteria targowa z nagrodami gospodarstwa domowego.

Najważniejsze: hazard ludowy Węgier jest kulturą umiarkowanego podejmowania ryzyka, inteligencji i camaraderie. Przeszli przemiany polityczne i modernizację miast, ponieważ pozostali tym, czym byli pierwotnie: językiem komunikacji i małymi zwycięstwami, gdzie najważniejszą rzeczą nie jest bank, ale honor gracza i radość wspólnej partii.