Primele cazinouri din Austria

Secolul al XIX-lea a dat Austriei nu numai valsuri și căi ferate Strauss, ci și un nou tip de petrecere a timpului liber - saloane de stațiune care se joacă la kurzali și hoteluri. În aceste spații, s-a născut „formatul cazinoului austriac”: luciu reținut, muzică, cină - și o petrecere îngrijită la masă. Mai jos este modul în care această cultură sa dezvoltat, unde a trăit și după ce reguli a existat.

1) Contextul erei: Imperiul Resort și „Sezonul” secular

Card de resort. În jurul Vienei, se formează un „inel” de locuri la modă: Baden bei Vin cu termeni și un calendar de sală de bal, Bad Ischl în Austria Superioară (mai târziu reședința de vară a curții), stațiuni de sare din teritoriul Salzburg.

Căile ferate. Noile linii fac călătoriile scurte și previzibile: apa din timpul zilei și plimbările → seara în kurzal.

Audiență. Aristocraţie şi burghezie, ofiţeri de serviciu, călători europeni. Jocul face parte din ritual, împreună cu un concert și cină.

2) Unde a jucat: Kurzalas, hoteluri și săli de bal

Kurzals şi "Kursalon. "Pavilioanele centrale ale stațiunilor cu săli pentru muzică, citirea ziarelor și - într-o parte separată - mese pentru redare.

Otheli- "mare. "Hotelurile mari își păstrează propriile saloane: mese de cameră, camere de cărți, camere de trabuc.

Setare. Tavane înalte, sticlă și lumină, bandă orchestrală. Codul vestimentar este seara, dar fără lux ostentativ: reținerea austriacă este deja vizibilă atunci.

3) Pentru ce au jucat: influența franceză și obiceiurile locale

Ruleta și jocurile „bancare” aferente provin din moda franceză; în apropiere - treizeci și unu (prototipuri de blackjack), faro, bassetta, distracție carte locală.

Cafenele şi cluburi. În oraș (în special în Viena) - cluburi de cazino la cafenele și societăți închise: bridge/whist, pariuri „onoare” și bănci moderate.

Ritualul serii. Muzică (adesea ansambluri Strauss și salon), un bufet, o scurtă sesiune la masă, apoi un falez sau o minge.

4) Reguli și supraveghere: „permise atâta timp cât vă conformați”

Regulamentele poliţiei. Organizarea jocurilor - cu permisiunea autorităților: ore fixe, o listă de jocuri permise, controlul pariurilor și comportamentul.

Fluctuaţiile politicilor. Perioadele de liberalizare au fost înlocuite de înăsprire: au extins lista jocurilor permise în timpul sezonului de vacanță, apoi au „strâns șuruburile” din cauza scandalurilor, datoriilor și campaniilor morale.

Decenţă. Linia dură este un ordin de mărime: „scenele” zgomotoase și creditul agresiv pun rapid capăt instituției.

5) Baden și Bad Ischl: două fețe ale modei stațiunii

Baden-cu-Win. Apropierea de capitală și băi aduce orașul în partea de sus a stațiunilor: bile + kurzal + joc - o triadă clasică. Publicul este „amestecat”: de la curteni la industriași vienezi.

Bad Ischl. Carte poștală alpină: orchestre de vară, plimbări la curte, saloane de cameră. Jocul este un lubrifiant social al serilor, nu un scop în sine.

6) Bani, bănci și „anti-scandal”

Moneda epocii. Pentru cea mai mare parte a secolului, gulden/florin; până la sfârșitul secolului - coroana. Jetoanele și tabelele sunt legate de valori fixe, iar pariurile sunt limitate la reglementările locale.

Credit şi datorii. „Jocul datoriei” este o zonă de risc pe care autoritățile și proprietarii de saloane au încercat să o suprime. Reputația stațiunii este mai importantă decât „retragerile bancare”.

Filantropie şi decenţă. Donațiile pentru nevoile orașului, muzeele și concertele de seară sunt o modalitate prin care sălile pot „menține o formă licențiată” în ochii publicului.

7) Tehnologie și servicii: de la candelabre de gaz la lumină electrică

Lumină şi siguranţă. Tranziția de la gaz la energie electrică îmbunătățește vizibilitatea și reduce riscurile de incendii în hale.

Profesionalizare. Există crupieri „universali”, supravegherea gropilor, case de marcat cu raportare clară - un prototip de standarde viitoare.

Comunicaţii. Postere, ziare, primele cărți promoționale - dar fără strigăte: accent pe muzică, minge și „societate bună”, nu „câștiguri ușoare”.

8) Eticheta și scara socială

Amestecarea moșiilor. Un diplomat, un producător și un muzician eminent s-ar putea întâlni la masă - dar eticheta a netezit diferențele: reținere, politețe, atenție la vecini.

Audienţă feminină. În a doua jumătate a secolului, femeile participă din ce în ce mai mult la saloanele de seară - mai întâi ca oaspeți de mingi, apoi la mesele de joc (în rate moderate).

Limbaj şi maniere. Germană cu un amestec de vocabular laic francez; gesturile crupierului și semnalele chelnerilor fac parte din „limba sălii”.

9) Sfârșitul secolului: vestitorii modernizării

Revizuirea reglementărilor. La sfârșitul secolului, autoritățile de resort și poliția revizuiesc regulile: mai puțină improvizație, cerințe mai formale pentru săli și personal.

City versus resort. Viena consolidează statutul de „seară capitală” cu cluburi și saloane, dar formatul stațiunii rămâne standardul „plăcerii sigure”.

Moştenire. Până la începutul secolului al XX-lea, trăsăturile pe care Austria le va păstra mai târziu au luat formă: estetica spațiului, respectarea regulilor, jocul ca parte a unei seri culturale.

10) Ce din secolul al XIX-lea trăiește astăzi

Locul și imaginea. Palate, kurzali, terase pe lac - cazinourile de astăzi lucrează adesea în clădiri istorice sau moștenesc modelul lor „muzică + bucătărie + joc”.

Ton subevaluat. Fără publicitate agresivă și un „târg miraculos” - un pariu pe atmosferă și serviciu.

Regulile mai întâi. Supravegherea strictă și UX responsabile sunt moștenitori direcți ai regulamentelor poliției din epoca stațiunii.

Primele cazinouri austriece din secolul al XIX-lea nu s-au născut din setea de „câștiguri mari”, ci din cultura stațiunii: muzică, plimbări, bile - și un pic de entuziasm pentru umbra serii. Acest echilibru de estetică și reguli a supraviețuit epocilor și războaielor, transformând „cazinoul austriac” într-un format ușor de recunoscut: elegant, social, disciplinat. De aceea, Austria modernă este încă percepută ca o țară în care jocul face parte dintr-un scenariu cultural mare, și nu un scop în sine.