Cum au început zarurile și primele jocuri cu o șansă

Introducere: Joc cu aleatoriu înainte de matematică

Omul a început să se joace cu șansa cu mult înainte de formule și teoria probabilităților. În primul rând - ca și cu „vocea sorții” în rituri și ghicitoare; atunci - ca și în cazul divertismentului și a unei modalități de soluționare a litigiilor; chiar și mai târziu - ca și în cazul pariurilor și competițiilor. Istoria zarurilor este povestea despre cum societatea a îmblânzit șansa învățând să stabilească reguli, să înregistreze rezultate și să distingă între „aruncarea corectă” și înșelăciune.

Astragans: primul "os'

Ce este astragan. Este un os articular mic de ungulate (de obicei oi/capre) care are patru poziții de aterizare stabile. Ea a fost aruncată în ritualuri și pentru jocuri mici: „marginea bună” a fost considerată semnul zeilor, iar mai târziu - „câștigul”.

Trecerea de la semn la joc. De la ghicitoare - există doar un pas spre petrecere a timpului liber: este suficient să conveniți care linie este „mai bună” și să începeți să păstrați scorul. Deci, primele „mini-loterii” și distracția copiilor au apărut, iar apoi - pariuri pentru adulți „pe mici” (mâncare, băutură, bijuterii).

De la astragani la cuburi: material și formă

Materiale. Lemn, os, corn, lut, piatră, mai târziu - bronz și sticlă. Alegerea a fost dictată de accesibilitate și sarcină: pentru un ritual templu - mai elegant, pentru o tavernă - mai simplu.

De ce exact cubul. Cubul oferă simetrie și probabilitatea egală așteptată a fețelor (dacă este chiar geometric). Acest lucru face rezultatul „convingător” și minimizează controversele.

Aspectul feţei. Primele semne sunt crestături, puncte, simboluri. Treptat, „limba punctelor” - pips - a apucat. Perechea „1-6” și „2-5” a fost localizată opusul, „3-4” - de asemenea: este mai ușor să verificați kitul și să observați înlocuirea.

Unde și cum „trezit” jocuri șansă

Mesopotamia și Egipt. O mulțime de rituri, astragani și oase „piramidale” timpurii; curse de masă cu cuști speciale (efect de oprire „norocos”).

India. Oase multilaterale și o mulțime în parcele epice; dezvoltarea paralelă a jocurilor, în cazul în care riscul se împletește cu codul social de onoare.

China. Lot, domino cu combinatorice de „două oase”, „foaie” jocuri de cărți; treptat - forme urbane de petrecere a timpului liber cu norme interne.

Grecia şi Roma. Astragans/cuburi ca parte a sărbătorilor și tavernelor; placi de curse si strategii; pendulele juridice între interdicție și toleranță.

De la divinație la pariuri: sociologia tranziției

1. Rite: „cere soarta” - mult ca un act sacru.

2. Arbitraj: pentru a rezolva litigiul prin „șansă echitabilă” - cine începe, cine primește o resursă rară.

3. Timp liber: aruncă pentru distracție, scor, competiție prietenoasă.

4. Emoție: reguli fixe, rată, bancă și martor.

Această cale în diferite regiuni a trecut în moduri diferite, dar logica este aceeași: de îndată ce apare o regulă stabilă și repetabilitatea, apare un pariu, deși simbolic la început.

Nașterea „fair play”

Martori şi publicitate. Aruncările au fost făcute la vedere, uneori dintr-un jgheab/castron special, pentru a nu „răsuci” traiectoria.

Standarde de inventar. Fețe netede, dimensiunea uniformă a pip-ului, verificarea simetriei. În multe orașe, proprietarii unităților au pronunțat regulile în avans și au luat un „comision” - un format timpuriu de „margine de casă”.

Pedepse pentru înşelăciune. Oasele „încărcate” (plumb în interior), marginile tăiate, palmele lipicioase - toate acestea au generat controale, confiscări și sancțiuni reputaționale. Societatea a fost instruită să distingă şansa de fraudă.

Domino și „logica a două cuburi”

Pasul cheie este de a stabili toate sumele celor două oase (2-12) și frecvențele lor. Tradiția chineză a transformat acest lucru în plăci cu perechi de „sâmburi” - domino în care fiecare os „spune” ce cantități sunt posibile. Deci, șansa a primit combinatorice vizuale, iar jocul a primit baza pentru strategii de selecție.

Mecanica simplă care a supraviețuit mileniilor

Placa de curse + lot: mutați cipul la numărul scăzut, celule speciale - bonus/penalizare.

Knocking out/înconjurător: cazul determină mutarea, tactica - schimbul de noroc pentru avantajul pozițional.

Prima mutare/prioritate: lotul distribuie dreptul de a începe - „justiție rapidă” fără ceartă.

Mini-bank: pariurile simbolice fac jocul „tangibil”, dar nu distructiv - prin urmare caracterul său de masă.

Psihologia jucătorilor timpurii

Capcane cognitive. Iluzia numerelor „fierbinți” și „reci”; credința în „mână”, ritualuri de noroc.

Lipici social. Aruncările sunt un motiv pentru a vă întâlni, a glumi, a face un pariu mic, a consolida legăturile în comunitate.

Formarea riscurilor. Microrisk era obișnuit să limiteze pierderile; ideea de „limită de rată” și „șansă echitabilă” a devenit treptat normă.

Când a apărut „matematica” întâmplării

Cu mult înainte de formule, oamenii știau practica: sume frecvente de două oase au căzut „ca și cum ar fi mai des” - și într-adevăr, 7 apare mai des decât 2 sau 12. Această cunoaștere empirică a fost exprimată în reguli: "cei șapte sunt puternici", "celulele speciale sunt rare. "Mai târziu, astfel de observații au pregătit baza culturală pentru teoria probabilităților: în primul rând - numărarea cazurilor, apoi - calcularea șanselor.

Lupta cu „cubul curbei”

Semne suspecte. Pips inegale, adâncime diferită de puncte, bule în interiorul sticlei, mutat centrul de greutate.

Protocol de aruncare corectă. Arunca pe masa, din turn/castron, pe o suprafata plana; verificarea cubului în apă (flotabilitatea a dat uneori „marfă”).

Sancţiuni sociale. Excomunicarea din joc, amendă pentru proprietar, confiscarea inventarului. Reputația instituției a devenit un bun valoros.

Calendar evolutiv (simplificat)

Stadiul astragan: mult în rituri, „joc de dragul unui semn”.

Cuburi timpurii: lemn/os, crestături în loc de sâmburi; Regulile sunt încă locale.

Standardizarea Pips: sume opuse 1-6, 2-5, 3-4; apariția de „seturi”.

Combinatorica: domino, jocuri de „două zaruri”, conștientizarea cantităților „frecvente”.

Reguli publice: martori, bancă, comision; Se conturează protocoale de onestitate.

Formule de șansă: empiristul se transformă într-un număr de cazuri - o punte către probabilitatea viitoare.

Geografia contribuției

Semiluna (Mesopotamia-Levant-Egipt): astragane, lot, oase timpurii; curse de masă cu „celule de succes”.

India: oase cu mai multe fațete, risc ritual și casnic; texte timpurii privind efectele datoriilor la jocurile de noroc.

China: perechi de oase → domino; formate de jocuri de noroc urbane, foi de cărți, supravegherea timpurie și taxe.

Marea Mediterană: simpozioane, taverne, termeni; alea ca limbă de șansă de zi cu zi; dezvoltarea de „comisioane” și anti-contrafacere.

Mituri și curățenie

"Oase a venit cu un singur popor. "Incorecte: invenții paralele în diferite regiuni, uneori cu schimbul de idei prin comerț.

"Folosit pentru a juca doar pentru religie. "Divinația a fost importantă, dar petrecerea timpului liber și pariurile interne au apărut foarte devreme.

"Fair Play - Inventarea noii ere. "Deja comunităţile antice cunoşteau standardele, controalele şi protocoalele de aruncare.

"Toate jocurile sunt despre profit. "Pentru o lungă perioadă de timp, pariul a fost simbolic: valoare - în comunicare și măsuri rituale.

Glosar

Astragan este un os articular, un „lot” timpuriu cu patru poziții stabile.

Pips - puncte de marcare pe fețele cubului.

Domino - plăci cu perechi de „sâmburi”; combinatorica vizuală a două oase.

House edge („comision”) - avantajul instituției datorită regulilor/colectării.

Aruncarea corectă - un ritual/procedură care exclude manipularea rezultatului.

Takeaway: Când șansa a devenit cultură

Zarurile s-au născut la intersecția dintre rit și viață și au supraviețuit datorită simplității, repetabilității și beneficiilor sociale. I-au învăţat pe oameni să negocieze reguli, să preţuiască onestitatea şi să limiteze riscul. De la astragani și cuburi, domino, cărți și jocuri de masă au crescut, iar mai târziu întreaga industrie de divertisment și limbajul matematic al probabilității. Istoria oaselor este povestea modului în care șansa a evoluat de la „vocea zeilor” la un element ușor de înțeles și ușor de gestionat al culturii.