Фарҳанг ва таърих

Таърихи Судон ҳазорсолаҳо тӯл мекашад: аз салтанати қадимаи Қуш ва Мерое - ворисони анъанаи мисрӣ дар соҳили Нил - то исломикунонии минтақа ва ташаккули Судони арабзабон.

Аз асри VII ислом ба як омили калидии фарҳангӣ табдил ёфтааст, ки роҳҳои савдои байни Африқои Шимолӣ ва Марказиро муттаҳид кардааст.

Дар асрҳои XIX-XX.

Судон аз ҳукмронии Туркия-Миср ва Бритониё-Миср наҷот ёфт ва дар соли 1956 истиқлолият ба даст овард.

Матни муосири фарҳангии кишвар анъанаҳои арабӣ, нубӣ, бежа, фур ва нубаро дар бар мегирад.

Арабӣ ва исломӣ бартарӣ доранд, аммо лаҳҷаҳои маҳаллӣ, фолклор ва расму оинҳо боқӣ мемонанд.

Санъати халқӣ - кандакории чӯб, қолинбофӣ, хаттотӣ, шеърӣ ва мусиқӣ бо унсурҳои таронаҳои суфӣ - синтези зебоишиносии исломӣ ва африқоиро инъикос мекунад.

Таом ба арзан, лӯбиё, фула ва Нил асос ёфтааст; анъанаҳои меҳмоннавозӣ ва зиёфати дастаҷамъӣ муҳиманд.

Бо вуҷуди мушкилоти сиёсӣ, ҳувияти фарҳангии Судон бой ва бисёрқабата боқӣ монда, решаҳои қадимӣ ва ҳувияти муосири миллиро муттаҳид мекунад.