Фарҳанг ва таърих

Решаҳои таърихии саҳнаи қиморбозии Тунис бо таъсири аврупоии давраи протекторат алоқаманданд: клубҳо ва салонҳо дар меҳмонхонаҳои соҳил, ҳаёти дунявӣ.

Пас аз ба даст овардани истиқлолият ва таҳкими меъёрҳои динӣ ва иҷтимоӣ, қимор барои шаҳрвандон аз ҷиҳати иҷтимоӣ ва қонунӣ қобили қабул набуд ва казиноҳо танҳо ҳамчун нишонае барои сайёҳон нигоҳ дошта мешуданд - мувофиқи шиносномаҳояшон ва чун қоида, дар меҳмонхонаҳо.

Дар дохили кишвар, кодекси фарҳангӣ ба бозиҳои "иҷтимоӣ" бидуни пул гузашт: тавла (нардбон), домино, кортҳо, шоҳмот дар қаҳвахонаҳо ва майдонҳо, ки мулоқот ва сӯҳбат аз хатар муҳимтар аст.

Фестивал ва фарҳанги курортӣ (Ҳаммамет, Сус, Ҷерба) барои шунавандагони хориҷӣ замина фароҳам меорад, аммо барои ҳаяҷонҳои маҳаллӣ дар канори атроф боқӣ мемонад.

Ҳамин тавр, дутарафа фаро гирифта шуд: барои сайёҳон - як казино ҳамчун як қисми хадамоти осоишгоҳ; барои тунисҳо - расму оинҳои муқаррарии қаҳвахона ва фароғати оилавӣ бидуни гарав.