Фарҳанг ва таърих

Қирғизистон аз тамаддуни кӯчманчии Тян-Шан ба воя расидааст: юрт, бозиҳои аспсаворӣ (кок-бору), беркутчи ва давраҳои чӯпонӣ то ҳол рамзӣ ва ҳаётро ташкил медиҳанд.

Кодекси марказии фарҳангӣ эпости "Манас" боқӣ мемонад - анъанаи шифоҳӣ, ки ғояҳоро дар бораи қаҳрамонӣ, гендер ва замин муттаҳид мекунад.

Исломи суннӣ бо унсурҳои эҳтироми табиат ва зиёратгоҳҳои кӯҳӣ якҷоя карда шудааст; идҳои муҳим инҳоянд: Nooruz ва Kurman ait.

Дар ҳунарҳо қолинҳои ҳисшаванда (ширдак, ала-кииз), ороиши чарм, кандакории чӯб бартарӣ доранд ва дар мусиқӣ - комуз ва оҳангҳои тӯлонии айтиш.

Шаҳрҳо ва бозорҳо (OR, Бишкек) роҳи абрешимро ҳамчун хотираи фарҳангӣ нигоҳ медоранд: бисёрзабонӣ (қирғизӣ ва русӣ), омехтаи таомҳо (бешбармак, лагман, палав) ва меҳмоннавозӣ.

Давраи Шӯравӣ индустриализатсия, театр ва кино овард ва давраи пасошӯравӣ эҳёи амалияҳои миллӣ ва бренди Иссиқкӯлро ҳамчун "баҳри кӯҳӣ" овард.

Аз соли 2014 инҷониб, Бозиҳои байналмилалии ҷаҳонии Nomad таваҷҷӯҳро ба варзиш ва ҳунарҳои анъанавӣ афзоиш дода, онҳоро ба як қисми маркетинги муосири фарҳангии кишвар табдил доданд.