Фарҳанг ва таърих

Дар давраи пеш аз инқилобӣ дар нимҷазираи Корея бозиҳои халқӣ буданд (ют-нори барои истироҳат, корти хвату), аммо дар амалияи қиморбозии КХДР бо идеология ва мамнӯъияти ҷиноятӣ маҳрум карда шуданд.

Модели пас аз ҷанг стигмаи фарҳангиро ба вуҷуд овард: бозӣ барои пул ҳамчун барзиёдии буржуазӣ маънидод карда мешавад ва барои шаҳрвандон дастрасӣ ба ҳаяҷон баста аст.

Истисноҳо таърихан танҳо барои хориҷиён пайдо мешуданд - дар меҳмонхонаҳои инфиродӣ ва МОИ, бидуни таблиғи оммавӣ ва ҳисоббаробаркуниҳои асъорӣ; онҳо "фарҳанги бозӣ" -и дохилиро эҷод накарданд ва ба ҳаёти оммавӣ ворид нашуданд.

Дар замони муосир, тасвири қимор дар КХДР назорат карда мешавад, амалияҳои периферӣ ба хотири даромади асъор, дар ҳоле ки вақтхушиҳои анъанавӣ (миз, варзиш, идҳо) хусусияти ғайримолиявӣ ва коллективистиро нигоҳ медоранд.