Казиноҳо дар адабиёти Олмон

Курортҳои Олмон дар асри 19 - Баден-Баден, Висбаден, Бад Эмс - на танҳо ҷойҳои "табобат дар об", балки марказҳои ҳаёти иҷтимоӣ бо консертҳо, тӯбҳо ва албатта казиноҳо буданд. Ин муҳит як саҳнаи махсуси адабиёти аврупоиро ба вуҷуд овард: аристократҳо, навозандагон, дипломатҳо, тарғиботчиён ва нависандагон дар ин ҷо. Адабиёт на танҳо дурахши толорҳоро сабт кард, балки психологияи хатар, вобастагӣ аз иқбол, "математикаи умед" - аз қадамҳои рӯзона дар курпартҳо то мизҳои roulette шабона.

Достоевский ва казиноҳои Олмон: далелҳо бар зидди афсонаҳо

Бисёр вақт такрор мешавад, ки Фёдор Достоевский The Player in Baden-Baden навиштааст. Аниқтараш, инро гӯем: роман аз таҷрибаи олмонӣ ба дунё омадааст ва он навишта шудааст (аниқтараш ба стенограф Анна Сниткина дикта карда шудааст), вай аллакай дар тирамоҳи соли 1866 дар Санкт-Петербург дар ҳолати фавқулодда бо мақсади иҷрои шартномаи ғуломӣ нашр шудааст.

• Баден-Баден ва Висбаден ҳамчун прототипҳо. Достоевский якчанд маротиба ба "обҳо" ташриф овард (аз ҷумла дар солҳои 1862, 1863, 1865), бозӣ ва гум шуд - ва таассуроти казиноҳои курортӣ маводи "Бозингар" шуданд.
• "Рулеттенбург" як шаҳри ҷамъоварист. Он хусусиятҳои Баден-Баден (шунавандагони дунявӣ, оркестр, маросими бегоҳӣ) ва Висбаден (инфрасохтори курхаус, "механика" толорҳо) ва инчунин фазои дигар осоишгоҳҳои Олмонро дар бар мегирад.
• Кунҷи равонӣ. Саҳнаи курортии Олмон ба муаллиф барои мушоҳида "лаборатория" додааст: дар ин ҷо хатар як қисми реҷаи рӯзмарра мегардад ва бозӣ забони иҷтимоии мақом, умед ва афтидан мегардад.

Ба ибораи дигар, казиноҳои олмонӣ сабаб ва саҳнаи The Gambler мебошанд, аммо худи дастнавис баъдтар ва дар ҷойҳои дигар пайдо шудааст.

Чӣ маҳз аз фарҳанги курортӣ ба адабиёт ворид шуд

1. Маросими рӯз. Субҳ - об ва гаштугузор, нисфирӯзӣ - аёдат ба дӯзандагон ва мутолиаи рӯзномаҳо, бегоҳ - консерт ва мизҳо. Қаҳрамонони адабиёт аслан аз ҷониби "хронометр осоишгоҳ" зиндагӣ мекунанд.

2. Саҳнаи Seduction. Мусиқӣ, галереяҳои оинаӣ, дурахши толор - ва "садои ором" -и тӯб дар баробари бахшҳои чарх: эстетика хаёлоти парвандаи идорашавандаро тақвият медиҳад.

3. Омехтаи иҷтимоӣ. Дар як миз - шоҳзода, иҷорагир, оҳангсоз, ҳоким; ҳар як шахс дар зиндагӣ "гарави" худро дорад.

4. Забони қарз ва ваъда. Дар насри курортӣ, қарзҳо, кафолатҳо, мактубҳо ба ғоратгарон назар ба шумораи коҳишёфта камтар драматикӣ мешаванд.

Адабиёти олмонӣ ва "романҳои идона"

• Курорт ҳамчун аломат. Дар насри воқеии охири асри 19 (аз "истироҳат" ҳикояҳои кӯтоҳ то эссе), осоишгоҳ барометри ахлоқии ҷомеа аст: кӣ вақт ва чӣ гуна сарф мекунад, ки онро ҷоиз мешуморад.
• Мавзӯи вобастагӣ. Аллакай муаллифони гардиши аср (ва он гоҳ модернистҳо) бозии қимор доранд - модели ҷустуҷӯи невротикӣ барои роҳи халосӣ, ба васвасаи муҳаббат ё бӯҳрони эҷодӣ.
• Олмон "оҳанг. "Ҳам дар афсона ва ҳам дар ёддоштҳо, ангезаи модератсия ва тартибот доимо садо медиҳад: ҳатто вақте ки қаҳрамонон хато мекунанд, муҳит қоидаҳо, соатҳо, маҳдудиятҳоро ба ёд меорад.

"Плеер" ҳамчун дастур барои хондани саҳнаи осоишгоҳ

• Шаҳр-ҷозиба. Рулеттенбург фазоест, ки имконият идорашаванда ба назар мерасад ва ин маънои озодиро ваъда медиҳад.
• Қаҳрамони Momentum. Алексей Иванович на танҳо "қиморбоз" аст, вай мардест, ки байни нашъамандӣ ва умед ошуфтааст - маҳсулоти маъмулии осоишгоҳ, ки ҳама чиз ба "боз як бозгашт" тела медиҳад.
• Рақамҳои зан. Полин ва хонум бо "умеди мӯъҷиза" ду стратегияи мубориза бо ҷаҳони дунявӣ мебошанд, ки дар он сармоя ва обрӯ баръакс карда мешаванд.

Ин координатҳо инчунин дар матнҳои олмонӣ дар бораи курортҳо мавҷуданд: фазои васваса, қаҳрамон дар сарҳади худидоракунӣ, ниқоби иҷтимоӣ.

Чаро маҳз казиноҳои олмонӣ ба "саҳна" -и адабӣ табдил ёфтанд

Инфрасохтор. Судҳо, боғҳо, оркестрҳо, матбуот беҳтарин "мошин" барои қитъаҳо мебошанд, ки дар он ҳар вохӯрӣ боварӣ дорад.

Ошкорбаёнӣ. Курортҳои Олмон аудиторияи байналмилалиро ҷалб карданд - муколамаи табиии фарҳангӣ, ки барои амалҳои нав қулай аст.

Этикаи қоидаҳо. Таассуфовар аст, ки ин қоидаҳои қатъӣ, ки драмаи озодӣ ва хатарро тақвият медиҳанд: вақте ки "ҳама чиз мувофиқи қоидаҳо аст", масъулияти қаҳрамон ба таври назаррас намоён аст.

Мерос барои хонандаи муосир

Имрӯз Баден-Баден симои осоишгоҳи "классикӣ" -ро нигоҳ медорад ва танзими қиморбозии Олмон ғояи масъулият - вориси мустақими интизоми асри 19-ро таъкид мекунад. Хондани "Плеер" ва матнҳо дар бораи курортҳо, мо мефаҳмем: ҳаяҷон на он қадар пул аст, ба монанди қудрати имкони ирода ва дар бораи он ки чӣ гуна муҳит хатарро ба маросим табдил медиҳад.

Казиноҳои курортии Олмон беш аз як "замина" барои романҳо мебошанд: онҳо як мошини адабист, ки муаллифонро маҷбур кардааст, ки дар бораи озодӣ, нашъамандӣ ва умед бо роҳҳои нав сӯҳбат кунанд. Достоевский "Қиморбоз" -ро дар Баден-Баден нанавиштааст, аммо маҳз казиноҳои олмонӣ ба ӯ қитъаҳо, намудҳо ва психологияи романро додаанд. Аз он вақт инҷониб, Баден-Баден ва Висбаден дар адабиёти аврупоӣ ҳамчун ҷойҳое боқӣ монданд, ки дурахши толор ва садои тӯб тақдири инсонро ба достони сазовори адабиёт табдил медиҳад.