Анъанаҳои қимор ва олмонӣ

Қимор дар Олмон на танҳо фаъолияти фароғатӣ, балки инъикоси хислати миллӣ мебошад. Дар ин ҷо, ҳаяҷон ҳеҷ гоҳ ҳамчун оташи ҷудошуда қабул карда нашудааст: равиши олмонӣ тартибот, назорат ва ҳисси таносубро дар бар мегирад. Аз лотереяҳои ярмарка то толорҳои аристократии асри 19, ҳар як насл "қоидаҳои лаззат" -и худро таҳия кардааст.

1) Решаҳои асримиёнагӣ: ярмаркаҳо, клубҳои тирандозӣ ва тақдири зиёд

Аввалин шаклҳои ҳаяҷонангез дар заминҳои Олмон ба ярмаркаҳои шаҳрӣ ва ҷамъиятҳои тирандозӣ (Schützenvereine) рост меоянд. Бозиҳои мукофотӣ, мусобиқаҳои дақиқ ва лотереяҳо "ба манфиати умумӣ" буданд - аксар вақт барои мақсадҳои хайрия.

Бозӣ як қисми Gemeinschaft буд - ҷомеа: ҳар як иштирокчӣ худро на ҳамчун "бозингар бар зидди дигарон", балки як унсури ҷашни умумӣ ҳис мекард. Ҳатто ҳаяҷон дар ин ҷо вазифаи иҷтимоӣ дошт - таҳкими робитаҳо ва маблағгузории лоиҳаҳои маҳаллӣ.

2) Ислоҳот, этикаи протестантӣ ва назорат аз болои ҳаяҷон

Бо таҳкими ахлоқи протестантӣ ва рӯҳияи оқилона дар салтанатҳои Олмон, ҳаяҷон ҳамчун як минтақаи талабкунандаи интизом қабул карда шуд.

Бозӣ қобили қабул аст, агар он ростқавл, шаффоф бошад ва ахлоқи кориро халалдор накунад.

Мастӣ ва аз ҳад зиёд маҳкум карда мешаванд; иштироки мӯътадил дар лотереяҳо ё бозиҳои тахта як қисми "истироҳати иҷозатдодашуда" мебошад.

Ҳамин тавр, принсип ташаккул ёфт: ҳаяҷон имконпазир аст, агар он фармоиш дода шавад. Ин принсип баъдан асоси қонуни қиморбозии Олмонро ташкил хоҳад дод: бозӣ иҷозат дода мешавад - аммо таҳти назорат аст.

3) асри XIX: курортҳо, тартибот ва услуб

Вақте ки "давраи об" дар Аврупо оғоз ёфт, Олмон ҳаяҷонро ба як ниҳод бо кодекси рафтор табдил дод.

Баден-Баден, Бад Ҳомбург, Висбаден на танҳо осоишгоҳҳо, балки рамзи ҳаяҷонҳои дунявӣ мебошанд.

Рамзи либос, оркестр, одоб, хушмуомилагии croupier - ҳама чиз танзим карда мешавад.

Нархҳо мӯътадиланд, атмосфера оқил аст.

Бозӣ рақобатпазир нест, балки иҷтимоӣ аст: сабаби муошират ва нишон додани таъми.

Осоишгоҳи Олмон бозиро ба як маросими мутамаддин табдил дод, ки дар он лаззат ба таври қатъӣ кам карда мешавад.

4) Асри XX: индустриализатсия, ҳуқуқ ва "бозии масъул"

• Казиноҳо таҳти назорати давлат ва бо андозҳои қатъӣ;
• Лотереяҳо ва спортотализаторҳо варзиш, фарҳанг, тибро маблағгузорӣ мекунанд;
• Идеяи "бозии масъулиятнок" нисбат ба бисёр кишварҳои Аврупо пештар ба меъёр табдил ёфтааст.

Олмон яке аз аввалин кишварҳое мебошад, ки консепсияи ҳуқуқии Spielerschutz пайдо шудааст - ҳифзи бозингарон.

5) Услуби миллӣ: интизом + ҳаяҷон

• Маҳдудиятҳои тоза ва худидоракунӣ;
• Қоидаҳои одилона ва эҳтиром ба бозингар;
• Рисолати иҷтимоӣ - саҳмгузорӣ ба буҷаи замин ва фондҳои давлатӣ;
• Ҳадди аққали шӯҳратпарастӣ, функсияи максималӣ.

Бозӣ дар фарҳанги Олмон хатари идорашаванда аст: ҳаяҷон ба сохтор тобеъ аст, на баръакс.

6) Забон, символизм ва дарки фарҳангӣ

Ҷолиб он аст, ки забони олмонӣ муносибати эҳтиромона ба бозиро инъикос мекунад: калимаи Spiel ҳамзамон маънои "бозӣ" ва "театр" -ро дорад.

Ин тасодуфӣ нест: бозӣ ҳамчун як шакли ифодаи худ, ҳамчун санъати нигоҳ доштани тавозун байни имконият ва ирода.

Аз ин рӯ муносибат: ҳатто ҳаяҷон як ҷузъи фарҳанги кор, ҳисоб ва маҳдудият аст.

7) Анъанаҳои имрӯза: аз одилона то платформаи онлайн

Олмони муосир кишварест, ки ҳаяҷонангез танзим карда мешавад, аммо аз байн бурда намешавад.

Лотереяҳои миллӣ (Lotto 6aus49, Eurojpot) анъанаи иштироки ҷамъиятро идома медиҳанд.

Курортҳои казино як қисми сайёҳӣ ва мероси меъморӣ боқӣ мемонанд.

Қиморбозии онлайн - дар доираи маҳдудиятҳои қатъӣ, бо феҳристҳои мутамарказ ва гузоришҳои шаффоф.

Ҳатто дар муҳити рақамӣ, олмониҳо услуби худро нигоҳ медоранд: дақиқӣ, қонун, масъулият.

8) Маънои анъана: масхара бе бетартибӣ

Фарҳанги Олмон ҳамеша озодӣ ва масъулиятро баробар кардааст.

Аз ин рӯ, ҳаяҷон дар ин ҷо баръакси ахлоқ нест, балки озмоиши он аст.

Вақте ки бозингар медонад, ки чӣ гуна импулсро назорат кунад, қоидаҳоро риоя кунад ва сарҳадҳоро ба ёд орад - вай ба забони олмонӣ амал мекунад: ростқавлона, интизомӣ, огоҳона.

Қиморбозӣ дар Олмон як ҷузъи анъанаи миллӣ мебошад, ки ҳавасмандӣ ба хатар ва эҳтиром ба тартиботро дар бар мегирад. Аз тирандозии ҷомеаҳо то казиноҳои муосир, аз лотереяҳои хайрия то платформаҳои танзимшавандаи онлайн, ҳама чиз ба ғоя тобеъ аст: бозӣ бояд мутамаддин бошад.

Ба маънои олмонӣ, ҳаяҷон бетартибӣ нест, балки як шакли худидоракунии фарҳангӣ мебошад, ки дар он лаззат интизомро бекор намекунад, балки онро ба санъат табдил медиҳад.