(H1): Таърихи қимор дар Боливия

Таърихи қимор дар Боливия роҳ аз лотереяҳои фароғатии халқӣ ва хайрия то танзими расмии соҳа, тоза кардани бозори муҳоҷирони ғайриқонунӣ ва гузариши тадриҷӣ ба давраи рақамӣ мебошад. Дар давраҳои гуногун бозиҳо вазифаҳои гуногунро иҷро мекарданд: ҷамъоварии маблағ барои эҳтиёҷоти ҷамъиятӣ, истироҳат дар шаҳрҳои минтақаҳои кӯҳӣ, як қисми инфрасохтори сайёҳӣ ва дар ниҳоят бахши танзимшавандаи иқтисодиёт бо ӯҳдадориҳои иҷтимоӣ.

Решаҳои пеш аз мустамлика ва аввали мустамлика

Амалҳои пеш аз мустамлика. Халқҳои Аймара ва Кечуа дар доираи маросимҳо ва идҳо унсурҳои ҳаяҷонангез доштанд: ноқилҳо, "қуръа" -и ибтидоӣ, бозиҳо барои хушбахтӣ. Инҳо қиморбозии тиҷоратӣ набуданд, аммо рӯҳияи маросими рақобат ҳузур дошт.

Даврони мустамликаи Испания. Дар донишгоҳҳои саноати нуқра ва сурб (Потоси ва дигарон) дар меҳмонхонаҳо меҳмонхонаҳо ва утоқҳои қиморбозии "тасодуфӣ" пайдо шуданд. Мақомот давра ба давра ин нуктаҳоро, асосан бо сабабҳои тартибот ва ахлоқ, таҳаммул мекарданд ё маҳдуд мекарданд.

Асри XIX: лотереяҳо ва фарҳанги шаҳрӣ

Лотереяҳои давлатӣ ва мунисипалӣ. Дар асри 19 лотереяҳо ҳамчун воситаи маблағгузории эҳтиёҷоти шаҳр ва ташаббусҳои хайрия истифода мешуданд. Расмҳо дар ярмаркаҳо ва ҷашнҳои мазҳабӣ баргузор шуданд, ки одати "маросими қонунӣ" -ро ташкил доданд.

Давраҳои низомӣ ва бӯҳронӣ. Лотереяҳо ва лотереяҳо баъзан ба пӯшидани "сӯрохиҳо" -и буҷа кӯмак мекарданд, аммо то ҳол ягон чаҳорчӯбаи қатъии саноат вуҷуд надошт.

Асри Beginning-mid-20th: аз лотереяҳо то бинго

Лотереяҳо ва букмекерии варзишӣ. Пас аз урбанизатсия ва маъруфияти футбол дар Ла Пас, Кочабамба ва Санта Крус, форматҳои оддии букмекерӣ тавассути схемаҳои букмекерӣ паҳн мешаванд.

Бозиҳои Bingo ва клуб. Дар солҳои 1950-1970, bingotraditions хайрия ва клуб муттаҳид карда шуданд: ба манфиати мактабҳо, парастишҳо ва ҷамоатҳои маҳаллӣ ҷалб карда мешаванд. Дар баробари ин, "соя" меафзояд - утоқҳои бозии ғайрирасмӣ.

Охири асри 20: тиҷоратикунонӣ ва "минтақаи хокистарӣ"

Афзоиши толорҳои хусусӣ. Дар солҳои 1980 ва 1990 аввалин толорҳои тиҷоратӣ бо мошинҳои механикӣ ва слотҳои видеоӣ пайдо шуданд. Қоидаҳо аз мунисипалитет ба мунисипалия иваз мешаванд, ки ба тақсимшавӣ оварда мерасонад.

Зарурати назорати мутамарказ. Дар охири солҳои 90-ум, зарурати қоидаҳои ягона маълум шуд: стандартҳои таҷҳизот, андозбандӣ, ҳисоботдиҳӣ ва ҳифзи бозингарон.

Солҳои 2000-2010: расмикунонӣ ва мустаҳкамкунӣ

Гузариш ба танзими мутамарказ. Давлат амудии назоратро месозад: иҷозатномадиҳии операторҳо/толорҳо, сертификатсияи таҷҳизот, ӯҳдадориҳои ҳисоботӣ.

Тозакунии бозор. Дар аввали солҳои 2010, мақомот маъракаҳои густардаеро алайҳи толорҳои бидуни иҷозатнома анҷом доданд: мусодира кардани пулемётҳои номуайян, бастани нуқтаҳо, ҷарима.

Лотерея ҳамчун як муассисаи иҷтимоӣ. Лотереяи давлатӣ рисолати иҷтимоиро (хайрия, ҳифзи саломатӣ) тасдиқ мекунад ва равандҳои он ба талаботи муосири шаффофият мутобиқ карда мешаванд.

2020: муттаҳидсозӣ, мувофиқат ва рақамисозӣ

Тамаркуз ба мувофиқат. Танзимкунанда сертификатсияи RNG/RTP, ҳисоботи техникӣ, ҳисоботи молиявии фаҳмо ва стандартҳои масъули қиморро талаб мекунад (худдорӣ, маҳдудиятҳо).

Пардохтҳо ва интизоми молиявӣ. Назорат аз болои амалиёти нақдӣ ва шустушӯи пул тақвият дода мешавад; операторҳо каскадҳои KYC/AML-ро иҷро мекунанд.

Уфуқҳои онлайн. Таваҷҷӯҳ ба букмекерӣ ва казиноҳои онлайн меафзояд, аммо қабул ва моделҳои танзимкунанда консервативӣ боқӣ мемонанд: таваҷҷӯҳ ба пешгирии таъминоти ғайриқонунӣ, таблиғ ва ҳифзи ноболиғон. Форматҳои рақамии литсензионӣ марҳила ба марҳила, бодиққат татбиқ карда мешаванд.

Андозаҳои иҷтимоӣ ва фарҳангӣ

Фестивалҳо ва ярмаркаҳо. Унсурҳои қимор (лотереяҳо, бинго) ба таври анъанавӣ ба матои идонаи кишвар - аз маросимҳои динӣ то рӯзҳои шаҳр бофта мешаванд.

Футбол ҳамчун "локомотив" -и таваҷҷӯҳ. Мухлисони Боливия таърихан ба букмекерии варзишӣ ҷалб шуда буданд; он амудии футбол буд, ки пулро ба шаклҳои муосири гарав табдил дод.

Рӯзномаи маҳаллӣ. Дар минтақаҳое, ки шумораи зиёди мардуми таҳҷоӣ доранд, истироҳати бозӣ аксар вақт аз нуқтаи назари манфиатҳои ҷомеа қабул карда мешавад: хайрия, лоиҳаҳои маҳаллӣ, маориф.

Иқтисод ва туризм

Шаҳрҳо "ядроҳо мебошанд. "Ла Пас, Санта Крус де ла Сьерра, Кочабамба марказҳои табиии ҷалби инфрасохтори қимор мебошанд.

Ҷузъи сайёҳӣ. Толорҳои казиноҳо ва бинго таърихан экосистемаи меҳмонхона ва тарабхонаро пурра мекунанд, гарчанде ки Боливия ҳеҷ гоҳ ҳамчун "осоишгоҳи бозӣ" фурӯхта нашудааст.

Шуғл ва занҷирҳои маҳаллӣ. Саноат хидматҳоро ҷалб мекунад: амният, дастгирии IT, провайдерҳои fintech, чорабиниҳо.

Бозии масъул ва таблиғот

Амалияҳои истинод RG. Маҳдудиятҳои пасандозӣ/вақт, канорагирӣ, санҷиши синну сол, огоҳӣ дар бораи хатар, маводи таълимӣ.

Алоқа. Фаъолияти таблиғотӣ бояд филтрҳо бошад: манъи тамос бо ноболиғон, маҳдудиятҳои вақт/канал, талаботҳои эътимоднокӣ.

Бозии онлайн: Статус ва траектория

Равиши консервативӣ. Таърихан, Боливия аз сегменти рақамӣ эҳтиёткор буд: назорат ва хатарҳои иҷтимоӣ афзалият доранд.

Қарорҳои мобайнӣ. Лоиҳаҳои озмоишӣ ва таҳаммулпазирии маҳдуд имконпазиранд, аммо бо таваҷҷӯҳ ба назорати техникӣ, шаффофияти пардохт ва бастани ҳаракати ғайриқонунӣ.

Дурнамо. Рушди минбаъда аз тавозун вобаста аст: манфиатҳои молиявӣ, ҳифзи истеъмолкунандагон ва рақобатпазирӣ нисбат ба қаламравҳои ҳамсоя.

Хронология (миқёси кӯтоҳ)

Даврони пеш аз мустамлика: шаклҳои расмии бозӣ ва қуръа.

Асрҳои XVI-XVIII: дар марказҳои кӯҳӣ пайдо шудани тавораҳо ва "ҳуҷраҳои ҳаяҷон".

Асри XIX: институтсионализатсияи лотереяҳо барои эҳтиёҷоти ҷамъиятӣ.

Сер. асри XX: бинго бум ва кашидани клуб; тақсимоти лотереяҳо.

Солҳои 1980-1990: Афзоиши толорҳои тиҷоратӣ, "майдони хокистарӣ".

2000-ум - барвақт. 2010с: назорати мутамарказ ва тоза кардани муҳоҷирони ғайриқонунӣ.

Солҳои 2010-2020: мувофиқат, сертификатсия, ӯҳдадориҳои иҷтимоӣ; рақамисозии боэҳтиёт.

Таърихи қимор дар Боливия гузариши пайваста аз амалияҳои маҳаллӣ, аксар вақт ғайрирасмӣ ба системаи танзимшаванда бо қоидаҳои фаҳмо ва кафолатҳои иҷтимоӣ мебошад. Кишвар як роҳи эволютсионӣ ва эҳтиёткориро интихоб кард: аввал - тозакунӣ ва стандартҳо, баъд қабули рақамии ченкардашуда. Дар солҳои оянда траектория бо се омил муайян карда мешавад: сифати назорат, масъулияти операторон ва шаффофияти пардохт. Маҳз омезиши онҳо ба шумо имкон медиҳад, ки қиморро ба иқтисодиёт бидуни аз даст додани манфиатҳои ҷамъиятӣ ворид кунед.