Муносибати ҷамъиятӣ ба казиноҳо (Перу)

Муносибати ҷамъиятӣ ба казиноҳо - Перу

1) Тасвири дарк: на "барои" ва на "муқобили", балки "аз шароит вобаста аст"

Дар ҷомеаи Перу, казиноҳо ба таври прагматикӣ қабул карда мешаванд: барои баъзеҳо ин истироҳати муқаррарии шом ва як қисми экосистемаи шаҳр (алахусус дар Лима ва минтақаҳои сайёҳӣ) мебошад, барои дигарон ин манбаи нигаронӣ бо сабаби хатари вобастагӣ ва таъсир ба ҷавонон. "Хол" -и ниҳоӣ аксар вақт аз чор омил вобаста аст:

1. Ҷойгиршавӣ (минтақаҳои Лима/Коста, наздикӣ ба кластерҳои сайёҳӣ), 2. саҳми намоён дар шуғл ва иқтисоди шаҳр, 3. сифати оператор (хизматрасонӣ, бехатарӣ, воситаҳои RG), 4. таҷрибаи оила/дӯстони шахсӣ (мусбат ё мушкил).

2) Ҷуғрофия ва гурӯҳҳои иҷтимоӣ

Лима, минтақаҳои сайёҳӣ (Мирафлорес, Сан-Исидро, Барранко): казиноҳо ва толорҳо як қисми "бастаи шом" -и шаҳр мебошанд (тарабхонаҳо, намоишҳо, барҳо). Сокинон одатан онҳоро ҳамчун як соҳаи идорашаванда, бо назардошти садо, аломатҳо ва қоидаҳои бехатарӣ, арзёбӣ мекунанд.

Куско ва марказҳои фарҳангӣ: интизории ҳамгироии нозук (садои оромтар, рамзи визуалии хоксор, ҳеҷ гуна таблиғи интрузивӣ дар наздикии объектҳои таърихӣ).

Минтақаҳои берун аз аркаи сайёҳӣ: ҳушёрии бештар - мардум мехоҳанд манфиатҳои мустақим (ҷойҳои корӣ, сарпарастии чорабиниҳои маҳаллӣ) -ро бубинанд, на "пулро аз даст медиҳанд".

3) Далелҳои "барои" (тавре ки ҷомеа онҳоро мебинад)

Омӯзиши ҷойҳои корӣ ва кормандон. Казиноҳо ва толорҳои ковокии офис ва вазифаҳои техникӣ, омӯзиши хидматрасонӣ ва амниятро таъмин мекунанд.

Даромади андоз ва квази буҷет. Сокинон эҳсос мекунанд, ки "шаҳр кор мекунад" ҳангоми шаффофияти саноат.

Туризм ва иқтисодиёти шабона. Казиноҳо талаботҳои шомро ба F&B, таксиҳо, чорабиниҳо, баланд бардоштани меҳмонхонаи Rev

Бехатарӣ ва стандартҳо. Сомонаҳои калон бо амният, камераҳо, назорати даромадгоҳ алоқаманданд, ки хатари кӯчаҳоро дар муҳити зист коҳиш медиҳад.

4) Далелҳои "зидди" (ва бо онҳо чӣ бояд кард)

Тарси нашъамандӣ. Тарс аз "спиралҳои бозӣ", марафонҳои шабона, қарздиҳии бозӣ.

Ҷавоб: маҳдудиятҳои сахт бо нобаёнӣ, танаффус/канорагирии як клик, дастгирии омӯзонидашуда, пайвандҳои намоён барои кӯмак.

Таъсир ба ҷавонон. Ташвиш аз ҷараёнҳо, клипҳои "x100".

Ҷавоб: дарвозаҳои синнӣ, модератсияи мундариҷа, манъи услуби хашмгинонаи "пулҳои осон", сарлавҳаҳои таълимӣ.

Контури садо/визуалӣ. Аломатҳои дурахшон, издиҳоми шабона.

Ҷавоб: рамзи тарроҳӣ, ҷадвали корӣ, минтақа, кор бо нақлиёт/таксӣ.

"Пул аз маҳалла мебарояд. "Агар сокинон имтиёзҳои маҳаллиро намебинанд.

Ҷавоб: ҳисоботи оммавӣ, ҳамкорӣ бо мактабҳо/клубҳои маҳаллӣ, стипендия, харсангҳои хайрия.

5) Дин, оила ва фарҳанги ҳамарӯза

Перу кишварест, ки арзишҳои оилавӣ ва анъанаҳои мазҳабӣ назаррас аст. Ин оҳангро танзим мекунад:

Интизории модератсия ва "бозӣ ҳамчун вақтхушӣ, на даромад".
Қабул накардани намоишҳои аз ҳад зиёди сарват ва ғалабаҳои "шӯҳратпараст".
Дархост барои эҳтиром ба мероси фарҳангӣ: ҳеҷ гуна нишонаҳои рамзҳои муқаддас дар таблиғ ва корҳои дохилӣ.

6) Тасвири ВАО ва шабакаҳои иҷтимоӣ

Телевизион ва матбуот аксар вақт казиноҳоро ҳамчун як қисми бетарафи ҳаёти шабона ва мушкилот тавассути призмаҳои тафтишот ва гузоришҳо дар бораи ғайриқонунии онлайн/нашъамандӣ нишон медиҳанд.

Шабакаҳои иҷтимоӣ ва ҷараёнҳо андешаро қутбнамо мекунанд: мухлисон "намоишҳо ва эҳсосот", мунаққидон - "романтизми хатарҳо" -ро мебинанд.

Ҷамъият дар маҷмӯъ радкуниҳои софдилона, маҳдудиятҳои синну сол ва "мӯътадилсозии таваққуф" -ро дастгирӣ мекунад (ҳикояҳо дар бораи он ки чӣ гуна одамон вақтро мегиранд ва тавозунро бармегардонанд).

7) Он чизе ки аз давлат ва мунисипалитетҳо интизор аст

Қоидаҳои шаффофи таблиғот (бидуни ҳадаф ба ноболиғон).

Стандартҳои ягонаи ҳадди аққали RG барои онлайн ва офлайн (маҳдудиятҳои пешфарз, канорагирӣ, санҷиши воқеият).

Рамзи тарроҳӣ дар минтақаҳои таърихӣ (Куско, маркази шаҳр Лима): аломатҳо, рӯшноӣ, садо.

Гузоришҳои оммавӣ: чӣ қадар ҷойҳои корӣ, кадом барномаҳои иҷтимоӣ маблағгузорӣ мешаванд, чӣ гуна хати доимоамалкунанда кор мекунад.

Мониторинг ва филтр кардани сайтҳои ғайриқонунӣ: бастан/ҷарима - рӯзномаи дастгирии ҷомеа.

8) Аз операторон чӣ интизор аст

Манфиатҳои маҳаллӣ: таҷрибаомӯзӣ, ҳамкорӣ бо коллеҷҳо, дастгирии ташаббусҳои варзишии/фарҳангии ноҳиявӣ.

Маҳсулоти масъулиятнок бо нобаёнӣ: маҳдудиятҳо, танаффусҳо, "таваққуф", шароити бонуси софдилона.

Хадамот ва амният: гурӯҳҳои мунаввари даромадгоҳ, ҳамкорӣ бо таксиҳо, назорати видеоӣ дар беруни толор.

Эстетикаи эҳтиромона: истифодаи бодиққат аз рамзҳои Анд/Инка, набудани визуалҳои "фарёд".

9) Афсонаҳо ва далелҳо (чӣ гуна бо ҷомеа сӯҳбат кардан)

Асотир	Иттилоотро ислоҳ кунед
'Казиноҳо ҳамеша дар бораи пули калон ҳастанд'	Аксарияти меҳмонон дар саҳнаҳои хурд ва ҷаласаҳои кӯтоҳ бозӣ мекунанд; аслӣ вақтхушӣ аст, на даромад.
'Ҳар касе, ки ба казиноҳо меравад, вобастагиро зери хатар мегузорад'	Қисмати ками шунавандагон хатар доранд; Воситаҳои RG ва оила/дӯстон дар нигоҳ доштани чаҳорчӯбаи солим кӯмак мекунанд.
'Казиноҳо танҳо аз минтақа пул мегиранд'	Бо модели шаффоф - ҷойҳои корӣ, андозҳо, талаботи шом ба хизматрасониҳои маҳаллӣ (F&B, нақлиёт).
"Онлайн назар ба офлайн харобиовартар аст"	Онлайн дастрастар аст, бинобар ин маҳдудиятҳои рақамӣ бояд вуҷуд дошта бошанд; сайтҳои қонунӣ онҳоро ба маҳсулот муаррифӣ мекунанд.

10) Рӯйхати амалии казиноҳои "аз ҷиҳати иҷтимоӣ тоза"

Маҳдудиятҳои намоён/танаффус/худдорӣ (1-2 клик).

Кӯмаки тугмаи гарм ва дастгирии тамос бо марказ.

Рамзи тарроҳӣ (садои оромтар, нури мулоим) дар минтақаҳои ҳассос.

Лоиҳаҳои иҷтимоӣ бо ченакҳои фаҳмо: стипендия, варзиш, такмил.

Ҳисоботҳои нимсола барои сокинони маҳаллӣ/ВАО.

Шарикии таксӣ, постҳои "роҳи бехатар дар хона".

Роҳнамои ВАО барои кормандон ва таъсиррасон: "пули осон" нест, танҳо "бомасъулият бозӣ кунед".

11) Чӣ гуна сокинон муносибати солимро ташаккул медиҳанд

Казиноҳоро як роҳи истироҳат баррасӣ кунед, на манбаи даромад.

Маҳдудиятҳои шахсиро муқаррар кунед ва "рӯзи фароғат" -ро аз буҷаи оила ҷудо нигоҳ доред.

Агар бозӣ "сарҳадро убур кард" - вақти истироҳат ва сӯҳбат бо наздикон/мутахассис.

Ба наврасон эҳтимолият ва саводнокии молиявиро таълим диҳед: дарк кунед, ки "қариб ғолиб шудан ≠ кафолати муваффақият".

12) Мини-FAQ

Оё як казино "дар бораи туризм" ё "дар бораи сокинон" аст?

Ҳарду. Дар Лима - қисми намоёни бастаи сафари шом; дар минтақаҳои дорои ҷараёни пасти сайёҳӣ - вобастагии бештар аз талаботи маҳаллӣ, аз ин рӯ барномаҳои иҷтимоӣ муҳимтаранд.

Оё онлайн аз офлайн хатарноктар аст?

Онлайн зудтар ва дастрастар аст; аз ин рӯ, маҳдудиятҳо, таъхирҳо ва монеаҳои синну сол муҳиманд. Барои иҷрои ин амал аз операторони ҳуқуқӣ талаб карда мешавад.

Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки шахси дӯстдошта мушкилӣ дорад?

Пинҳонӣ, қарзҳо, бекор кардани пардохтҳо ба хотири идомаи бозӣ, ҷаласаҳои шабона, асабоният. Мо ба муколама ва пешниҳоди кӯмак/канорагирӣ ниёз дорем.

Кадом реклама қобили қабул аст?

Касе, ки вақтхушӣ ва масъулиятро аз пул болотар мегузорад: раддияҳо, дарвозаҳои синну сол, бидуни ваъдаҳои "муваффақияти осон".

Муносибати ҷамъиятӣ ба казиноҳо дар Перу шартан мусбат аст, мувофиқи қоидаҳо: одамон омодаанд ин соҳаро ҳамчун як ҷузъи иқтисодиёти шаҳр ва сайёҳӣ қабул кунанд, агар он ба шароити фарҳангӣ эҳтиром дошта бошад, ҷойҳои корӣ эҷод кунад, оромона ва шаффоф рафтор кунад ва мунтазам масъулиятро таҳия кунад. бозӣ. Агар операторон ва мақомот якҷоя манфиатҳои воқеӣ нишон диҳанд ва сатри RG/этикаро баланд нигоҳ доранд, сатҳи эътимод торафт меафзояд.