Чӣ гуна рассомон ҳаяҷон ва бозӣ тасвир карданд
Муқаддима: чаро бозӣ дар ранг "кор мекунад"
Ҳаяҷон як драмаи омодашуда аст: гарав → интизорӣ → як denouement. Санъати тасвирӣ чунин ҳолатҳоро дӯст медорад, зеро онҳоро аз се чиз ҷамъ кардан мумкин аст - ишорат, нигоҳ ва рӯшноӣ. Бет намоён аст (кортҳо, устухонҳо, микросхемаҳо), эҳсос бо чашмҳо шунида мешавад (шиддат дар ангуштҳо, чормағзҳо) ва ниҳоӣ тавассути таркиб интиқол дода мешавад (диагоналҳо, таваққуфҳои холӣ, кунҷҳои "торик").
Таърихи кӯтоҳи ангеза
1) Замонавии барвақт: фиреб ва огоҳӣ
Караваггио, "Шулера" (с. 1594) - архетипи саҳнаи фиреб: аристократи ҷавон, ҳизби "дӯстона" ва шарики peeping. Нур дасту харита мебарорад - ахлоқ бе сухан равшан аст.
Жорж де Латур, "Чулер бо Ace of Clubs/Peak" (1630) - камера "бозӣ" дар бораи мураккабии нигоҳ. Иқтисоди барокко имову ишора интригаро зич мекунад ва шамъро довар мекунад.
Мактаби шимолӣ (Ян Стен ва дигарон) Жанри тавернро инкишоф медиҳад: бозӣ кардан ҳамчун оинаи каҷи ахлоқ - садо, шароб, қаллобии хурд.
2) Асрҳои XVIII-XIX: бозӣ ҳамчун саҳнаи иҷтимоӣ
Гоя дар кандакорӣ ва варақҳо дар бораи "бадӣ" бозиро ҳамчун як бемории иҷтимоӣ нишон медиҳад (хушомадгӯӣ, қарз, зӯроварӣ).
Domier дар литографҳо ва равғанҳо як тавозуни нодири сарказм ва ҳамдардӣ аст: буржуазияи паси кортҳо хандаовар ва раҳмдилона аст; таркиб дар пушт ва ҳавои вазнин сохта шудааст.
Сезанна, силсилаи "Бозингарони корт" (1890s) - мухолифати тамаркузи ҳунармандӣ ва дурахши қимор: хомӯшӣ, ochres гарм, амудӣ. Дар ин ҷо бозӣ на гуноҳ ва на ҷозиба, балки ҳолати таваҷҷӯҳ аст.
3) Модернизм: Бозӣ ба мисли шакл
Пикассо/Издивоҷ, "Плеери корт" (1913 минбаъд) - Кубизм кортҳоро ба тайёраҳо ва аломатҳо табдил медиҳад; ҳолат ба таркиб табдил меёбад.
Фернанд Легер, "Бозингарон" - ритми механикӣ, бозиҳо ҳамчун фароғати саноатӣ.
Отто Дикс, "Бозингарони Stingray - маъюбон аз ҷанг" (1920) - осеби равонӣ ва беҷуръатӣ: протезҳо, бераҳмии карикатураҳо, ҳамчун роҳи фаромӯш кардан ва надидан.
4) асри XX - неон ва ҳуҷҷатӣ
Плакатҳо ва аксҳои Вегас (аз Роберт Франк то Мартин Парра) маросими толорро сабт мекунанд: қолинҳо, пулемётҳо, чеҳраи нимтана.
Санъати поп рамзи казино - ҳафт, микросхемаҳо, рулетҳо - онро ба логотипи умумиҷаҳонӣ табдил медиҳад.
Ҳунармандони визуалӣ ва консептуалистҳо (аз Ҷон Кейҷ дар мусиқӣ то рассомон бо алгоритмҳои "тасодуфӣ") бо тасодуфӣ ҳамчун асбоб кор мекунанд: рӯйхати зарфҳо расмро назорат мекунад, барнома таркибро назорат мекунад.
Иконографияи саҳнаи қимор: он чизе ки тамошобин "мехонад"
Кортҳо ва зарфҳо нишонаи тасодуф мебошанд; як trump/ace алоҳида рамзи бартарии махфӣ мебошад.
Даст дар канори чаҳорчӯба "лаҳзаи интихоб" аст.
Миз/матои бараҳна - "саҳна" барои ҳалли; холӣ дар атрофи = таваққуф пеш аз баромадан.
Нур аз шамъ/чароғ суди маҳаллӣ аст: ҳар кӣ дар нур аст, дар маркази ахлоқ қарор дорад.
Оина/равзана ангезаи мушоҳидаи худ ва нигоҳи каси дигар аст ("чашм дар осмон" дар замони муосир).
Пул дар назари ошкоро на ҳамеша чашмгуруснагӣ аст; аксар вақт нархи чеҳра.
Усулҳои таркибии стресс
1. Диагоналҳо (дастӣ → корт → чашми ҳамсояҳо) "мувофиқи нақшаи қаллобӣ" ба назар мерасанд.
2. Ритми сар ва дастҳо "набзи" тақсимотро ба вуҷуд меорад; сари иловагӣ дар канор сигнали назорат/созиш аст.
3. Баръакси матоъҳо: махмал/матоъ бо чарм/металл (ҳассосияти "тангии" Бет).
4. Таваққуфи фазо: "сӯрохи" -и миз дар назди харитаи ҳалкунанда ин "нафаси нигоҳдошта" -и саҳна аст.
5. Нуқта: каме баландтар - "croupier чашм"; дар сатҳи ҷадвал - иштироки субъективӣ.
Ахлоқ ва сиёсат: аз мавъиза то ҳамдардӣ
Таълим (асри XVII): бозӣ = ноиб → тамошобин бояд худро дар берун бинад ва шарм кунад.
Реализм (XIX): кори камтар плакатҳо, типологияи иҷтимоӣ - кӣ бозӣ мекунад ва чаро.
Асри XX: танқиди системаҳо (ҷанг, хастагӣ дар синф, саноати фароғат) ва микро-ҳамдардӣ барои заифиҳои аломатҳо.
Имрӯз: Сӯҳбат дар бораи вобастагӣ, алгоритмҳо, канори хона ва маркетинг; рассом бо сохтори фиреб кор мекунад, на танҳо ишораи плеер.
Даҳҳо ҷойҳои корӣ/соҳаҳое, ки бояд донанд
1. Караваггио - Ман Бари/" Шулер"
2. Жорж де Латур - "Чулер бо клубҳо/белҳо".
3. Ян Стен - "Бозингарон ва Merrymakers" (вариантҳои саҳнаҳои жанрӣ).
4. Франсиско Гоя - варақаҳо дар бораи бадиҳо (силсилаи "Капричос", "Лотерея").
5. Honoré Daumier - "Бозингарон" (литографҳо/равғанҳо).
6. Пол Сезанна - силсилаи "Бозингарони корт".
7. Пабло Пикассо - "Плеери корт" (версияҳои Кубист).
8. Фернанд Легер - "Бозингарон".
9. Отто Дикс - "Бозингарони Stingray - маъюбони ҷанг".
10. Эдгар Дега - саҳнаҳои пойга (ҳамчун намуд ва мавқеъ).
11. Расмҳои Вегас - Роберт Франк, Гарри Винокур/Винугранд, Мартин Парр (давраҳои гуногун).
12. Санъати неон/поп - плакатҳо ва ашёҳое, ки дар онҳо ҳафт ва микросхемаҳо нишонаҳои давр мешаванд.
Ҳикояҳои муосир ва ВАО
Насбҳо ва санъати видео: моделсозии толорҳо, roulettes алгоритмӣ, тасодуфӣ ҳамчун мотор.
Санъати кӯча: аломатҳои корт → забони шарҳҳо дар бораи капитализм.
NFT/тавлидкунанда: "эҳтимолият" ба рамз дохил карда шудааст ва коллекторҳо "бозӣ" камёбанд.
Саҳнаи бозиро чӣ гуна "хондан": дастури экспресс-тамошобин
Кӣ ба кӣ менигарад? Нуқтаи назар асъори қудрат аст.
Манбаи нур дар куҷост? Ӯ манбаи маъно аст.
Кадом даст "қарор медиҳад"? Ва дугонааш дар куҷост (фиребгар/шарик/камера).
Дар атрофи миз чӣ қадар ҳаво? Бисёр - мо дар андеша ҳастем; каме - мо ба дом афтодем.
Оё дар чаҳорчӯба оқибате ҳаст? Вазифа, полис, субҳ - рассоми хуб аз арзиши қарор ишора мекунад.
Намоишгоҳро дар бораи бозӣ ҷобаҷо кунед (экспозицияи скелет)
1. Ахлоқ ва ниқоб: барокко, корваггистҳо, де Латур.
2. Холл ҳамчун ҷомеа: Daumier, Goya, Cezanne.
3. Бозии шаклҳо: кубистҳо, авангардҳо.
4. Травма ва ирония: Дикс, реализми байнидавлатӣ.
5. Neon ва камера: аксбардорӣ ва плакатҳои Вегас.
6. Алгоритм ва парванда: санъати медиа, лоиҳаҳои тавлидкунанда.
Ҳар як блок бо объекти "зинда" (харита, чип, қуттии гугирд) аст, то ин ки қобилияти ҳикояи визуалиро дастгирӣ кунад.
Хулоса: Ишорат ба система
Рассомон аз тасвири маънавии "фиреб = гуноҳ" ба гуфтугӯи мураккаб дар бораи системаҳои фиреб, тасодуф ва назорат гузаштанд. Аммо ядро тағир намеёбад: ҳама чиз дар дасти харита ва намуди зоҳирӣ қарор дода мешавад, ки дар ҷустуҷӯи боварӣ дар куҷо нест. Санъат ин лаҳзаро сабт мекунад - ва хотиррасон мекунад: бозӣ ҳамчун тасвир оғоз меёбад ва ҳамчун савол дар бораи худамон хотима меёбад - дар бораи хислат, андоза ва нархи он чизе, ки мо омодаем.