Қимор дар Мисри қадим ва шаҳрҳои Шумер
Муқаддима: ду тамаддун - яке хоҳиши тасодуфӣ
Миср ва Шумер ба ҷаҳон на танҳо навиштан ва меъмории муҷассама, балки шаклҳои устувори бозиҳои хушбахтро низ доданд. Шӯроҳо, микросхемаҳо, қуръа ва устухонҳо истироҳат, қабули дипломатӣ, истироҳати оилавӣ ва баъзан мамнӯъиятҳои маъбадро ҳамроҳӣ мекарданд. Ҳаяҷон дар ин ҷо на танҳо ғалаба, балки дар бораи тақдир, пешгӯӣ ва муносибати инсон бо худоён аст.
Миср: аз сенет то мехен - бозиҳо байни ҷаҳони одамон ва охират
Сенет (сенет).
Бозии шинохташудаи Миср сенет аст: тахтаи росткунҷаи 30 ҳуҷайра (одатан 3 × 10), микросхемаҳои ду ранг ва қуръа (чӯб, устухонҳои тетраэдрӣ ё "қамчин"). Дар ҳаёти ҳаррӯза, сенет вақтхушӣ ва рӯйдод барои гаравҳои хурд (хӯрок, матоъ, ҷавоҳирот) буд. Аз нигоҳи мазҳабӣ, ин рамзи сафари ҷон тавассути озмоишҳои Дуат мебошад. Тасодуфӣ нест, ки лавҳаҳои сенет дар қабрҳо ҷойгиранд: бозӣ маънои омӯхтани "пайраҳаҳои" ҷаҳони пас аз маргро дорад.
Мехен (мехен).
Бозии "Мор" бо тахтаи даврашакл дар шакли мор - ҳуҷайраҳои сегмент, рақамҳои шерҳо/шағалҳо. Динамикӣ, рақобатпазир ва аёнӣ. Вай камтар бо дин шарик аст, аммо дар истироҳати судӣ омӯхта мешавад.
Ҳаяҷон ва саҳмҳо.
Мисриён гаравҳои ҳаррӯзаро дӯст медоштанд: натиҷаи бозӣ, иқдоми аввал, "як қатор барори кор. "Бет арзишҳои хурд буд - нон, пиво, матоъ, ришва, баъзан соатҳои кории хизматгор. Хонаҳои калон "шаби бозӣ" -ро бо мусиқӣ ва шароб баргузор карданд; дар синфҳои поёнӣ - ҳизбҳои импровизатсия дар кӯчаҳо ва устохонаҳо.
Ахлоқ ва танзим.
Ахлоқ байни маҳкум кардани "беҳудаи вақт" ва эътирофи истироҳати бегуноҳ сар зад. Каҳонон аз бозиҳои "пул" дар назди маъбадҳо метарсиданд, аммо ба бозиҳои идона дар хонаҳо таҳаммул мекарданд, агар онҳо ба фарҳанг халал нарасонданд. Вақт аз вақт, мамнӯъиятҳои маҳаллӣ дар "маҷлисҳои лазиз" дар меҳмонхонаҳо пайдо мешуданд - дар баробари мусиқӣ ва нӯшидан, бозиҳо таҳти назорати умумӣ қарор доштанд.
Шумер, Ур ва Бобил: "Бозии шоҳ" ва шаҳри Бетс
"Бозии шоҳона аз Ур".
Прототипи мусобиқа/тахтаи масир: тахта бо 20 ҳуҷайра, "розетка" -и иқбол, ду маҷмӯи микросхемаҳо ва бисёр (зарфҳои пирамида ё калтак). Ҳадаф ин аст, ки микросхемаҳои худро дар тӯли траектория тезтар аз рақиб истифода баред, бо истифода аз ҳуҷайраҳои "хушбахт" барои мукофотпулӣ ва муҳофизат. Бозӣ стратегия ва хатарро дар бар гирифта, онро барои гарав беҳтарин мекунад.
Дарвозаҳои шаҳр ва қасрҳо.
Дар шаҳрҳои Шумер онҳо дар устохонаҳо, бозорҳо ва хонаҳои ашрофзодагон бозӣ мекарданд. Элитаи қаср "ҳаяҷони зеҳнӣ" -ро ба кор бурд: онҳо дар ҳисоб кардани ҳаракатҳо ва ҳисоб кардани имкониятҳо рақобат карданд; ҳунармандон - дар бозиҳои зуд барои бурдҳои хурд.
Аз табақҳо ба қоидаҳо.
Қайдҳои Cuneiform хол, ҳуҷайраҳои "муваффақ" ва мамнӯъиятҳои асосиро тавсиф карданд (масалан, ҳаракатҳои ғайри қобили қабул). Нархҳо пешакӣ пешбинӣ шуда буданд - аз як дона ғалла ва пиво то панҷараҳои хурди нуқра аз шаҳрвандони сарватманд.
Маъбад ва қонун.
Мисли Миср, мақомоти динӣ "маятник" -ро иваз карданд: пас таҳаммулпазирӣ (агар ягон ҷанҷол вуҷуд надошта бошад), пас қатъият (агар бозӣ ба мастӣ ва задухурдҳо табдил ёбад). Дар атрофи маҷмааҳои маъбад "минтақаҳои одоб" мавҷуд буданд, ки дар он ҷамъомадҳои пурғавғо ва ҳама гуна пул барои бозӣ манъ карда шуда буданд. Дар дохили шаҳрҳо таҳхонаҳо ва саҳни ҳавлӣ ҳастанд, ки дар он ҷо бозӣ гул кард.
Воситаҳои маъмули ҳаяҷон: устухонҳо, калтакҳо, астраганҳо
Лот ва устухонҳо.
Ҳам Миср ва ҳам Месопотамия аз чӯбҳои барчасп, устухонҳои пирамида ва астраганаҳо (устухонҳои буғумҳои ҳайвонот) истифода мекарданд. Онҳо иқдоми аввал, қафасҳои махсус, ҳаракатҳои бонусро муайян карданд ва инчунин лотереяҳо ва фолбинҳоро анҷом доданд.
Астраганҳо байни бозӣ ва фол.
"Лотереяи хурд" -и хонавода: Партофтани Астраган ҳамчун бадбахтӣ маънидод карда шуд - ин эҳсосотро дар бораи он, ки бахт "аз ҷониби худоҳо тасдиқ карда шуд" ва барои аломатҳои хурд "дар аломат" тела дод.
Ҳаяҷон, ид ва ҳаёт
Идҳои давлатӣ.
Дар рӯзҳои ҷашнҳо (коронатсия, дарав, маросимҳои динӣ) бозиҳо ба кӯчаҳо баромаданд. Гаравҳо рамзӣ шуданд: "барои хушбахтӣ", "барои барори кор дар хона. "Тавернс ба сатҳи "калонсолон" гузашт, хусусан бегоҳ.
Оила ва ҳунар.
Ҳизбҳои оилаи Сенет ё "Бозиҳои Ур" наслҳоро муттаҳид карданд. Дар устохонаҳо ва корвонҳо тарафҳо интизорӣ ва гуфтушунидро равшан карданд; баъзан ғолиб "тахфиф" ё "типпинг" шуд.
Дин ва рамзи иқбол
Миср: роҳи ҷон ва муҳофизати Раа.
Сенет дар маросим - дар бораи гузаштани монеаҳо. Ғалаба дар бозӣ як оҳанги маросимиро ба даст овард: "хона ба тақдири хуб омода аст".
Месопотамия: Оменс ва "розеткаҳо".
"Розеткаҳо" дар тахтаи Ур ҳамчун аломатҳои хуб қабул карда шуданд. Коҳинон метавонистанд саҳмҳоро маҳкум кунанд, аммо қудрати рамзҳоро ҳамчун "калидҳои худоён" эътироф карданд.
Ҳудуди он чизе, ки иҷозат дода шудааст.
Динҳои ҳарду тамаддун ба таври худкор бозиро бо гуноҳ муайян накардаанд; танҳо барзиёд, садо ва қарзҳое, ки боиси пошхӯрии оила ва таҳқири худоён мегарданд, маҳкум карда шуданд.
Иқтисод ва назорати иҷтимоӣ
Иқтисодиёти хурди ҳаяҷон.
Бозиҳо устоҳоро ғизо медоданд: истеҳсоли тахтаҳо, микросхемаҳои кандашуда аз чӯб, санг, устухон; чӯб ва астраганро кашед. Тавернс аз нӯшокиҳо пул кор кард; баъзан онҳо дар сари суфра "комиссия" мегирифтанд - шакли аввали "канори хона".
Қарзҳо ва гаравҳо.
Вақте ки нархҳо аз ҳадди оқилона гузаштанд, қарзҳо пайдо шуданд. Дар посух, мақомот "масъулияти дохилӣ" ва дар меҳмонхонаҳо - қоидаҳоро хотиррасон карданд: манъи бозии қарз, маҳдудияти гарав, ҳуқуқи соҳибмулк барои берун кардани муноқишаҳо.
Қоидаҳо ва механика: чаро ин бозиҳо "кор карданд"
Роҳ + имконият. Ҳарду бозии Сенет ва Ур мизҳои мусобиқа мебошанд, ки дар он лот ҳаракат мекунад ва ҳуҷайраҳо/микросхемаҳо стратегия эҷод мекунанд.
Бе сабти мураккаб. Қоидаҳоро дар хотир доштан осон аст, шумо метавонед дар ҳама ҷо бозӣ кунед.
Ҳиссаҳои хурд. Гузоштани "оҳиста-оҳиста" қулай аст - аз ҷиҳати иҷтимоӣ бехатар, аммо шавқовар.
Иҷрои иҷтимоӣ. Бозӣ сабаби муттаҳид шудан, муҳокимаи хабарҳо, бастани аҳдҳо мебошад.
Афсонаҳо ва тозагӣ
"Мисриён танҳо барои дин бозӣ мекарданд. "Не: истироҳати хонагӣ ва гаравҳои хурд маъмуланд; дин ба бозӣ маънои иловагӣ дод.
"Шумерҳо ҳама гаравҳоро манъ карданд. "На он қадар зиёд: мамнӯъиятҳо дар бораи ҷой ва андоза буданд; бозии мӯътадил тоб овард, алахусус дар хонаҳои шахсӣ ва ҳавлӣ.
"Бозиҳо ибтидоӣ буданд. "Баръакс: майдонҳои мулоҳизакор, ҳуҷайраҳои "хушбахт", тавозуни иқбол ва тактика - тарроҳии баркамол.
Хронология (соддакардашуда)
Мисри аввали династӣ: шаклҳои аввали сенет; ҳизбҳои хонагӣ, иттиҳодияҳои маросимӣ.
Салтанати Миёна-Нав: ривояти сенет; mechen дар истироҳати судӣ; тамдиди нархҳо "ба хурд".
Шумер барвақт: Ташаккули "Бозии шодмонон"; ҳизбҳои шаҳрӣ дар саҳни ҳавлӣ ва устохонаҳо.
Аккад-Вавилон: стандартикунонии тахта, партофтани сынаҳо; танзими таваккалҳои пурғавғо.
Луғат
Сенет - Шӯрои мусобиқаҳои Миср 3 × 10 ҳуҷайра; бозӣ + маросим.
Мехен бозии даврии "мор" бо рақамҳои ҳайвонот аст.
"Бозии шоҳона аз Ур" ҷадвали мусобиқаҳои Сумеро-Бобилӣ бо 20 ҳуҷайра бо "розетка" мебошад.
Астраганҳо устухонҳои буғумҳои ҳайвонот мебошанд, ки ҳамчун зарф ва қуръа истифода мешаванд.
Мерос барои муосир
Бозиҳои Миср-Шумер "формулаи тиллоӣ" -и фароғатро муқаррар карданд: қоидаҳои оддӣ + рамзи визуалӣ + хатари идорашаванда. Аз ҳизби оила то сатҳи майхона, ин дар бораи ширеши иҷтимоӣ, эътимод ва санҷиши муваффақият бо нархи "арзон" аст. "Бозиҳои муосири шӯравӣ ва ҳатто механикаи казино тавозуни имконият ва назоратро ба мерос гирифтаанд, инчунин идеяе, ки бозӣ ҳамзамон қоида, расму оин ва иртибот аст.
Идеяҳои давомдор дар сайти шумо
"Сенет ҳамчун ниёгони мизҳои муосири мусобиқа: аз тарроҳӣ то математика"
"Taverns Street Mesopotamia: Онҳо чӣ менӯшиданд, чӣ бозӣ карданд ва чӣ қадар гузоштанд"
"Астраганҳо, калтакҳо, устухонҳо: Таҳаввулоти Лот аз фолбинӣ то бозӣ"
"Дин ва истироҳат: Чӣ гуна тамаддунҳои қадимӣ ҳаяҷонангезанд"
