Қимор дар Рум ва Юнони қадим

Муқаддима: Ду тамаддун - ду услуби хатар

Ҷаҳони юнонӣ ин бозиро бо ҷашн, шеър ва иртибот дар бораи аломатҳо алоқаманд кард; Рум - бо амалияи гарав, маҳдудиятҳои қонунӣ ва истироҳати хонагӣ дар ҳаммомҳо, таҳхонаҳо ва кӯчаҳо. Ҳарду фарҳанг барои Аврупо мероси пурқуввате боқӣ гузоштанд, аз истилоҳҳо ("алеа") то форматҳо (зарбаҳо, "нажодҳо", стратегияҳои ҳарбӣ дар тахта).

Юнон: симпозиа, устухонҳо ва тахтаҳои "зеҳнӣ"

Астраганҳо ва устухонҳо

Ба нишонаҳо астраганҳо (устухонҳои буғумҳои ҳайвонот) ва кубҳо андохта шуданд. Натиҷаҳо ҳамчун бозӣ хизмат мекарданд ва сабаби шӯхиҳо, тостҳо, мини-гаравҳо - аз шароб то ҷавоҳироти хурд. Дар ҳаёти шаҳрӣ, бозии "хурд" вақтро дар устохонаҳо, ҳавлӣ ва меҳмонхонаҳо кушт.

Петтея ва "бозиҳои ҷанговар"

Петтея як тахтаи стратегӣ бо "сангҳо/микросхемаҳо" мебошад, ки ҳадафи он иҳота кардан ва "забт кардани" рақамҳои душман аст. Ин прототипи бозиҳои абстрактии ҳарбӣ аст: тасодуфӣ камтар, тактикаи бештар. Ӯро шаҳрвандони маълумотдор дӯст медоштанд - ҳамчун мураббии ақл ва баҳс.

Коттабос ва "метти иҷтимоӣ"

Коттабос дар ревелсҳо машқ мекард - боқимондаҳои шаробро ба ҳадаф мепартофтанд. Бозӣ ҷасорат, хушбахтӣ ва иҷрои иҷтимоиро муттаҳид кард: ғолибон шӯҳрати шом, мубоҳисакунандагон - мавзӯи эпиграммаҳоро ба даст оварданд.

Гарави варзишӣ ва мусобиқа

Шаҳрҳои Юнон дар мусобиқаҳо зиндагӣ мекарданд: варзиши сабук, аробаҳои давида. Гарав ғайрирасмӣ буд, аксар вақт "шараф" -и навъҳо ё гимназия. Дар байни мардум - гаравҳои хурд дар бораи натиҷаи нажодҳо ва задухурдҳо; аъло дорои саҳмҳои обрӯманд ва сарпарастии варзишгарон мебошад.

Ахлоқ ва фалсафа

Платон ва дигар мутафаккирон ба "бозиҳо барои фоида" шубҳа доштанд, аммо байни истироҳати мӯътадил ва ҳаяҷони харобиовар фарқ мекарданд. Идеали ахлоқӣ - андоза ва худдорӣ: бозӣ ҷоиз аст, агар онҳо ба хона, ҳунармандӣ ва сиёсат зарар нарасонанд.

Қонун ва ҳаёт

Шаҳрҳо ба маҷлисҳои пурғавғо ва бозиҳои пулӣ дар назди маъбадҳо ва хиёбонҳо маҳдудиятҳои маҳаллӣ ҷорӣ карданд. Мансабдорон метавонистанд ҷашнҳои "шабона" ва майдончаҳои хубро, ки бозӣ ба задухурдҳо табдил ёфтааст, пароканда кунанд. Дар рӯзҳои ид муносибатҳо мулоим шуданд.

Рум: "алеа", таберна ва маятуни мамнӯъҳо

Алеа - ҳамчун рамзи иқбол мепартояд

Калимаи "алеа" бо қимор ҳаммаъно шудааст. Устухонҳо (tesserae) дар хонаҳо, мағозаҳо, ҳаммомҳо, дар деворҳои сирк партофта шуданд. Устухонҳо ва қаллобӣ "ростқавл" буданд; тангаҳо, ашё, баъзан хидматҳо бозӣ мекарданд. Ибораи "лот рехт" як мафҳуми румӣ барои муайян ва хатар аст.

Табула ва "хешовандон" нардбозӣ

Табула як тахтаи мусобиқа бо микросхемаҳои ҳаракаткунанда аз рӯи қуръа аст: зуд, қимор, барои гарав қулай. Вариантҳо имкон доданд, ки "муддате" ё "барои бренд" бозӣ кунанд ва соҳиби муассиса метавонад "комиссия" - "канори аввали хона" -ро бигирад.

Ludus latrunculorum - "бозии роҳзанон"

Бозии стратегӣ, ки дар он "ҷанговарон" (latrunculi) якдигарро бо атрофиёнашон забт мекунанд. Вай аз ҷониби низомиён ва мансабдорон қадр карда шуд: ӯ ҳисоб ва диққатро меомӯзонад. Ҳаяҷон дар ин ҷо дар бораи натиҷаи бозӣ байни "бозигарони қавӣ".

Дар куҷо онҳо бозӣ мекарданд

Истилоҳҳо: пас аз оббозӣ - партия дар зарф ё табула, гарав ба миқдори кам.

Taverns (tabernae, popinae): садо, шароб, партофтани зуд; соҳиб тартибот ва "комиссия" -ро риоя мекард.

Кӯчаҳо ва портикоҳо: тахтаҳои навсозӣ ба санг харошида шуданд.

Лагерҳои ҳарбӣ: сарбозон вақти истироҳатии худро бо устухонҳо печониданд ва гарави рамзӣ карданд.

Қонунҳо ва ахлоқ

Расман, бозиҳои пулӣ аксар вақт берун аз рӯзҳои истироҳат маҳдуд ё манъ карда мешуданд. Вақте ки "ҷуфти иҷтимоӣ" дидаву дониста бароварда шуд, истисноҳо барои ҷашнҳои калон иҷозат дода шуданд: ниқобҳо, мубодилаи нақшҳо, саховатмандӣ ва ҳа - бозӣ. Моралистҳо беҳуда сарф кардани вақт ва ҷанҷолҳои қарзро рад карданд; магистратура метавонад донаҳои "бад" -ро ҷарима ва пӯшонад. Аммо таҳаммулпазирии ҳамарӯза бузург буд: "таблиғ накунед ва мӯътадил бозӣ кунед".

Занон, ғуломон, мақом

Бозии оммавии занон вайронкунии одоб ҳисобида мешуд, гарчанде ки дар хонаҳои шахсӣ ҳизбҳои хона "каме" иҷозат дода мешуданд. "Ғуломон бо иҷозати соҳибон бозӣ мекарданд; бурдҳо баъзан ба "эҳтиёҷоти умумӣ" дар хона мерафтанд. Зинанизоми иҷтимоӣ ҳатто дар сари миз намоён буд.

Дин ва рамз: Tühe ва Fortune

Юнонҳо дар бораи Тюх (иқбол), румиён дар бораи Фортуна сӯҳбат карданд. Маъбадҳои сарват дар ҷойҳои серодам меистоданд: одамон тӯҳфаҳо "барои дасти хушбахт оварданд. "Дар рӯзҳои ид, бозӣ як маросими оғози мусоид ба сол/мавсим шуд, аммо коҳинон ва ахлоқшиносон ҳушдор доданд: барзиёд роҳи пошхӯрии оила ва вазифаҳои шаҳрвандӣ аст.

Иқтисодиёти фароғатӣ: истеҳсолот, комиссия, "бозори сиёҳ"

Ҳунармандон устухонҳоро аз устухон, биринҷӣ, устухони фил, шиша сохтаанд; тахтаҳо - аз чӯб ва санг сохта шудаанд. Тавернҳо аз хӯрок, шароб ва "ҳаққи миз" ё фоизи бонк пул кор мекарданд. Инчунин устухонҳои "айбдоршаванда" мавҷуд буданд, ки бар зидди онҳо бо чекҳо ва эътирозҳо мубориза мебурданд.

Механика ва рафтори бозингар

Қоидаҳои зуд тасодуфӣ + ҳадди аққал: устухонҳо ва табула ба шурӯъкунандагон фаҳмондан осон аст.

Саҳнаи иҷтимоӣ: шоҳидон, шӯхиҳо, тостҳо - ронандаи иштирок.

Гарави хурд, такрори зуд-зуд: аз ҷиҳати равонӣ бароҳат, аммо дар масофаи дур "хона" ё рақиби ботаҷриба пирӯз мешавад.

Этикаи ченак: модератсия ва "бозии тоза" ташвиқ карда шуданд, қарзҳо ва қаллобӣ маҳкум карда шуданд.

Гарав ба айнакҳо

Дар сиёсатҳои Юнон ва шаҳрҳои Рум онҳо варзишгарон, аробаҳо ва баъдтар гладиаторҳоро дастгирӣ мекарданд. Лотереяҳои расмӣ дар муассиса ҷойгир карда нашуданд, аммо гаравҳои хонагӣ ривоҷ ёфтанд: ҳамсояҳо баҳс карданд, ки ҳунармандон дар фраксияи аробаҳои дӯстдоштаи худ "саҳми хурд" доштанд, картриджҳо дар байни худ бозиҳои "обрӯманд" бозӣ мекарданд.

Муқоиса: Юнон ва Рум

Контекст: Юнон - симпозиум ва палестра; Рум - истилоҳот ва таберна.

Accent: Юнонҳо - бештар "бозиҳои гуфтугӯ" ва стратегия; Румиён - партофта, суръат ва назорати ҳуқуқӣ.

Морес: ҳарду фарҳанг бозиро ҳамчун як қисми истироҳат эътироф карданд, аммо ченакро талаб карданд; фарқият дар шиддатнокии маҳдудиятҳои хонаводаҳо ва ҳаҷми мамнӯъиятҳои ночиз аст.

Мерос: истилоҳҳо, механика, рамзҳои иҷтимоии бозӣ асоси анъанаи аврупоии истироҳат ва қиморро ташкил доданд.

Хронология (соддакардашуда)

Юнони классикӣ: симпосии, астрагани, петтея; гарави варзишии хонагӣ.

Эллинизм: бозиҳои гуногуни шаҳрӣ, тақсимоти тахтаҳо ва устухонҳо дар Баҳри Миёназамин.

Руми барвақт: alea ҳамчун истироҳати ҳаррӯза; кӯшиши қонунӣ барои маҳдуд кардани бозӣ.

Ҷумҳурии дерина - Империя: Болоравии Табула ва Street Gaming; таҳаммулпазирии хонаводаҳо дар маъракаҳои даврӣ бар зидди зиёдатӣ; "литсензияи ҷашнӣ" (хусусан Сатурналия).

Афсонаҳо ва тозагӣ

"Румиён ҳамеша ва дар ҳама ҷо қонунӣ бозӣ мекарданд. "Не: маҳдудиятҳо вуҷуд доштанд, алахусус берун аз рӯзҳои истироҳат; ҷаримаҳо аз ҷарима то бастани муассисаҳо иборат буданд.

"Юнонҳо танҳо ба хотири санъат бозӣ мекарданд". Хато: симпозиа шароб, шӯхӣ ва гарав аст; формати "ҳаяҷони мӯътадил" танҳо қадр карда шуд.

"Занон ба таври қатъӣ манъ карда шуданд. "Меъёрҳои одоб бозии ҷамъиятиро маҳдуд мекунанд, аммо ҳизбҳои хонаи хусусӣ, хусусан дар рӯзҳои ид ва доираҳои оилавӣ, вуҷуд доштанд.

Луғат

Алеа як нишонаи маъмули Рум барои қимор аст, бештар маъмул аст.

Табула як тахтаи мусобиқа бо микросхемаҳо, ниёгони механикаи "нард" мебошад.

Ludus latrunculorum бозии стратегии "ҷанг" бо рақамҳои атроф аст.

Астрагалой - астраганҳо (устухонҳо), чун қуръа ва "устухон" истифода мешаванд.

Ҳамдардӣ ҷашни юнонӣ бо шеърҳо, мусиқӣ ва бозиҳо мебошад.

Сатурналия ҷашни Рум аст, ки бо ахлоқ ва бозиҳо машғул аст.

Хулоса: Мактаби сарвати Аврупо

Юнонҳо ба Аврупо таълим доданд, ки бозиро ба "гуфтугӯ ва андоза" табдил диҳанд, румиён ба "қоида ва тартибот". "Якҷоя онҳо одати партофтани одилона, гарави оддӣ ва саҳнаи иҷтимоии атрофи мизро ташкил доданд. Аз он вақт инҷониб, ҳаяҷон дар фарҳанги Аврупо на танҳо хатар, балки намоиш, қоида, шараф ва албатта лаззат аст - бояд чен карда шавад.

Идеяҳои давомдор дар сайти шумо

"Аз петтея то шоҳмот ва рафтан: генеалогияи бозиҳои стратегӣ"

"Сатурналия ҳамчун як халтаи иҷтимоӣ: Чаро идҳо бозиро қонунӣ мекунанд"

"Тавернҳо ва ҳаммомҳо: Модели иқтисодии истироҳат дар Рум"

"Астраганҳо ва кубҳо: Чӣ гуна математикаи шанс дар Баҳри Миёназамин қадим таваллуд шудааст"