Қимор дар адабиёт: аз Достоевский то Хемингуэй

Муқаддима: Чаро бозӣ қитъа аст

Адабиёт ҳамеша ба ҳаяҷон бармегардад, зеро Бет модели фишурдашудаи интихоб аст. Дар як саҳна - озодӣ ва тақдир, ақлу хирад, ҳисоб ва хурофот. Аз ҷадвалҳои кортҳои салонҳои Санкт-Петербург то барҳои ғарбӣ ва рулетҳои Париж, нависандагон на пул, балки хислатро омӯхтанд: шахс чӣ кор мекунад, вақте ки ҳама чизро дар як ҳаракат ҳал кардан мумкин аст.

1) Саҳнаи русӣ: харитаҳо, санг ва "аломати русӣ"

Пушкин - "Маликаи белҳо".

Ҳаяҷон дар ин ҷо камтар бозӣ ва бештар маросими васваса аст. Ҳерман мутмаин аст, ки ҷаҳон ба рамзи махфии "се корт" тоб оварда, барои имон ба overcontrol - девонагӣ пардохт мекунад. Пушкин ангезаи асосии анъанаи классикиро муаррифӣ мекунад: ғалабаи тасодуф аз ғурури ақл.

Гогол - "Бозингарон".

Комедияи фиребгарон нишон медиҳад, ки мизи кортӣ театри фиреб аст, ки дар он маҳорати ҳисоб кардани он ғолиб нест, балки саҳнаи иҷтимоӣ мебошад. Гогол ҳаяҷонро ба ҳавопаймои ахлоқӣ тарҷума мекунад: кӣ киро "бозӣ мекунад".

Лермонтов - "Стосс" (порча).

Девони ошиқона ва сардиҳои тасодуфӣ дар қитъаи бозии "марговар" пайдо мешаванд: дар ин ҷо саҳни асбоби тақдир аст, на истироҳат. Эстетикӣ як заъфи торикии фатализм аст.

Толстой - эпизодҳои корти "Ҷанг ва сулҳ".

Долохов ва Николай Ростов ду этикаи хавфро нишон медиҳанд: техникаи ғолиб ва эътимоди содда ба иқбол. Дарси Толстой солим аст: ҳаяҷон на ҳамён, балки шаъну шарафро вайрон мекунад.

Достоевский - "Бозингар".

Як романи асосӣ дар бораи вобастагии roulette. Барои Алексей Иванович бозӣ як шакли тасдиқи худ, кӯшиши исботи иродаи худ ба ҷаҳон ва Полина мебошад. Психология бо дақиқии қатънашаванда тавсиф карда мешавад: сикли умед → ба даст овардан → euphoria → "dogon" → фурӯпошӣ. Дар ин ҷо, бори аввал як идеяи калидӣ таҳия карда мешавад: ҳаяҷон дар бораи пул нест; он дар бораи ҷанги нариссистӣ ба воқеият.

2) Дурнамои аврупоӣ: пул, шараф ва ниқобҳои иҷтимоӣ

Бальзак - "Комедияи инсонӣ".

Саҳнаҳои корт нишондиҳандаҳои синфӣ мебошанд. Ҳаяҷон як қисми иқтисоди оташин аст: дар он ҷо сармоя ва обрӯ ба ҳам мепайвандад. Ғолибият аксар вақт талафоти маънавӣ мегардад.

Маупассант - ҳикояҳои кӯтоҳ.

Маупассант бозӣ дорад - микроскопи умеди буржуазӣ: гарави хурд, орзуҳои калон, афтиши ногаҳонӣ. Оҳанг муҳим аст - ҳамдардӣ бидуни романтизм.

Штефан Звейг - "Бисту чор соат дар ҳаёти зан".

Roulette муҳаррики импулси фаврӣ, қариб девона ва пушаймонии баробар аст. Ҳаяҷон таъсирест, ки худро ҳамчун муҳаббат/наҷот пинҳон мекунад.

Томас Манн - "Кӯҳи сеҳрнок" (ҳаёти корти осоишгоҳ).

Бозӣ пасманзари гуфтугӯҳо дар бораи тақдири Аврупо аст: интизом бар зидди васваса, фармоиш бар зидди энтропия. Ҷадвали кортҳо маҷоз барои таърих мегардад.

3) Ҷаҳони Англия-Амрико: сарҳадҳо, варзиш ва "ҳуқуқи гирифтани хатар"

Хемингуэй - аз Game, Nun ва Radio to The Sun низ баланд мешавад.

Ҳем камтар "казино" дорад, ахлоқи хавфноктар. Буллҳо, моҳидорӣ, шикор, покер ё tote эпизодҳо як симуляторҳои стоизм мебошанд: фурсат истед ва сари вақт аз сари миз бархезед. Қаҳрамонони ӯ на ғалаба, балки зарба заданро ёд мегиранд.

Фитзҷералд - "Гэтсби Бузург" (заминаи зеризаминии "иқтисоди тасодуфӣ").

Ҳаяҷон дар ин ҷо сояи даврест, ки дар он пулҳои тез ва бозии ғайриқонунӣ афсонаи сарватро афзоиш медиҳанд. Бет тасвир аст, мукофот холӣ аст.

Ноир ва селлюлоза.

Чандлер ва Ҳамметт донаҳои кортӣ доранд - ҷойҳое, ки қоидаҳо қавӣ навишта шудаанд. Бозӣ як роҳи озмоиши фасоди шаҳр аст.

4) Ҳадафҳо ва архетипҳо: он чизе ки аз аср ба аср такрор мешавад

Бо ҳисоб сарукор дошт. Вай ба "система" бовар дорад, дар бетартибӣ тартиботро меҷӯяд (Пушкин, Достоевский, Звейг).

Шулер/ниқоб. Генияи муҳандисии иҷтимоӣ: ғолиб бо "хондан" одамон, на кортҳо (Gogol, noir).

Ошиқона содда. "Дил" мегузорад, на микросхемаҳо (Толстой, Маупассант).

Имконияти Stoic. Номуайяниро бидуни тасаввурот қабул мекунад (Хемингуэй).

Ангезаҳои такроршаванда:

Иллюзияи назорат. Система ва имконият.
Нархи ғолиб. Гирифтани пул → аз даст додани худ/наздикон.
Фольклори корт/roulette. Хурофот, рақамҳои "гарм" ва "хунук" забони худфиребист.
Бозӣ ҳамчун иқрор. Дар сари миз қаҳрамон назар ба вақти пурсиш "ниқобро" тезтар тоза мекунад.

5) Психология ва ахлоқ: кадом таҷрибаи санъатро таълим медиҳад

Адабиёт давраҳои вобастагиро ба истилоҳҳои клиникӣ нишон медиҳад: "ҳадди вуруд - умед, ҳадди баромадан - шарм".

Муаллифон далериро (омодагӣ ба зиндагӣ бо номуайянӣ) аз бепарвоӣ (кӯшиши бекор кардани эҳтимолият) ҷудо мекунанд.

Беҳтарин матнҳо барои хондани худ воситае медиҳанд: дар куҷо гарави ман маъно дорад, дар куҷо ego аст.

6) Мини-канон ва "масири хониш"

1. Пушкин, "Маликаи Белҳо" архетипи барори марговар аст.

2. Гогол, "Бозингарон" - ҷомеашиносии фиреб.

3. Толстой, "Ҷанг ва сулҳ" (саҳнаҳои корт) - оптикаи ахлоқӣ.

4. Достоевский, "Бозингар" - психологияи нашъамандӣ (бояд хонад).

5. Звейг, "Бисту чор соат дар ҳаёти зан" - таъсири roulette.

6. Хемингуэй, "Ва офтоб мебарояд" + ҳикояҳо - хавфи стоизм.

(Ихтиёрӣ: Balzac - дар бораи нархи иҷтимоӣ; Фитзҷералд/ноир - дар бораи шаҳр ва ҳаяҷони соя.)

7) Аз саҳифаҳо ба экран ва қафо

Мутобиқсозии филм бо рамзи визуалӣ собит шуд: сабук, махмал, пичир-пора аз гаравҳо, наздики даст. Аммо ин матнест, ки он чизеро, ки камера интихоб намекунад, медиҳад: монологи дохилӣ барои як сония пеш аз мӯҳлат. Ин қудрати адабиёт аст, ки хонандаро ҳаммуаллифи хатар кунад.

8) Ҷавоби муосир: чаро классикҳо имрӯз муҳиманд

Дар давраи ҷараёнҳои клип ва "лаҳзаҳои лағжиш", классикӣ хотиррасон мекунад: ғолиб кундзеін аст, нарх ҷолиб аст. Пушкин ва Достоевский дар бораи домҳои худфиребӣ ҳушдор медиҳанд, Хемингуэй - дар бораи шаъну шарафи таваққуф. Ин матнҳо барои фарқ кардани саёҳат аз нашъамандӣ ва озодӣ аз "догон" кӯмак мекунанд.

9) "Ёддошти амалии хонанда" (ва плеер)

Ангезаи қаҳрамонро дар саҳна ҷустуҷӯ кунед: ӯ дар асл чӣ ба даст меорад - пул, муҳаббат, ғурур?

Забони узрхоҳиро ҷашн гиред - ҳамин тавр давраи талафот ба вуҷуд меояд.

Дарси Хемингуэйро ба ёд оред: Қобилияти рафтан шакли баландтарини ғолиб аст.

Дар ҳаёт, воситаҳои ҳушёриро истифода баред: маҳдудиятҳои вақт/буҷа, танаффус, бозӣ танҳо бо операторони литсензионӣ, даст кашидан аз "сагҳо".

Хулоса: Бет мисли оина

Аз Достоевский то Ҳемингуэй адабиёт исбот мекунад, ки ҳаяҷон оинаи иродаи инсон аст. Касе тақдирро дар ӯ мебинад ва месӯзад, касе - фиреб ва ниқоб, касе - машқ дар тобоварӣ. Хондани букмекерӣ омӯзонидани ангезаҳои шахсии шумост. Ва агар ҳаёт бозӣ бо маълумоти нопурра бошад, пас беҳтарин стратегияи аз ҷониби классикҳо таълимёфта ин бодиққат идора кардани худ ва дар вақташ гуфтан аст: "гузаред".