Чӣ гуна аввалин қимор дар таърихи инсоният пайдо шуд

Ҳаяҷон аз навиштан калонтар аст. Чанде пеш аз казиноҳо, одамон устухонҳои ҳайвонотро партофтанд, қуръа кашиданд, мизҳои мусобиқа карданд ва дар бораи натиҷаи шикор, мусобиқа ё варзиш гарав гирифтанд. Дар аввал, бозиҳо бо маросимҳо ва фолбинҳо зич алоқаманд буданд: лот овози худоён ҳисобида мешуд ва бурдҳо нишонаи неъмат буданд. Оҳиста-оҳиста маънои муқаддас ба вақтхушӣ ва букмекерӣ, қоидаҳо, бонк, маҳдудиятҳо ва ҳатто аввалин "танзимгарон" пайдо шуд - маъбадҳо ва қудрат.

Дар зер шарҳи давраҳо, артефактҳо ва қитъаҳои калидӣ оварда шудааст, ки ба таърихи аввалин қимор илова мекунанд.

1) То зарф: устухонҳо ва лотҳо

Астрагалус (устухони буғумҳои ҳайвонот) - қадимтарин "асбоби тасодуфӣ. "Онҳо дар маконҳои Шарқи Наздик то дашти Авруосиё пайдо шудаанд. Онҳо ҳайрон шуданд, барои айнак бозӣ карданд, мисли қуръа партофтанд.

Чӯбҳо, тухмҳо, сангчаҳо - ашёҳои оддӣ бо "ду ҳолат" (афтиданд/нарафтанд), ки аз он танга ва лотерея калон шуданд.

Ин парванда ҳамчун иродаи қувваҳои фавқулодда шарҳ дода шуд: ғалаба сармояи рамзӣ ва сипас мавод дод.

2) Шарқи Наздик: аз тақсимшавӣ то мусобиқаҳои мизӣ

Месопотамия (ҳазорсолаи III пеш аз милод): "кубҳо" -и барвақти тетраэдрӣ ва лавҳаҳо бо аломатҳои нуқта.

"Бозии Шоҳии Ур" (асри XXVI пеш аз милод): бозии тахтаи мусобиқа дар роҳ бо партофтани зарбаҳо/калтакҳо. Ин ҳанӯз як казино нест, аммо аллакай сохтори хатар аст: парванда + стратегия + гарав (эҳтимолан гарави хонавода).

Маъбадҳо ва қасрҳо ҷашнҳо ва мусобиқаҳоро назорат мекарданд, дар асл муқаррар кардани "қоидаҳои" иҷтимоии бозӣ.

3) Миср: бозӣ ҳамчун намунаи тақдир

Сенет (асри XXXI-XX пеш аз милод) як бозии тахтаи мазҳабӣ аст, ки бо охират алоқаманд аст. Гаравҳои мустақим собит нестанд, аммо барои партофтан, рақобатпазирӣ ва нуфуз бисёр/қадамҳо мавҷуданд.

Устухонҳо, чӯбҳо ва лавҳаҳои тетраэдрӣ ёфт шуданд; ҳам барои масхара ва ҳам ҳамчун маросим бозӣ кунед.

4) Ҳиндустон: "бозӣ" ҳамчун қитъаи эпикӣ

"Маҳхарата" (тақрибан I ҳазорсолаи пеш аз милод) бозии зарбаҳо (дюта) -ро ҳамчун як драмаи иҷтимоӣ тавсиф мекунад: гарав, мағрурӣ, аз даст додани моликият ва шараф.

Дар баробари ин, бозиҳои мураккаб ва холҳои мураккаб таҳия шуда истодаанд, ки қоидаҳо ва ахлоқро водор мекунанд: вақте ки бозӣ иҷозат дода мешавад ва кай - ноиб.

5) Юнон ва Рум: аз қаҳрамонон то таверн

Юнон: парастиши қуръа (барои қарорҳо ва тақсимот), устухонҳо/устухонҳо (астрагалия) ҳамчун бозии нуқтаҳо ва иқбол; гарав ба варзишгарон ва мусобиқаҳои ароба.

Рум: бозиҳои алеа (устухонҳои дутарафа/шаштарафа), табула (прототипи нардбозӣ), лотерея дар рӯзҳои ид маъмуланд. Қонунӣ - тағиротҳо: ё мамнӯъият ё таҳаммулпазирӣ. Ҷаримаҳо, "вақти" бозӣ, бозпас гирифтани бурдҳо - прототипи барвақти танзим мавҷуданд.

Нақшҳои банкир, крупер, букмекер (дар шакли ҷанин) тармим шудаанд.

6) Хитой: лотереяҳо, кортҳо ва прототипи лотереяҳо

Таҷрибаҳои барвақти лотерея: қуръа ҳамчун маблағ барои эҳтиёҷоти ҷамъиятӣ; фарҳанги бозӣ зуд чиптаҳо ва ҷадвалҳоро азхуд мекунад.

Кортҳои бозӣ: дар Хитой (асрҳои миёна) ҳамчун маҷмӯи аломатҳои коғазӣ пайдо мешаванд (ҳисоб кардани бозӣ → гарав). Тавассути роҳҳои савдо, кортҳо ба Форс ва Аврупо мерасанд ва оилаҳои покистонӣ/тамошобобро ба вуҷуд меоранд.

7) Таваллуди қоидаҳо: аз расму оин то шартнома

Се ҳаракат "имкони иродаи худоён" -ро ба ҳаяҷон барои пирӯзӣ табдил медиҳанд:

1. Рамз ва хол: қоидаҳои сабт, нуқтаҳо, таркибҳо - бозӣ байни иштирокчиён шартнома мегардад.

2. Пул ҳамчун гарави универсалӣ: аз мубодилаи тӯҳфаҳо ба танга; бонк, қарз, қарз пайдо мешавад.

3. Ҷои бозӣ: аз майдон ва маъбад то хонаҳои махсус (таваккалҳо, клубҳо, пешгузаштагони казиноҳо), ки дар он ҷо ташкилкунанда, инвентаризатсия ва назорат мавҷуд аст.

8) Чаро ҷомеаҳо манъ ва иҷозат дода шуданд

Хатарҳо: қарзҳо, муноқишаҳои оилавӣ, қаллобӣ, мубодилаи устухонҳо, "печонидани" дастгоҳҳо.

Тарафдор: фандрайзинг, ҳамгироии идҳо, иҷтимоикунонӣ, "озод кардани буғ".

Аз ин рӯ, қоидаҳо ба миён меоянд: дар куҷо шумо метавонед бозӣ кунед, кай, барои кадом миқдор; ки барои ростқавлии инвентаризатсия (аз андозагирии устухонҳо то чархҳои калибрченкунӣ) ва тартиби баҳсҳо масъул аст.

9) Он чизе ки дар замонҳои қадим "ростқавл" ҳисобида мешуд

Инвентаризатсияи бетараф: устухонҳои зеризаминӣ, ҳатто калтак, нишонаҳои шабеҳ.

Ошкорбаёнии амалҳои асосӣ: партофтани "рӯи миз", эълони натиҷа, шоҳидон.

Розигӣ ба хатар: меъёрҳо ва маҳдудиятҳои қаблан мувофиқашуда, эътирофи тақсимнашавандаи натиҷа (лот ниҳоӣ аст).

Арбитраж/соҳиби хона: баҳсро ҳал мекунад, инвентаризатсияро назорат мекунад - прототипи croupier/танзимгари кунунӣ.

10) Сояи тӯлонии бозиҳои аввал

Бозиҳои ҷадвалӣ бо партофтан → nords/craps/нажодҳои миз.

Лот/лот → лотереяҳои давлатӣ, нақшаҳо, кашидани ҷойҳо.

Аломатҳои корт → бозиҳои бешумори холҳо/комбинатсияи ва стратегия.

Арбитраж ва қоида → танзимкунанда, литсензия, аудити RNG ва расмиёти зинда.

Марҳилаҳо (ҷадвали шартӣ)

пеш аз навиштан - астрагалас, қуръа, гарав ба шикор/варзиш.

Ҳазорсолаи III-II пеш аз милод, Месопотамия/Миср - нажодҳои мизӣ, устухонҳо/калтакҳо, маросим + бозӣ.

Ҳазорсолаи пеш аз милод, Ҳиндустон/Юнон - бозиҳои қитъавӣ, гарав ба мусобиқаҳо, аввалин баҳсҳои ахлоқӣ дар бораи ҳаяҷон.

Ман ҳазор сол пеш аз милод д. - Ман ҳазор сол пеш аз милод, Рум/Чин - лотереяҳои хонагӣ, меҳмонхонаҳо, танзим; харитаҳои прототипи Чин.

Асрҳои миёна → Замони муосир - кортҳо дар Евразия, лотереяҳои шаҳрӣ, қоидаҳои guild, баъд - монополияҳои давлатӣ ва аввалин "казиноҳо".

Имрӯз чӣ фаҳмидан муҳим аст

1. Ҳаяҷон аз бисёр ба вуҷуд омадааст - аз кӯшиши гуфтугӯ бо тақдир; ин коршоямии расму оинҳо ва хурофотро шарҳ медиҳад.

2. Ростқавлӣ ҳамеша масъалаи тартибот буд: партофтани оммавӣ, инвентаризатсияи тасдиқшаванда, ҳакам - гузаштагони бевоситаи шаҳодатномаҳои муосири RNG ва қоидаҳои мизи зинда.

3. Танзим ногузир аст: дар он ҷое ки саҳмҳо ва ихтилофи манфиатҳо мавҷуданд, қоидаҳо, аудитҳо ва масъулиятҳо пайдо мешаванд.

Луғати кӯтоҳи ҳаяҷонҳои қадимӣ

Astragalus - устухони муштарак, аввали "куб".

Лот - усули маросимии интихоб/пешгӯӣ, насли лотереяҳо.

Шӯрои мусобиқа - суруд бо микросхемаҳо ва партофтаҳо (прототипи "тахта барои муваффақият").

Алеа истилоҳи румӣ барои бозиҳои тасодуфӣ аст (ва дар маҷмӯъ барои "корхонаи хатарнок").

Қиморбозии барвақт аз бисёр ва расму оинҳо ба воя расидааст, аммо он чизе ки мо имрӯз тавассути қоидаҳо, букмекерӣ ва ҷои бозӣ медонем. Астрагалус ба устухонҳо ва мукаабҳо, қуръа - ба лотереяҳо, ҳисобкунӣ - ба кортҳо ва бозиҳои мураккаби тахта, арбитраж - ба танзимгар ва аудитор табдил ёфт. Таърих як чизи оддиро нишон медиҳад: дар он ҷое, ки хатар бо тартиби софдилона ҳифз карда мешавад, бозӣ садсолаҳо зинда мемонад - аз устухонҳои ҳайвонот то мизҳои рақамӣ.