Казино Crypto
Torrent фишанги
Чаро вобастагӣ ба таври ногаҳонӣ ташаккул меёбад
Нашъамандӣ хеле кам оғоз меёбад "ногаҳон. "Ин як тадриҷан гузариш аст: аз кунҷкобӣ ба одат, аз одат ба маросим, аз маросим ба зарурат. Дар ҳар як қадам, корҳои хеле "оддӣ" кор мекунанд - допамин, тақвияти тағйирёбанда, таҳрифи маърифатӣ, контексти иҷтимоӣ ва тарҳи қулайи рақамӣ. Дар маҷмӯъ, онҳо ин равандро барои худи шахс қариб ноаён мекунанд.
1) Биология ва ҳалқаи мукофот
Системаи пешгӯии допамин. Допамин на он қадар хушнудии ғолибиятро ҳамчун интизорӣ афзоиш медиҳад. Майна "меомӯзад", то ба ҷое, ки ногаҳонии гуворо имконпазир аст, баргардад.
Ҷадвали тақвияти тағирёбанда (пешгӯинашаванда). Вақте ки мукофот на ҳамеша меояд ва на фавран, одати аз ҳама "часпанда" ташаккул меёбад. Якчанд пирӯзиҳои қавии нодир мағзи сарро барои аз ҳад зиёд такрор кардани такрорӣ таълим медиҳанд.
Таъсири муваффақияти барвақт. Як jackpot барвақт ё силсилаи муваффақиятҳо омори дохилиро таҳриф мекунад: чунин ба назар мерасад, ки "Ман метавонам" ё "Ман дар ин ҷо хушбахт ҳастам".
2) Чӣ гуна одат ба расму оин табдил меёбад
Trigger → Амал → Мукофот. Хастагӣ, дилтангӣ, стресс ё ҳаяҷони шодмонӣ - ҳама чиз метавонад ба "тугмаи оғоз" табдил ёбад. "Пас аз якчанд такрорӣ, амал собит мешавад.
Ритуализатсия. "Ковокии ҷумъа", "суръати экспресси шом", "чархи зуд пеш аз хоб" - расму оинҳои безарар ба назар рафторро дар вақт ва фазо сабт мекунанд.
Desensitization. Барои ба даст овардани ҳамон "акси" эҳсосӣ, шахс оромона басомад ё миқдорро зиёд мекунад.
3) Таҳрифоти маърифатӣ, ки моро рӯҳафтода мекунанд
Иллюзияи назорат. "Ман лаҳзаро ҳис мекунам" ё "стратегияи дурустро интихоб кардам", ки натиҷа тасодуфӣ аст.
Хатогии қиморбоз. Боварӣ ба он, ки як қатор нобарориҳо "бояд" бо бурд иваз карда шаванд.
Таъсири "Наздик-ғалаба". Қариб як комбинатсияи барабанҳо ё аз даст додани "як нуқта" ҳамчун "қариб муваффақ" дониста мешавад ва истодагарии афзояндаро афзоиш медиҳад.
Нафрат ба зиён. Талафот нисбат ба шодии ғалаба бештар таҷриба доранд, аз ин рӯ шитобон ҳастанд - "ба даст овардан" бо ҳар арзиш.
Бо арзиши ғуруби офтоб. "Ман аллакай вақт/пулро сармоягузорӣ кардам - ҳоло тарк кардан беақл аст" лангар давра.
4) Тарҳи муҳити рақамӣ, ки "сурхшавӣ" -ро коҳиш медиҳад
Пасандозҳои фаврӣ ва як клик. Қадамҳои байни набз ва амал камтар, такрор зуд-зуд зиёд мешавад.
Ҷараёни доимии рӯйдодҳо. Флюфҳо, лентаҳои ғалаба, таймерҳои мусобиқа, бозиҳои "гарм" - ҳавасмандкунии доимӣ диққатро бармегардонанд.
Ҷоизаҳои Micro ва "нишони ифтихор. "Барҳои пешрафт, сатҳҳо ва ниқобҳои ниқоб, табдил додани раванд ба "gamification"
Вақт ва пулҳои норавшан. Автоспинҳо, бозорҳои зуд дар гарав, криптовалют ва пардохтҳои ғайринақдӣ "нуқтаи дард" -и пардохт ва ҳисси вақтро суст мекунанд.
5) Тақвиятдиҳандагони иҷтимоӣ ва эҳсосӣ
Escapism ва танзими эҳсосот. Бозӣ шиддатро сабук мекунад, танҳоӣ ё изтиробро пахш мекунад - майна "табобати зуд" -ро ба ёд меорад.
Нормализатсия тавассути муҳити зист. "Ҳама ин корро мекунанд", "ин як хунукии оддӣ аст" - меъёрҳои иҷтимоӣ ҳушёриро коҳиш медиҳанд.
Шарм ва пӯшиш. Чӣ қадаре ки шумо хароҷот ё вақтро пинҳон кунед, занги ҳушдор баъдтар аз берун садо медиҳад.
6) Чаро чунин ба назар мерасад, ки "таҳти назорат"
Гарави хурд ва "тарки тарки. "Маблағҳо алоҳида наметарсанд, аммо онҳо дар масофа ба таври назаррас меафзоянд.
Муваффақиятҳои алтернативӣ/нокомӣ. Бурдҳои даврӣ хотираи талафотро "аз нав менависанд".
Таъсири таъхиршуда. Қарзҳо, муноқишаҳо, мушкилоти хоб ва кор фавран ба назар намерасанд - робита бо бозӣ маълум нест.
7) Нишондиҳандаҳои барвақт, ки пазмон шудан осон аст
Аз 30 рӯзи охир чанд чизро медонед, қайд кунед:1. Дар бораи бозӣ/букмекерӣ дар давоми рӯз фикр карда, "кай бармегардад".
2. Вақт/маблағро пинҳон кунед, пас аз ҷаласаҳо худро гунаҳкор ҳис кунед.
3. Аз вақти пешбинишуда дарозтар бозӣ кунед ("10 дақиқаи дигар" ба як соат табдил меёбад).
4. Баланд бардоштани басомад/нархҳо барои ҳаяҷони "ҳис".
5. Аз сабаби "қариб муваффақ шудан" гум шудан ё баргаштан.
6. Бозӣ ҳамчун роҳи мубориза бо стресс/дилтангӣ/танҳоӣ.
7. Чизҳои муҳим, хоб, вохӯриҳоро ба хотири бозӣ ба таъхир гузоред.
8. Шумо барои бозӣ аз ашёи буҷаи "ғайри бозӣ" пул мегиред.
9. Вақте ки ягон роҳи бозӣ кардан вуҷуд надорад, шумо хашмгин мешавед.
10. Кӯшиши боздоштан, аммо тақсимот ба давра бармегардад.
Агар ≥ 3 ба -4 хол мувофиқат кунад, ин сигнал аст: давра аллакай ташаккул меёбад.
8) Чӣ гуна равандро "тақсим кардан" - қадамҳои амалӣ
"Фриксия" -ро зиёд кунед ва назорати миёнаравро барқарор кунед:- Пушти мошинҳо ва бозорҳои зудро хомӯш кунед, пуркунии "як клик" -ро бартараф кунед.
- Пасандоз, зиён, мӯҳлати сессия пешакӣ муқаррар кунед; дар ҳолати зарурӣ вақтхушӣ ва канорагириро истифода баред.
- Гирифтани пули бозӣ ба ҳамён/корти алоҳида бо "таъхири ҳаррӯза" ё маҳдудият.
- Ёдраскуниҳои вақт ва таваққуфҳои заруриро илова кунед.
- "Маросими шом" -ро бо алтернатива бо вокуниши тези допамин иваз кунед: роҳ, машқи кӯтоҳ, душ, занг ба дӯст, омӯзиши хурд.
- Бо худ дар бораи "қоидаи 24-соат" розӣ шавед: ҳама гуна бозгашт ба бозӣ - танҳо фардо.
- Рӯзномаи ҷаласаҳоро нигоҳ доред: сана, давомнокӣ, маблағи вуруд/баромад, пеш аз/баъд аз эҳсосот.
- Хароҷотро на дар як ҷаласа, балки дар як моҳ/семоҳа ҳисоб кунед. Натиҷаро тасаввур кунед - ин тасаввуроти "чизҳои хурд" -ро вайрон мекунад.
- "Домҳо" -ро нависед (хаёлоти назорат, "Ман каме бештар ҷанг хоҳам кард") ва муқовиматҳоро пешакӣ омода кунед.
- Қоидаи эҳтимолиятро такрор кунед: ҳар як чарх/натиҷа мустақил аст, "гарм кардан" афсона аст.
- Бо шахсе, ки ба ӯ эътимод доред, муҳокима кунед - нигоҳ ба берун худфиребиро коҳиш медиҳад.
- Агар давра қавӣ бошад: бо мутахассиси CBT/addictology машварат кунед. Ин на дар бораи "ирода", балки дар бораи кӯмаки инструменталӣ мебошад.
- Бо фишори молиявӣ - нақшаи таҷдиди сохторро тартиб диҳед, "хатҳои таваққуф" -ро дар буҷа ислоҳ кунед.
9) Агар шумо оператор/таҳиякунанда бошед
Намунаҳои "бехатар бо нобаёнӣ": маҳдудиятҳо ва вақтсанҷҳои намоён, огоҳиҳои возеҳи поп-ап, пас аз як қатор гаравҳо таваққуф мекунанд, пайгирии шакли хатар бо мудохилаҳои мулоим, воситаҳои худидоракунии маҳдудкунанда дар як қадам. Он зарарро бидуни вайрон кардани бозии одилона ва эътимоди дарозмуддат коҳиш медиҳад.
Нашъамандӣ на дар бораи "заифии хислат", балки дар бораи артикулятсияи биология, психика ва муҳити зист мебошад. Он оромона ташаккул меёбад - дар қадамҳои хурд. Чӣ қадаре ки шумо триггерҳоро пайхас кунед ва "фриксия", шаффофият ва дастгирии системаро баргардонед, осонтар аст, ки давраро вайрон кунед ва бозиро танҳо як бозӣ нигоҳ доред, на зарурат.