WinUpGo
Aramak
CASWINO
SKYSLOTS
BRAMA
TETHERPAY
777 FREE SPINS + 300%
Cryptocurrency casino Crypto Casino Torrent Gear, çok amaçlı torrent aramanızdır! Torrent Dişli

Küba kültürü ve sinemasında casino görüntüsü (Küba)

Savaş öncesi Havana'daki kumarhaneler sadece gecenin ekonomisi değil, aynı zamanda görsel kültürün diliydi: neon, orkestralar, revüler, smokinler, "büyük şans" vaadiyle posterler. 1959'dan sonra, görüntü aniden işaretini değiştirdi: "Karayip vitrininin" reklam sembolünden ahlaki ve politik eleştiriye ve tarihsel hafızaya. Bu makale, casinoların Küba kültüründe ve çevresinde nasıl tasvir edildiği, onlara hangi anlamların atfedildiği ve para oyunlarının yasak olmasına rağmen, bu görüntünün sinema ve turist hayal gücünde neden hala hayatta olduğu hakkındadır.


1) "Altın çağ'ın ikonografisi

Neon ve modernizm: "kule" otellerin cepheleri, tabelalar, ayna odaları, cilalı ahşaptan yapılmış bar tezgahları.

Müzik ve sahne: mambo, cha-cha-cha, şans müziği olarak büyük gruplar; Kabare, gösteri ve oyun arasındaki köprüdür.

Moda: Tuxedos, gece elbiseleri, tüyler ve payetler "kazanan'ın gardırobudur.

İyi şanslar ritüelleri: masada jestler, hediyelik eşya olarak fan belirteçleri, "şanslı bir sayı için" tostlar.

Bu unsurlar hala retro posterlerde, kartpostallarda, stilize otel akşamlarında parasız olarak tanınmaktadır.


2) Sinemanın kumarhaneyi nasıl "paketlediği"

Sinema Havana'yı evrensel bir sahneye dönüştürdü: Şansla romantizm, politik bir gerilim, ahlaki bir mesel. Sık görülen nedenler:
  • Dramatik bir motor olarak kontrol yanılsaması ("başka bir dönüş/başka bir el").
  • Yolsuzluk ve patronaj, parlaklığın "gizli bedeli'dir.
  • Kişisel seçimin sınırı: Kahraman kendini aşk, tutku ve tarih arasında bulur.

3) Üç optik: resmi, uluslararası, diasporik

OptikTezTipik tonÇerçevede ne var
Resmi (1959'dan sonra)Casino = mengene ve bağımlılık sembolüEleştirel, açıklayıcıLüks ↔ yoksulluk, mafya, ludomania
UluslararasıHavana egzotik bir drama sahnesiRomantik/Neo NoirMüzik, neon, casuslar, son "çöküş" 1959
DiasporikSavaş öncesi boş zaman özgürlüğünün anısıNostaljikKulüpler, aile hikayeleri, "kayıp dünya"

Optisyenlerin hiçbiri gerçekliği tüketmez; Birlikte görüntülerin bir polifonisini oluştururlar.


4) Film örnekleri ve olay örgüsü (dayalı seçim)

Kırılma arifesi: doruğun 1959 arifesi olduğu resimler; Kumarhane bir "hikaye bekleme odası'olarak çalışır (son gece, son galibiyet, son uçuş hakkında hikayeler).

Anlaşmalar ve himaye hakkında Neo-noir: Masa ile oyunun yolsuzluk için bir metafor olduğu "kabinedeki" anlaşma arasındaki kahraman.

Eşitsizlik hakkında eleştirel sinema: gecekondu mahallelerinin karşısındaki tabloların parlaklığı, ahlak için bir argüman olarak bir karşıtlıktır.

Nostaljik dramalar: Kumarhanelerin gençliğin ve yakın göçün zemini olduğu aile destanları.

Küba dışında filmler yapıldığında bile Havana'nın görsel dağarcığına geri dönerler: Malecón, palmiye ağaçlarının altındaki kabare, rulet salonu, beyaz takım elbiseli müzisyenler.


5) Ekran Müziği: Good Luck Soundtrack'ten Memory Soundtrack'e

1959'a kadar: ritimler düzenleme hızını belirledi - hızlı bahisler, hızlı danslar.

1959'dan sonra: müzik genellikle geçmişi yeniden yorumluyor - boleros ve uyku, çalmadan "altın dönemi" hatırladığında hafıza ve melankoli gibi geliyor.


6) Resmi temsil nasıl değişti

1960'lar-1980'ler: "Kısır vitrin'in ayrıştırılması, ahlak/sınıf karşıtlığına vurgu.

1990'lar-2000'ler: Kumar oynamayı normalleştirmeden kişisel hikayeler ve kültürel miras (müzisyenler, sahneler, mimari) için daha fazla alan.

Bugün: Kumarhaneler tarihi bir topos olmaya devam ediyor; Gerçek kültür politikası, kumar bileşeni olmadan müzik ve sinemayı teşvik eder.


7) Yasaklama dönemi turizminde kumarhanelerin görüntüsü

Kumar yasadışı olmasına rağmen, turizm endüstrisi bazen tarzı yeniden üretir:
  • "Casino Demo" akşamları parasız, fan jetonları ve hediyelik eşyalarla;
  • "Neonun izinde" retro geziler - mimari, sanatçıların ve otellerin tarihi;
  • Kabare'yi kendi başına bir tür olarak gösterin (müzik/dans, bahis yok).
  • Dolayısıyla kültür, ekonomik çekirdeğini geri getirmeden dönemin resmini tutar.

8) Etik ve temsil dersleri

Zararı romantikleştirmeyin: Parlaklık imgesi bağımlılık ve şiddet hikayelerini kolayca gizler.

Dürüst olmak gerekirse sanatçılığı etiketleyin: sinema ve posterler bir yorumdur, arşiv değil.

Farklı sesler duymak: resmi eleştiri ve diasporik hafıza aynı hikayenin iki bakış açısıdır.


9) Sık sorulan sorular

Mevcut kültür casinoların geri dönüşünü destekliyor mu? Hayır. Görüntü tarihsel bir estetik olarak canlıdır, ancak yasal rejim tam bir yasaktır.

Bugün'o "tarzı görmek mümkün mü? Gösteriler, müzik ve retro rotalar içinde - evet; Para oyunu yok.

Sinema neden tekrar tekrar bu konuya dönüyor? Çünkü evrensel çatışmaları yoğunlaştırır: şans ve seçim, parlaklık ve fiyat, kişisel ve tarihsel.


10) Alt satır

Küba kültürü ve sinemasındaki kumarhanelerin görüntüsü, neon ve müziğin'kolay şans "vaat ettiği ve finalin tüm endüstrinin siyasi kararı haline geldiği kısa bir on yılın hafıza katmanıdır. Bugün, bu görüntü estetik ve arsa olarak yaşıyor, ancak pratik olarak değil: Küba kumar oynamayı tamamen yasaklıyor ve dönemin kültürel mirası müzik, sinema ve gezi hikayeleri aracılığıyla yeniden düşünülüyor - para üzerine bahis yapmadan ve zarar vermeden.

× Oyuna göre ara
Aramaya başlamak için en az 3 karakter girin.