加密賭場
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賭博和在線賭場在Algeria
阿爾及利亞是一個嚴厲禁止任何形式賭博的國家，包括賭場、博彩公司和網上賭博。
該禁令以伊斯蘭教法為基礎，並載入刑法。國家堅持嚴格的路線：賭博違背了社會的宗教和道德標準。
自1962年獨立以來，阿爾及利亞沒有將任何賭場合法化，
在數字化時代，它只會加強對互聯網和國際交易的控制，
阻止公民參與離岸賭博平臺。
宗教和法律框架
阿爾及利亞的伊斯蘭教具有國教的地位，-
a《憲法》（第2條）規定：
古蘭經和聖訓強烈譴責賭博（maysir）是「撒旦活動」的表現，導致欺騙和喪失尊嚴。
避免他們成功"
（Sura 「Al-Maida」，ayat 90）
這些規範成為該國完全禁止賭博業務的基礎。
立法和懲罰
阿爾及利亞刑法和特別道德法
對組織和參與賭博規定嚴格的制裁。
主要規定：1.《刑法》第194條-
禁止組織任何基於運氣的遊戲，包括私人賭註。
2.第198條-
對賭博行為處以最高2年的監禁。
3.關於網絡犯罪的第09-04號法律-
將在線折騰視為「通過互聯網傳播不道德行為」。
可能的懲罰：任何試圖使國內賭博合法化的企圖
被視為對伊斯蘭身份的侵犯，並受到公眾譴責。
歷史背景
在法國殖民時期（1830-1962年）
阿爾及利亞有歐洲定居者的賭場和沙龍，
特別是在阿爾及利亞和奧蘭。
獨立後，所有這些機構都被國有化和關閉，- 利潤豐厚的旅遊業重新定位
不帶刺痛元素的文化和歷史旅遊。
Huari Boumedien政權（1965-1978）最終得到鞏固
排除賭博的伊斯蘭社會主義
作為「資本主義衰退的象征」。
現代形勢
今天阿爾及利亞沒有官方賭場或博彩公司。
所有形式的折騰-包括彩票，撲克，賓果遊戲和在線投註-
國家禁止和控制。
但是，互聯網上存在秘密活動：- 公民使用VPN和代理訪問離岸站點；
- 存款是通過加密貨幣（Bitcoin，Tether，Tron）進行的；
- 使用國際電子錢包（Skrill，Jeton，AstroPay）進行計算；
- 熱門網站：1xBet, Stake, BC.Game, BetWinner, Roobet.
根據北非數字風險報告2024,
阿爾及利亞每月約有25萬用戶參觀離岸賭場，
而影子在線寶石的數量估計每年為4億美元。
控制和網絡監督
國家正在積極打擊互聯網僵局：- 郵電部封鎖可疑地點；
- 國家網絡安全局（ANSSI）監視VPN流量；
- 檢察官辦公室定期對Telegram集團的管理員提起訴訟，
- 提供「足球投註」或「彩票」。
但是，由於技術設備薄弱和年輕人的數字素養水平很高，
鎖定花費幾分鐘。
經濟和社會方面
阿爾及利亞是北非最大的經濟體之一，
其基礎是石油和天然氣。
賭博被認為是西方文化中有害和不必要的元素，- 宗教領袖強烈反對
任何討論或合法化的嘗試。
但是，該國經濟學家之間存在討論，- 建議將來允許有限的賭博旅遊區
- 在海岸上，專門為外國人，
以埃及或突尼斯為例。
與此同時，政府采取了嚴厲的反面立場，
支持「伊斯蘭道德和社會穩定」的路線。
在線寶石和加密貨幣
盡管有國家的禁令，
由於加密貨幣，在線寶石繼續存在。
阿爾及利亞正式禁止使用和開采加密貨幣（2018），
但USDT和比特幣市場繼續非法發展。
典型的方案是：- 在Binance P2P或Telegram交換機上購買加密貨幣；
- USDT TRC-20離岸賭場的存款；
- 通過P2P交易取利。
加密的寶石已成為部分人口的「灰色地帶」，
沒有直接控制和監視的地方。
文化認知
阿爾及利亞公眾對賭博的看法極為消極。
伊瑪目和精神領袖經常在星期五的布道上譴責阿紮爾人，- 而官方媒體則將寶石聯系起來
「西方的道德衰落和影響力」。
但是，年輕人，特別是在主要城市-- 阿爾及利亞，奧蘭，君士坦丁-
- 把網上出血當作一種娛樂形式，
而不是「犯罪行為」。
"我不喝酒或抽煙，但我喜歡冒險。對我來說，賭註不是罪過，而是體驗好運的方式"
前景
短期：完全維持對所有形式賭博的禁令。
中期：關於遊客合法化「遊樂區」的討論可能出現。
從長遠來看：在改變政策之前不太可能部分自由化在線寶石。
專家認為，自由化可能是可能的- 只有在國際壓力或經濟需要的情況下，
但到目前為止，伊斯蘭教義仍然是政治的主導基礎。
阿爾及利亞是該地區最保守的國家之一
關於賭博和網上賭博。
國家完全依靠伊斯蘭教法，
禁止任何形式的azarta為「不道德和有害」。
以及對社會基礎的精神破壞。
然而，在VPN和加密貨幣時代
即使是最嚴格的禁令也無法完全阻止玩家。
阿爾及利亞仍然是一個沒有正式賭場的國家，
但虛擬賭註已經成為現代生活的秘密部分。
