布達佩斯第一家19世紀賭場

19世紀的布達（Buda）和佩斯（Pest）是迅速歐洲化的時期：橋梁，堤防，劇院，酒店，當然還有第一家賭場。在匈牙利傳統中，kaszinó一詞不僅意味著比賽的地點，還意味著俱樂部：閱覽室，沙龍，政治對話，音樂，舞蹈和慈善舞會的空間。在這個基礎上，獨特的城市文化得到了發展-從室內卡桌到優雅的大廳，到本世紀末，輪盤賭和百家樂。

1）起源： 俱樂部和沙龍遊戲（19世紀上半葉）

俱樂部模式。「Kaszinó」的出現始於封閉的紳士協會：訂閱，推薦，嚴格的著裝要求。在這裏，他們閱讀報紙，爭論政治，聽室內音樂-並演奏鞭子，糾察隊，費羅（pharaon），後來演奏白色。

社會功能。賭場俱樂部是佩斯資產階級的「社交電梯」，也是佛陀貴族的場所：這裏安排了晚上，慈善聚會和化裝舞會。

禮節。桌子上的沈默，「禮貌的大小」賭註，禁止表現情感；損失被認為是「社會費用」。

2）城市-橋梁和大廳： 基礎設施和建築

城市結構。隨著多瑙河周圍的堤防和廣場的興起，賭場從室內公寓搬到了具有代表性的建築中：帶有柱子，灰泥和鏡子的大廳，單獨的吸煙室和紙牌室。

酒店和餐廳。到本世紀中葉，佩斯市中心的酒店和餐廳開設了遊戲室：咖啡，白蘭地，音樂，晚間舞蹈-以及幾張地圖桌。

風格。內飾的新文藝復興時期和折衷主義：高高的天花板，水晶吊燈，拋光地板。通往街道的窗戶是「Kaszinó」的標牌，裏面是一個沈默和黑色的樂團。

3）規則和監督： 如何玩「依法」

警察法規。遊戲室在當局的允許下運行：遊戲清單，營業時間，控制「秩序」。禁止在桌子上出現「嘈雜的場景」和信用。

會員書籍和客人。通過訂閱和推薦進入俱樂部；進入公共大廳-通過檢查年齡和體面的門票。

稅費。業主支付了城鎮費用；慈善之夜和彩票獲得了「對社會有益」的官方支持。

4）1867年以後： 自由化和新的節奏

奧斯特羅-匈牙利妥協為城市經濟提供了動力：資本，旅遊業和MICE公眾湧入布達佩斯。賭場變得更加開放，輪盤賭和百家樂大廳出現在酒店中。

橫跨多瑙河和海濱的橋梁連接了晚間路線：劇院→晚餐→賭場→舞會。

公眾。軍官，工業家和外國客人加入了資產階級和貴族。婦女獲得沙龍之夜和慈善舞會。

5）百年遊戲： 從地圖到輪子

卡的最愛。Whist，糾察隊，fero-用於「老派」；白色和貝斯-為賭博公眾。撲克遊戲在本世紀末逐漸為自己開辟了道路。

輪盤賭和bakkara。成為「新時代」和城市優雅的象征：單獨的房間，戴著手套的谷物，固定的限制。

賭註和儀式。骨頭/木屑籌碼，個人代幣，「房屋」規則：桌子限制，背部之間的停頓，禁止「追趕」信用。

6）賭場經濟和城市資金

大廳收入。紙牌遊戲中的銀行傭金（rake），輪盤賭中的「綠色谷物」，會員費和晚票。

與城市的協同作用。賭場吸引了餐館，雇用了音樂家，工匠，印刷廠（海報）和出租車司機-多瑙河周圍的夜間經濟正在形成。

慈善事業。匈牙利俱樂部願意安排彩票和舞會，以支持醫院，教育機構和消防隊。

7）人們和習俗： 晚上是什麼樣子

著裝要求。男士羊毛/燕尾服，女士晚禮服；無可挑剔的手套，拋光櫃臺。

音樂和燈光。現場弦樂四重奏，蠟燭和煤氣燈，然後是電力；到午夜時分，大廳裏到處都是投註絲綢。

行為。公眾贊賞「保持面孔」：損失-沒有場景，勝利-沒有虛張聲勢；強制性小費和感謝晚上的主持人。

8）影子與光： 圍繞遊戲的爭議

批評。報紙譴責「夜生活習慣」，牧師譴責「輪盤賭的誘惑」，城市爭論道德和經濟。

答案。業主堅持就業，稅收，慈善費用和反對地下的「文明規則」的作用。

平衡。該市將賭場留在一個合法的領域--有控制和限制，但承認賭場對首都地位的貢獻。

9）20世紀的遺產

第一個大廳的布局和風格為布達佩斯未來的賭場設定了佳能：單獨的紙牌室，售票處，衣櫃和休息室。

這座城市的路線-劇院，泳衣，多瑙河，賭場-經歷了時代，並轉變為現代的「夜間套餐」。

「kaszinó」一詞已成為城市文化的象征：不僅是遊戲，還有音樂，舞會，慈善和尊重。

結果：布達佩斯的19世紀第一家賭場誕生於俱樂部的文化和首都的歐洲現代化。他們結合了遊戲，音樂和風格，向城市傳授了晚上的儀式，並塑造了多瑙河周圍的經濟。他們的鏡子反映了貴族制和新資產階級，道德爭論和對生活的品味-這種融合形成了獨特的Budapest「賭場氛圍」。