Kripto-kazino
Torrent Gear
Rim va oʻrta asrlardagi qimor oʻyinlari
Italiyada hayajon shahar madaniyati kabi mavjud. Qadimgi Rimda o’yinlar dam olish va ijtimoiy yelimning bir qismi edi, ammo o’sha paytda ham hukumat «qizg’in boshlarni» ushlab turishga harakat qilardi. O’rta asrlarda mayatnik cherkov axloqi ta’sirida qat’iy taqiqlarga olib keldi va shahar-davlatlar o’zlarining qonunlari va sanktsiyalarini joriy etishdi. Quyida - davrlarning asosiy amaliyoti, qonunlari va kayfiyati boʻyicha qoʻllanma.
1) Antik Rim: «alea» vaqt oʻtkazish uslubi sifatida
Qanday va qanday o’ynashdi
Tali (tali) - «yelkali suyaklar» (astragal), nomi yozilgan qirrali otish;- Tesserae - tanish kubiklar, o’yin suyaklari;
- Ludus latrunculorum - strategik stol o’yini (shashkalarning qarindoshi);
- Duodecim scripta/Tabula - nardning ajdodi;
Tomoshalarda - gladiator janglari, sirk aravalari poygalari uchun norasmiy bahslar.
Qayerda o’ynagan
Uylar va ko’chalarda, tabernae (traktirlarda) va do’konlarda. Pompey, Ostiya va Rim arxeologiyalarida toshning ichiga chizilgan stol taxtalari koʻrsatilgan.
Ijtimoiy mato
Oʻyin askarlardan tortib zodagonlargacha boʻlgan tabaqalarni birlashtirdi (garchi «odobli» fuqaro masofani omma oldida saqlashi kerak edi).
Bayramona Saturnaliya - bu juda ko’p narsalarga yo’l qo’yilgan davr: rollar, sovg’alar, «unvonga qaramasdan» o’yinlar.
2) Rim huquqi: andoza bo’yicha taqiqlash,
Umumiy mantiq
Pul evaziga qimor oʻynash umuman taqiqlangan, lekin istisnolarga yoʻl qoʻyilgan (masalan, bayram kunlarida yoki «sport» musobaqalarida).
Qoidabuzarlarga jarima va sharmandalik tahdid solingan; noqonuniy o’yin bo’yicha yo’qotishni sud orqali rasmiy ravishda undirib olish mumkin emas edi.
Nima uchun taqiqlangan?
Oilaviy mol-mulkni, fuqaro intizomini va ijtimoiy axloqni himoya qilish.
Pul, olomon va spirtli ichimliklar to’plangan joylarni nazorat qilish tartibsizliklarning yuzaga kelishi mumkin bo’lgan joylaridir.
Amaliyot
Qonun harfiga qaramay, oʻyin keng tarqalgan edi. Imperatorlar va magistratlar vaqti - vaqti bilan «qayiqlarni burishardi», lekin kundalik hayot, ayniqsa shahar kambagʻallarining qoʻshin va orollarida ustun kelardi.
3) Oʻrta asrlarga oʻtish: yangi maʼnolar va eski odatlar
Erta xristian tanqidlari
Cherkov otalari hayajonni vaqtni behuda sarflash, janjal va ochko’zlik manbai sifatida qoralagan.
Gunoh texnikaning oʻzi emas, balki niyat va ijtimoiy oqibatlardir (qarzlar, zoʻravonlik, oilani vayron qilish).
Nima o’zgarmoqda
Imperiya tomoshalarining roli kamaymoqda; shahar hayoti cherkovlar, bozorlar, hunarmandchilik korporatsiyalari atrofida qurilmoqda.
O’yinlar qolmoqda - suyaklar, stol qo’yish, mahalliy musobaqalar va musobaqalarda bahslashish - ammo tobora ko’proq kanonik va shahar taqiqlari ostida qolmoqda.
4) O’rta asrlar: kanon va kommunal statutlar
Cherkov chizig’i
Klirani o’ynash qat’iyan taqiqlangan; Dunyo ahli uchun - hukm va tavba.
Soborlar va sinodalar, ayniqsa bayram kunlari va ibodatxonalar yonida lusoresga qarshi qoidalarni eʼlon qilishgan.
Italiya shahar statutlari (kommunalar)
Florensiya, Siena, Bolonya, Venetsiya va boshqalar «boʻsh va zararli» mashgʻulotlarni sanab oʻtgan.
Tipik chora-tadbirlar:- jamoat joylarida o’ynaganlik uchun jarimalar;
- uylarga stollar va «pritonlar» ni saqlashni taqiqlash;
- sutka vaqti va choraklar bo’yicha cheklovlar;
- chet elliklar va yollanganlar uchun oshirilgan sanksiyalar (tartibsizliklar xavfi bo’lgan guruhlar).
Nima uchun «butunlay taqiqlanmaydi»
Shaharlar utopiyaga emas, boshqaruvga muhtoj edi. O’yinlarning bir qismi nazorat qilinadigan joylarga o’tkazildi, vaqti-vaqti bilan tavernalar egalariga garov va hisobga olish huquqi berildi - jarima yig’ish va tungi janglardan qochish qulayroq bo’ldi.
5) Ijtimoiy optika: kim o’ynadi va nima bilan tahdid qildi
Hunarmandlar, shogirdlar, talabalar - ish/o’qishdan keyingi ko’cha va tavernali o’yinlar.
Yollanuvchilar (condottieri) - lagerlarda suyak o’yinlari.
Bilish va savdogarlar - uy salonlari va «kamera» taxtalari; ochiq hayajon namoyishi yomon ohang deb hisoblangan, ammo yopiq partiyalar gullab-yashnagan.
Xavf-xatarlar: qarzlar, oilaviy nizolar, ko’cha janjallari, "o’yin" uchun mayda o’g "irlik.
6) O’rta asrlardagi o’yin amaliyotlari: nafaqat suyaklar
Stol oʻyinlari - «tabula» turi, shaxmat (intellektual doiralarda mashhur), shashka strategiyalarining mahalliy oʻzgarishlari.
Suyak o’yinlari - tezkor stavkalar, oddiy qoidalar; past chegara va «lahzali» hayajon tufayli mashhur.
Bayram va yarmarka bahslari - kuch sinashish musobaqalari, ot o’yinlari, «nishonga o’q otish»; stavkalar yarmarkalarning umumiy qoidalari bilan tartibga solingan.
7) Davlat va jamiyatning javobi: erta «zararni kamaytirish siyosati»
Joylar va vaqtni cheklash, jarimalar va qoidabuzarlarni ommaga oshkor qilish.
Ibodatxonalar, gospitallar, maktablar yaqinida taqiqlash; bayramlarni «cho’ntakchilar» va «o’yin shalmanlaridan» muhofaza qilish.
Xayriya yig’imlari va birodarlik - halokatli yo’qotishlar (oziq-ovqat, tunash, oilaga yordam) oqibatlarini yumshatish uchun ijtimoiy «yostiqlar».
8) O’rta asrlardan Yangi vaqtga: birinchi «tartibga solinadigan» formatlar
XV-XVI asrlarda Italiya shaharlarida munitsipal tashkil etilgan lotereyalar (jamoat ehtiyojlarini moliyalashtirish uchun) paydo bo’ladi - kelajakdagi «soliq» mantig’i seziladi.
Venetsiya, 1638 yil - Ridotto muassasasi (maskaradlarda tartibga solingan oʻyin maydoni): taqiq va nazorat oʻrtasidagi murosa, Yevropa kazinolarining madaniy prototipi.
Shunday qilib, zamonaviy tartibga solinadigan qimor bozoriga yoʻl ochiladi, u yerda davlat qoidalarni belgilaydi, toʻlovlarni yigʻadi va isteʼmolchini himoya qiladi.
9) Mini-lugʻat (lotin/italyan)
Alea - tasodifiy o’yin, qimor o’yini; shundan «alea iacta est».
Tali/Tesserae - astragallar/kubik suyaklar.
Ludus - o’yin/maktab; ludus latrunculorum - «qaroqchilar o’yini» (strategiya).
Tabula - taxtacha; kech antik o’yin, nard ajdodi.
Lusor - o’yinchi; lusoria - o’yinga taalluqli narsa.
Statuta - shahar statutlari; condotta - yollanma shartnoma (yollanma oromgohlar konteksti).
10) Bu zamonaviy oʻquvchi uchun nimani anglatadi?
Italiyadagi qimor o’yinlari tarixi - bu muvozanat tarixi: ijtimoiy axloq, dam olish erkinligi, xavflarni boshqarishni taqiqlash.
Qadimgi va o’rta asrlarda jamiyat hayajon bilan to’liq urush emas, balki boshqariladigan makon vositalarini qidirgan.
Aynan shu tajriba asta-sekin qoidalar, litsenziyalar va shaffoflik taqiqlar devoridan ko’ra samaraliroq himoya hisoblanadigan modelga olib keldi.
Rimdagi suyak «tali» va «ludus latrunculorum» strategiyalaridan tortib, oʻrta asrlardagi kommunalar statutlari va cherkov taqiqlarigacha - Italiyaning qimor oʻyinlari tarixi shuni koʻrsatadiki, madaniyat va huquq doimo bir-biriga qoʻshilib kelgan. Hukumat zararni cheklashga, jamiyat bayramni saqlab qolishga va shaharlarni tartibga solishga harakat qildi. Bu murosadan Yevropaning tartibga solinadigan o’yin an’anasi kelib chiqqan bo’lib, u Italiyada zamonaviy davrda odatiy holga aylanadi va butun qit’aning ohangini o’rnatadi.