1946 yilgacha Braziliyadagi kazino (Rio-de-Janeyro oltin davri)

1) Kirish: tungi poytaxt va modernizatsiya vitrini

1930-yillarning boshidan 1946-yilning bahorigacha Rio-de-Janeyro tungi hashamat ritmida yashadi. Kazinolar nafaqat rulet va bakkar zallari, balki koʻp funksiyali saroylar: konsert sahnalari, restoran zallari, moda maydonchalari, radioefir va dunyoviy yilnomalar edi. Bu yerda Braziliyaning zamonaviy, musiqiy, dunyoga ochiq «shahar orzusi» ishlab chiqildi.

2) Tarixiy fon va huquqiy ramka

19 - asr oxiri va 20 - asr boshlarida qimor oʻynashga ruxsat berilardi.

1930-yillarda, urbanistik modernizatsiya va madaniy siyosat toʻlqinida, yirik kazinolar qattiq rasmiy sharoitlarda: politsiya nazorati, soliq va sanitariya reglamentlari, voyaga yetmaganlar uchun cheklovlar ostida haqiqiy «eriydi».

Bu davr qisqa bo’lib chiqdi: 1946 yilda umummilliy taqiq sanoatning rivojlanishini to’xtatadi.

3) Yorqinlik geografiyasi: Rio-ning asosiy manzillari

Cassino da Urca - oltin oʻn yillikning ramzi. Art-deko, ko’rfaz panoramasi, samba va revyu yulduzlari uchun sahna, radioeshittirish studiyalari, kechki dunyoviy defile.

Copacabana Palace (salões de jogos) - birinchi qirg’oqdagi glamur: o’yin xonalari to’p zallari, smoking kechki ovqat va fotoxronika bilan qo’shni edi.

Lapa, Flamingo, Gloriya okruglari - elita zallaridan to aralash tomoshabinlar ishtirokidagi «art-salonlargacha»: musiqachilar, jurnalistlar, diplomatlar, sportchilar.

Poytaxt tashqarisida San-Paulu va kurort shaharlarida (shu jumladan «saroy-mehmonxonalar») maydonlar porladi, ammo ritm va uslubni aynan Rio belgiladi.

4) Tungi industriya iqtisodiyoti

Kazinolar to’liq ekotizim qurdilar:

To’g «ridan to’g» ri ish o’rinlari: krupyelar, kassirlar, metrodotellar, eshikchilar, sahna texniklari, orkestrantlar, qo’shiqchilar, raqqosalar, kostyumerlar.
Turdosh xizmatlar: atelye, gul va zargarlik ustaxonalari, taksilar, afishalar bosmaxonalari, mehmonxonalar va pensiyalar.
Turizm va diplomatiya: xorijliklarning tashriflari, delegatsiyalarni qabul qilish, kruiz yoʻlovchilari uchun kechki dasturlar.
Shahar modasi va gastronomiyasi: kechki kiyinish kodlari, yuqori oshxona menyusi, kokteyl madaniyati.

5) O’yin jinsi va «qo’shni» sahnalar

O’yinlar: ruletka, bakara, «bank», blekjek; slotlar va mexanik avtomatlar - foyedagi attraksion kabi.

Shou va revyu: samba va xor orkestrlari, ball ansambllari, jonli tomoshabinlar bilan «radiochas»; taklif etilgan Yevropa va Lotin Amerikasi artistlari.

Media-bog’lanish: afishalar → gazetalardagi ustunlar → to’g «ridan-to’g» ri konsertlar radioefiri → kechalar yilnomasi yozilgan kino-jurnallar.

Xulq-atvor kodeksi: kiyim-kechak kodi, «dunyoviy odob-axloq kodi», namoyishkorona saqlanmaslikni taqiqlash - kazinolar tungi sivilizatsiya marosimini tarbiyalagan.

6) Musiqa asabiy davr kabi

Kazinoning oltin davri samba va radioeshittirishlarning gullab-yashnashiga to’g "ri keldi.

Samba-kanson va katta orkestrlar zallar formatiga mos keldi: kirish revyusi, yulduzlar raqamlari, yakuniy ball.

Bu toʻlqinning kompozitsiyalari va nomlari (bastakorlar, vokalchilar, konferensiyachilar) radio va grammofon orqali umummilliy madaniyatga kirib bordi.

Ko’pgina san’atkorlar uchun kazino sahnalari kino va milliy turlarga olib boradigan martaba liftlariga aylandi.

7) Shahar va ijtimoiy hayot

Mavsumlar taqvimi: qish-bahor - gala-kechalar, karnaval ta’tillari - maxsus dasturlar; mavsumdan tashqari - gastrol benefislari.

Ijtimoiy mozaika: elita, bogema, jurnalistlar, sportchilar, birinchi «media-shaxslar». Restoran stollari va lojalari - bitimlar va tanishuv joylari.

Xavfsizlik va nazorat: axloq politsiyasi tartibni, shahar hokimiyati esa litsenziyalar va «kulrang zallar» yopilishini nazorat qildi.

8) Arxitektura va dizayn

Art-deko va zamonaviy: neon bilan jabhalar, marmar xollar, ko’zgu galereyalari, ko’tarish mexanikasi va yorug’lik rampalari bo’lgan sahnalar.

Shahar qiyofasi: kazinolar ko’rfaz va xiyobonlarni «yoritib», Rio tungi ufqini o’rnatdi, otkritkalar va kinoxronikaning estetikasini aniqladi.

9) Axloq va siyosat to’g "risidagi nizo

Hatto «oltin» yillarda ham kazinolar atrofida munozaralar avj olgan:

Tarafdorlar soliqlar, ish joylari va sayyohlik vitrini haqida gapirishdi.
Dushmanlar - axloqiy xavf-xatarlar, oilaviy fojialar, «yoshlarning buzilishi» haqida.
Urushdan keyingi konservatizmga burilish va diniy nutqning kuchayib borayotgan roli 1946 yil butunlay taqiqlanishiga zamin yaratdi.

10) 1946 yilda hammasi qanday tugadi

1946 yilning bahorida qimor oʻynashni taqiqlovchi federal farmon zallarni bir necha kun ichida yopdi. Yakunlar:

Tarmoqni bir zumda to’xtatish va tungi iqtisodiyotga zarba berish.
Iste’dodlar migratsiyasi: musiqachilar va san’atkorlar radio, teatr, kabare, kinoga yo’l oldi.
«Tungi Rio» haqidagi qoʻshiqlar, yilnomalar, plakatlar va afsonalarda madaniy iz qolgan.

11) «Oltin davr» merosi

1930-40 yillardagi samba va Braziliya estradasining musiqiy kanoni bugungi kungacha kino va sahnalarda yangraydi.

Rio ikonografiyasining Urka va Kopakabana manzaralari ko’p jihatdan kazino orqali yaratilgan vizual brenddir.

Shahar amaliyoti - kechki defile, restoran madaniyati, dunyoviy ustunlar tili ruletkasiz ham yashamoqda.

12) Mini-xronologiya

kon. XIX - 1920-yillar: qisman ruxsatnomalar, mahalliy zallar, ippodromlar va lotereyalar.

1930-yillar - boshi. 1940-yillar: Rio yirik kazinolarining gullab-yashnashi; sahna, radio, turizm.

1946: Federal taqiq - zudlik bilan yopilish.

1946 yildan keyin: media va nostaljiyalarda madaniy iz, format kelajagi haqida davriy siyosiy munozaralar.

13) Nima uchun bu voqea bugungi kunda muhim?

Bu shahar iqtisodiyotidan dars: yagona kechki taklif (o’yin + musiqa + gastronomiya + media) megapolisning ritmini qanday o’zgartiradi.

Bu tartibga solish darsi: qisqa erish va keskin taqiq o’yin formatlari siyosiy va ma’naviy muhitga qanchalik sezgir ekanligini ko’rsatadi.

Bu mamlakat brendingidan dars: «tungi Rio» xalqaro shaklga aylandi va turizm va madaniyat uchun ishlashda davom etmoqda.

14) Jami

Rio-de-Janeyro kazinosining «oltin davri» - Braziliya moderatsiyasining qisqa, ammo hal qiluvchi epizodi. U shahar tungi hayoti tilini yaratdi, musiqachi va sanʼatkorlarga martaba yoʻllarini berdi, poytaxtning iqtisodiyoti va vizual qiyofasini oʻzgartirdi. 1946 yilgi taqiq sanoatga chek qo’ydi, lekin madaniy kodni o’chirib tashlamadi: o’sha davrning ritmlari, tasvirlari va marosimlari shahar musiqasi, kinosi va xotirasida hali ham jonli.